Mostrando entradas con la etiqueta masonería. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta masonería. Mostrar todas las entradas

domingo, 4 de septiembre de 2011

PADRE MALDONADO, MÁRTIR DE LA EUCARISTÍA


… El 10 de febrero de 1937, miércoles de ceniza, celebró la Eucaristía, impartió la ceniza y se dedicó a confesar. De pronto se presentó un grupo de hombres armados para apresarlo. El Padre Pedro tomó un relicario con hostias consagradas y siguió a sus perseguidores. Al llegar a la presidencia municipal, políticos y policías le insultaron y le golpearon. Un pistoletazo dado en la frente le fracturó el cráneo y le hizo saltar el ojo izquierdo. El sacerdote bañado en sangre, cayó casi inconsciente; el relicario se abrió y se cayeron las hostias. Uno de los verdugos las recogió y con cinismo se las dio al sacerdote diciéndole: «Cómete esto». Por manos de su verdugo se cumplió su anhelo de recibir a Jesús Sacramentado antes de morir…

Nació en Sacramento, Chihuahua, el 8 de Junio de 1892. Fue bautizado en la Parroquia del Sagrario el 29 del mismo mes. Hijo de Apolinar Maldonado y de Micaela Lucero. Tenía 17 años cuando Dios le llamó y, siguiendo los consejos de sus maestros, ingresó en el Seminario de Chihuahua. Las condiciones de pobreza por las que atravesaba el Seminario, en especial la deficiente alimentación, fueron la causa de que se desarrollara débil y enfermizo. Esta situación, unida a la suspensión de las clases, dadas las circunstancias difíciles por la Revolución de 1914, provocó que saliera del Seminario por un corto tiempo, dedicándose a aprender música.
En 1918 fue enviado a El Paso (Texas) para recibir las Órdenes Sagradas, pues el Obispo de Chihuahua, Don Nicolás Pérez Gavilán, estaba enfermo. La ordenación sacerdotal le fue conferida por el Obispo Don Jesús Schuler, la mañana de del 25 de Enero de 1918 en la Catedral de San Patricio. Celebró su primera Misa en la Parroquia de la Sagrada Familia en Chihuahua, el 11 de Febrero, festividad de la Virgen de Lourdes, a la que tenía una especial devoción.
Su primer destino fue San Nicolás de las Carretas, atendiendo al mismo tiempo la Parroquia de San Lorenzo, en 1918. El mismo año se le encomendó la atención de la Parroquia de San Francisco de Borja. En 1923 fue trasladado a la Parroquia de Santa Rosa de Lima, en Cusihuiriachic, pueblo minero en el que desplegó su celo por desterrar los vicios y las malas costumbres, especialmente aquellas que más afectaban la familia.
En Enero de 1924 fue nombrado Párroco de Santa Isabel y allí permaneció hasta su muerte en 1937.
Se dedicó con entusiasmo a la catequesis de niños. Con cantos, representaciones teatrales y otras actividades atraía a todos. Reorganizó las asociaciones existentes y fundó nuevos grupos de apostolado. Encendió el entusiasmo y la piedad de sus feligreses. Se incrementaron sobremanera la Adoración Nocturna y la Adoración Perpetua del Santísimo Sacramento. Fomentó el amor y la devoción a la Santísima Virgen María en sus diversas advocaciones, por medio de las Hijas de María y otras asociaciones marianas. Era apóstol incansable con tal de ganarse a todos para Cristo.
En 1926 se desató la terrible persecución religiosa que ya desde hacía años se preparaba en el seno de las logias. El culto público fue suspendido, se cerraron templos, seminarios y escuelas. E innumerables sacerdotes y seglares murieron en la desigual lucha que recordamos con el glorioso nombre de Cristiada.
Los lamentables arreglos entre el Episcopado y el gobierno del presidente Portes Gil, en 1929, no impidieron que en 1931 estallara una nueva persecución, más terrible todavía, en varios estados de la República Mexicana, entre ellos Chihuahua, siendo gobernador el general Quevedo. La razón manifiesta era hacer cumplir los decretos persecutorios, para quedar bien con el presidente Cárdenas, quien trataba de intensificar la enseñanza socialista en las escuelas. Los sacerdotes fueron nuevamente perseguidos y desterrados, se cerraron templos, los maestros fueron obligados a firmar declaraciones impías, se prohibieron las manifestaciones de protesta…
En 1934, el Padre Maldonado, preso , maltratado y amenazado por la policía, fue desterrado a El Paso, asombrando a sus perseguidores por su entereza y valor. Poco tiempo permaneció fuera de su patria. Tan pronto como le fue posible, aún con riesgo de su vida, regresó a Santa Isabel. Todavía convaleciente de unas fiebres, fue al lado de sus feligreses y dirigía y orientaba a sus fieles, combatiendo la masonería, la educación sexual en las escuelas, la embriaguez y los demás vicios. Fue especialmente devoto de Santa Teresita de Lisieux.
En 1936 decidió quedarse en un poblado cerca de Santa Isabel, La Boquilla del Río, donde una heroica familia cristiana había convertido su casa en oratorio, en la que casi públicamente celebraba los actos de culto.
El 10 de Febrero de 1937, Miércoles de Ceniza, se dedicó a confesar e imponer cenizas. Por la tarde se presento en la casa un grupo de hombres armados que iban  a aprehender al Padre. Las personas que allí estaban le avisaron y quiso salir a hablar con ellos, pero todos se opusieron y le hicieron salir por otra puerta para esconderse en un cuarto que había en una huerta cercana. Hasta allí lo siguieron los hombres armados, amenazando con quemar el cuarto si no salía. El Padre les dijo que esperaran a que le trajeran el sombrero. Una persona fue a la capilla y junto con el sombrero trajo en un relicario las hostias consagradas que habían quedado… Era lo que el Padre quería. Salió, tomó el relicario y el sombrero, y enmedio de aquella chusma, brincó la cerca. Ordenaron al Padre caminar delante de los caballos, descalzo, y seguidos por algunas personas, tomaron el camino de Santa Isabel. El Padre comenzó a rezar el Rosario y todos contestaban, menos los esbirros, que en ocasiones trataban de echarle los caballos encima.
Llegados a la Presidencia, el Padre pasó la puerta de entrada. Los que le estaban esperando impidieron la entrada de la gente que le acompañaba. Al entrar, el Presidente Municipal lo tomó por los cabellos y le propinó un golpe. Al llegar al segundo piso, Andrés Rivera, cacique de los políticos de la región, lo recibió con un tremendo pistolazo en la frente, quebrándole el cráneo en círculo y saltándole casi el ojo izquierdo. De ahí, los esbirros siguieron golpeando al indefenso Sacerdote con las culatas de los rifles, arrastrándole por las escaleras hasta el segundo piso. Allí quedó tirado, inconsciente , bañado en su sangre inocente, y apretando el relicario en su pecho. Los malhechores se dispersaron.
Unas mujeres fueron a Chihuahua a pedir garantías al Gobernador. Este se limitó a enviar una comisión de la policía secreta para que recogiera al herido. Cuando estos llegaron a Santa Isabel, el Padre permanecía tirado en el piso, moribundo, semiinconsciente, lleno de golpes y heridas en todo el cuerpo. Los policías levantaron un acta haciendo constar el estado en el que lo recibirían, para que si a ellos se les moría en el camino, no los culparan. Lo echaron en una camioneta y lo llevaron a Chihuahua, entregándolo en el Hospital Civil.

Padre Maldonado
El señor Obispo Don Antonio Guízar y Valencia, al saber lo ocurrido, envió  a los Padres Espino y Gutiérrez para que vieran que se podía hacer por el Padre. Dice el Padre Gutiérrez: “lo encontré en un estado verdaderamente lastimoso e irreconocible a causa de las heridas y los golpes que tenía. Estaba inconsciente y casi agónico. Tenía el cráneo materialmente levantado, la cara golpeada, los dientes quebrados, las manos arañadas y una pierna quebrada. Esto era lo que a primera vista se veía”. El Padre Gutiérrez le impartió la absolución, los santos óleos y la bendición papal, y salió a avisar al Obispo y a los familiares del Padre.
El 11 de Febrero, festividad de la Virgen de Lourdes, en el 19º aniversario de su cantamisa, a las cuatro de la mañana, entregaba su vida al Señor. Poco antes de morir, el Padre Espino separó la mano derecha del Padre, que tenía aferrada sobre el pecho, el relicario, vacío.

Entierro del P. Maldondo
El cadáver fue llevado a la Casa Episcopal y ataviado con los ornamentos sacerdotales fue colocado en un sencillo ataúd en la capilla ardiente que se improvisó en la sala, y comenzó el gran desfile de los fieles de la ciudad y de los poblados cercanos, en imponente e interminable manifestación de tristeza y admiración.

“TU ES SACERDOS IN ÆTERNUM”

sábado, 23 de julio de 2011

Eurodiputado galo de ultraderecha vincula a presunto asesino con la masonería

El eurodiputado del partido ultraconservador francés Frente Nacional (FN), Bruno Gollnisch, puso hoy en duda que el presunto autor de la matanza de Noruega sea de ultraderecha y le vinculó con la masonería.

"Como era previsible, la matanza que ha tenido lugar en Noruega comienza a aportar elementos a algunos deformadores registrados para cuestionar a una 'extrema derecha' más mítica que real", declaró en un comunicado el eurodiputado del partido que lidera Marine Le Pen.

Gollnisch cuestionó asimismo que Anders Behring Breivik, presunto responsable del doble atentado que ha dejado más de noventa víctimas mortales, sea un "fundamentalista cristiano" y le vinculo con la masonería.

"En sus actividades no evoca ninguna actividad religiosa, sino únicamente su pertenencia a la francmasonería, algo mucho menos corriente en Noruega", agregó Gollnisch.

En el mismo escrito, el ex número dos del Frente Nacional aseguró que "no puede haber una responsabilidad colectiva" en los atentados, sea el autor "cristiano, masón, esto o lo otro".

El político galo, acusado de "negacionista" del Holocausto, presidió en 2007 el grupo europeo Identidad, Tradición, Soberanía, al que pertenecieron, entre otros, Jean-Marie Le Pen, fundador del FN, y Alessandra Mussolini, nieta del dictador italiano Benito Mussolini.

Por otro lado, los atentados sucedidos ayer en Noruega han sido condenados "firmemente" por el Gobierno francés a través de una misiva que el jefe del Ejecutivo, François Fillon, envió a su homólogo noruego, Jens Stoltenberg.

La catedral de Notre-Dame de París celebrará mañana a las 16.30 GMT una misa dedicada a los fallecidos y heridos en la "locura asesina" acontecida en el país nórdico, según informó el arzobispo de la capital francesa, André Vingt-Trois.

domingo, 17 de julio de 2011

LA MASONERÍA Y TEILHARD DE CHARDIN



Durante la intervención en la Asamblea General del “Gran Oriente de Francia”, habida en París, del 3 al 7 de septiembre de 1962, Jaques Mitterrand, Gran Maestro de la Masonería, reivindicó para la secta la publicación póstuma de las obras de Teilhard de Chardin y -hecho de capital importancia para un juicio de conjunto sobre el pensamiento teilhardiano- ha afirmado que la concepción de éste infausto autor coincide con el humanismo naturalístico masónico.
Miterrand puso, sin ningún rebozo, en Teilhard el comienzo de la negación de la Tradición y del acentuado culto al hombre, a costa del culto de Dios, que -desde hace casi 40 años- ha invadido, como epidemia mortal, tantos ambientes intelectuales católicos, eclesiásticos y laicos, e introdujeron -hasta nuestros días- la confusión en la Iglesia.
He aquí el pasaje importantísimo -para comprender el mundo actual- del discurso de Mitterrand:
“A diferencia de nosotros los masones, los católicos, en nombre del ecumenismo, no se atienen ya firmemente en su pasado para sacar de allí la lección de la sabiduría.
Hacen, por el contrario, todo lo que pueden para renegar de su Tradición, con el fin de aceptar su religión a la renovación.  ¿Porqué ha sucedido esto? Prestad atención a lo que voy a decir y sabréis como ha empezado ésta mutación.
Un buen día ha surgido de sus filas un científico auténtico, Pierre Teilhard de Chardin. Quizá sin que se diese cuenta de ello, ha cometido el crimen de Lucifer de que la Iglesia de Roma con frecuencia ha acusado a los masones: ha afirmado que en el fenómeno de la hominización, o -para usar la fórmula de Teilhard- en la Noosfera, esto es, en la suma total o masa de la conciencia colectiva, que circunda el globo terráqueo como el estrato más bajo de la atmósfera, es el hombre quien tiene la precedencia y no Dios y es el artífice principal de éste proceso. Cuando esta conciencia colectiva alcance su apogeo en el punto Omega -como dice Teilhard-, entonces habremos producido el nuevo tipo de hombre, como lo deseamos: libre en su carne y sin trabas en su mente. Así Teilhard colocó al hombre sobre el altar, y puesto que adoraba al hombre, no podía adorar a Dios”.

domingo, 19 de diciembre de 2010

Como Quetzalcóatl le roba la Navidad a Santaclós por decreto presidencial

En 1930, Pascual Ortiz Rubio consideró que el hombre gordo del traje rojo era “extranjerizante” y decretó su desaparición


ESCENOGRAFÍA. En el Estadio Nacional se organizó la entrega de juguetes a miles de niños. En lo alto de una pirámide de utilería se paró un hombre vestido como Quetzalcóatl (Foto: ARCHIVO EL UNIVERSAL )

Hoy pocos recuerdan que Santaclós estuvo a punto de perecer en México en la primera mitad del pasado siglo XX.


En aquellos años, cualquier decisión importante tenía que pasar por las manos del hombre sentado en la silla presidencial y este caso no fue la excepción. En México gobernaba entonces Pascual Ortiz Rubio, a quien las malas lenguas apodaban El Nopalito por su presunta dependencia de Plutarco Elías Calles, quien, se decía, era el verdadero hombre fuerte del país.


Si fue idea original de don Plutarco o de don Pascual no se sabe, lo cierto es que Santaclós fue condenado a la extinción en las oficinas presidenciales.


El 27 de noviembre de 1930 una nota de EL UNIVERSAL titulada “Quetzalcóatl será el símbolo de la Navidad en nuestro país” hablaba acerca de los deseos del gobierno postrevolucionario por retomar las raíces indígenas en las fiestas decembrinas.


“Ayer tuve el gusto de comer con él (presidente de la República Pascual Ortiz Rubio) y durante la comida estuvimos acordando y me dio la idea de sustituir en las tradiciones extranjeras de Navidad –que no es nuestra– cambiándola por algo esencialmente mexicano. Quetzalcóatl sustituirá a los Santos Reyes a Santa Clós y a Noel”, declararó el secretario de Educación Pública Carlos Trejo y Lerdo de Tejada ante los medios de comunicación.


El objetivo, aseguró el funcionario responsable de los lineamientos educativos en el país, era “engendrar evolutivamente en el corazón del niño amor por símbolos, divinidades y tradiciones de nuestra cultura y nuestra raza”.


“¿Ahora rezaremos en náhuatl?”


El anuncio generó polémica. Después del anuncio, en las páginas de EL UNIVERSAL aparecieron cartas publicadas que se oponían al cambio. Una mujer pregunta: “¿Vamos a acostar a Quetzalcóatl en el pesebre de Belén y rezarle en idioma náhuatl?” A continuación advertía del peligro de que el gobierno se consumiera en “el reajuste del intelecto colectivo”.


Además, se decía que Santa Claus había sido una importación del porfiriato y que se sumaba a las intromisiones extranjeras en el país. La adopción de Quetzalcóatl como benefactor de la infancia serviría para “reimplantar en nuestro México su legendaria tradición de pueblo patriota y civilizado” y promovería que la raza recuperara su antigua grandeza y todo lo suyo.


Un ensayo de Ismael Vidales explica que hubo argumentos estéticos en contra de Quetzalcóatl. Si el temor del público se fundaba en la imagen del héroe, la Secretaría de Educación –consciente de esta preocupación– anunció que no iba a representar a Quetzalcóatl como serpiente emplumada.


“De hecho, la figura del dios que usarían –muy apegada a la descripción de los viejos códices– resultaba muy semejante a Santa Claus e incluso podría ser tomado por uno de los Reyes Magos”, escribió Vidales Delgado.


Algunas caracterizaciones decembrinas de Quetzalcóatl mostraban a un hombre barbado, rubio y ricamente ataviado con un moderno atuendo.


El 4 de diciembre la Lotería Nacional anunció su “gran sorteo extraordinario” de 600 mil pesos en honor a Quetzalcóatl. El mismo día, refiere Vidales Delgado, el departamento de Dibujo y Artes Manuales de la Secretaría de Educación giró una circular a todas las primarias urbanas y rurales para que se inculcara a los alumnos la leyenda del hombre-dios, que el escolar dibujaría “a su voluntad y gusto” hasta alcanzar las “mil estilizaciones diferentes del gran sacerdote”.


Señala que también hubo casas comerciales que capitalizaron la aparición del nuevo personaje navideño para publicitar sus productos, como aquel anuncio que rezaba: “De los magos, de Santa Claus o de Quetzalcóatl, no puede haber obsequio como éste: el refrigerador General Electric”.


No importó la campaña emprendida para que Quetzalcóatl se encumbrara como la nueva figura. La sociedad no sentía suyas las tradiciones indígenas, por lo que a nadie le resultaron interesantes sus atribuciones heroicas.


Para los investigadores era lógico que la Serpiente Emplumada no obtuviera la simpatía necesaria. “Una tradición no se impone por decreto presidencial, pero además las costumbres de la sociedad son las que hacen las leyes. Ya para 1930 éramos, como hasta hoy, un collage de tradiciones provenientes de diversas partes del mundo. Las festividades podían convivir sin conflicto”, explica la maestra en historia Elena Díaz Miranda.


Un presidente historiador


¿De dónde habría surgido la idea de cambiar la figura de Santa Claus, esa que el refresco Coca-cola había popularizado? El presidente Pascual Ortiz Rubio había estudiado ingeniería con especialidad en topografía, aunque algunas biografías hablan de él como historiador. Podría atribuirse la decisión a ese gusto por el conocimiento de México, pero hay más razones.


La idea era retomar el indigenismo, regresar a lo prehispánico, al mito fundacional que diera unidad a la patria, explica el historiador Jorge Traslosheros. Lo mexicano era lo proveniente de lo indígena, lo que no cumpliera con las características había que destruirlo.


“Existió una especie de locura de nacionalismo revolucionario. Se pretendía, además, guardar distancia de todo lo religioso”, dice el especialista.


Traslosheros señala que en ese periodo de adversidades políticas (dos años antes habían asesinado al presidente Álvaro Obregón) se implementaron una serie de símbolos y estereotipos nacionales que lograron arraigarse en el imaginario social, por ejemplo, la pareja nacionalista del charro y la china poblana. Tal vez por eso el intento de adoptar a Quetzalcóatl.


Y la serpiente emplumada fue al estadio


Como último y más fuerte intento para consolidar esa imagen, el gobierno organizó un evento el 23 de diciembre de 1930. En el Estadio Nacional montaron la escenografía de una pirámide y hombres ataviados con indumentaria azteca celebraron con danzas y rituales en honor al dios Quetzalcóatl.


Las crónicas de los diarios muestran que no hubo una sola referencia al señor del traje rojo y saco mágico lleno de juguetes, una figura que apenas unas décadas atrás había aparecido en las celebraciones decembrinas. Sin embargo, fueron permisivos con los Reyes Magos, una tradición llegada a México durante la Colonia.


Melchor, Gaspar y Baltazar desfilaron ese día y acompañaron a Josefina Ortiz de Ayala Ortiz, esposa del presidente, a la entrega de juguetes.


El templo estaba lleno de indios, chinas poblanas, doncellas y sacerdotes. Hubo incluso una banda de guerra. Pero el primer número fue el de los Reyes Magos que llegaron hasta la pirámide montada para Quetzalcóatl. Tal vez quisieron representar su rendición al culto al dios serpiente emplumada.


El moderno Quetzalcóatl con rasgos occidentales apareció. Hizo honores durante el Himno Nacional y luego subió a su templo. A su alrededor había entre 10 y 15 mil niños que habían llevado al acto. Ahí también estaban la Cruz Roja, la Asociación de Protección a la Infancia, el cuerpo diplomático, el gabinete gubernamental y el presidente acompañado de su esposa.


Los empeños fueron grandes y Quetzalcóatl ocupó el lugar histórico que los libros le asignaban. Ese día las notas periodísticas del día concluyeron:


“Quetzalcóatl, tipo legendario mexicano con el que se trata de sustituir al símbolo de Santa Claus ayer hizo la delicia de muchos chiquitines al presentarse en el Estadio Nacional repartiendo juguetes y dulces”.


Fuente

domingo, 12 de diciembre de 2010

PORQUE SE TRATA TAN MAL A HERNÁN CORTÉS EN LA HISTORIA OFICIAL DE MÉXICO

ANTECEDENTES


La doctrina del Destino Manifiesto cambió la historia de México

Escudo de Hernán Cortés
Del llamado Mundo Occidental, que en alguna época ya lejana se llamaba el Mundo Cristiano; solamente ha quedado un área que a pesar de todos los ataques que ha sufrido a mano de sus enemigos interiores, -los judíos mal convertidos y los masones-, los protestantes, los musulmanes, comunistas y los paganos-. A causa de todas las destrucciones, de todas las herejías y de todas las traiciones; a pesar también, del peligroso indiferentismo que millones de bautizados tienen en materia religiosa. Solamente, repetimos, ha quedado el Orbe Hispánico, cual reserva maltrecha, pero viva en la Fe de Jesucristo.


Este Orbe Hispánico, reserva espiritual pujante, que al amparo de nuestra generosa cultura católica ibero-mediterránea se cobijan todas las razas y sus mezclas, cual síntesis de la humanidad.


Nuestro Mundo Hispánico comenzó a ser atacado desde el mismo día en que los judíos fueron expulsados de los reinos españoles por los Reyes Católicos, y con mayor saña desde el regreso de Cristóbal Colón a Sevilla, tras la gesta del Descubrimiento.
Los ataques se concretaron en todas las formas posibles: Económicos, políticos,psicológicos, culturales, y después de la Reforma protestante; en ataques terribles a la Religión Católica.


Leyenda Negra
La recién inventada imprenta, fue utilizada como arma poderosa de propaganda anti española, creando con los años la llamada Leyenda Negra. Leyenda nada más, porque no verdad, con la cual se fijó en la mente de los europeos norteños el estereotipo que aún tienen de nosotros. De entre todos esos pueblos, fueron los ingleses quienes más daño nos han causado. Primero por su apostasía del catolicismo, haciendo de su país receptáculo de todas las herejías cristianas, y en segundo lugar, por su envidia de la riqueza española.


En la segunda mitad del siglo XVI, invadieron ilegalmente la costa norteamericana; utilizando sus numerosos estuarios como guaridas de piratas prestos para asaltar a los galeones españoles que empujados por la corriente del golfo subían hasta el grado 35 para luego enfilar directamente al archipiélago de las Azores.
Después, Inglaterra aumentó la población de estos forajido vaciando sus cárceles de presidiarios y sus calles de prostitutas, llevando , además, esclavos arrancados de África para el cultivo del tabaco, droga muy dañina con la cual inundaron los mercados de Europa.


Luis XVI
Más tarde, a principios del siglo XVII llegaron los perseguidos de toda laya y fundaron las colonias, todas excepto una, Maryland, sectas heréticas salidas unas del anglicanismo y otras de la doctrina puritano-calvinista. Estas 13 colonias fueron la simiente de lo que doscientos años después sería la segunda república masónica mundial (a). Constituida por los revolucionarios anglo-americanos en 1776 sobre la base de la Doctrina de la Predestinación Divina ideada por Juan Calvino. Esta república consolidada en 1783 con la ayuda del rey Carlos II de España y los reyes Luis XV y Luis XVI de Francia; dirigió sus ambiciones sobre los territorios norteños del Imperio Español aplicando las directivas de su doctrina política, económica y religiosa llamada:


"La Doctrina del Destino Manifiesto angloamericano"

Ahí se encontraba la Nueva España, fundada por Hernán Cortés, un virreinato tricentenario con su enorme territorio, dotado de opulentas minas de metales preciosos, con ricas ciudades y pueblos, con sus catedrales y monasterios, con numerosos hospitales y centros de beneficencia; con sus prósperas haciendas agrícolas y ganaderas. Con sus prestigiosos colegios y Universidades; grandes centros de ciencia y cultura a la altura de Europa a finales del siglo XVIII.

La Nueva España , de principios del siglo XIX era un reino de ultramar, habitado por un pueblo variado, pero buen católico, conducido por la Jerarquía de la Iglesia Católica, aunque, manca ya de su brazo jesuita, pero aún admirable por su fuerte organización social.

El Reino de la Nueva España, era también, la más preciada joya del Imperio Español; desde su capital, México, se administraban lugares tan lejanos como las Islas Filipinas, los enclaves pesqueros de Alaska, las dos Floridas, toda Centroamérica y más de cinco millones de kilómetros cuadrados de la América septentrional.

Gran tesoro era éste, arrancado a la antigua España, que el 27 de septiembre de 1821 tomó Don Agustín de Iturbide en nombre del pueblo mexicano y que con el "Plan de las Tres Garantías: RELIGIÓN; INDEPENDENCIA Y UNIÓN", hubiese podido remontar el vuelo a los estados superiores para lo cual estaba destinado.

La historia luminosa del Virreinato, ha sido muchas veces despreciada e ignorada por la clase intelectual mexicana, que encandilada desde hace dos siglos por la potencia herética anglosajona del norte; se le entregó perrunamente, hasta el grado de traicionar a su patria, a su cultura hispana y lo que es imperdonable: hasta abjurar y combatir la religión de su pueblo.

La potencia angloamericana, siguiendo sus lineamientos anticatólicos calvinistas puritanos, y esgrimiendo su arma política más poderosa: La Masonería, supo aprovechar pérfidamente, la falta de conciencia cultural y religiosa de la clase intelectual mexicana de los siglos XIX y XX, para desarrollar su DESTINO MANIFIESTO sobre la Nueva España primero, y sobre el México independiente después.

Destino Manifiesto y su influencia en México

Una de las directivas de la doctrina de ese llamado Destino Manifiesto del nuevo pueblo predestinado por Dios para gobernar al Mundo, "el pueblo angloamericano", ha sido, influir para tergiversar la enseñanza de la verdadera historia del orbe hispánico, en general, y la de México su vecino inmediato en particular.

Así es que, dentro del paquete impositivo que los gobernantes yanquis dieron a los revolucionarios o insurgentes novohispanos primero, y a los gobiernos de la República Mexicana después, a cambio de armas y apoyo político. Estaban las siguientes condiciones: adoptar su Constitución herética, proclamar la libertad de cultos y desconocer la cultura española inventando una historia falsa, que diera impulso al artificioso indigenismo.

Los nuevos gobiernos republicanos mexicanos a la manera yanqui, fomentaron la hispanofobia en todas direcciones; con tal saña, que México es el único país hispanoamericano que tiene en su historia, haber decretado tres expulsiones de españoles; la inmensa mayoría de ellos, hombres productivos con familias mexicanas.

La hispanofobia y los ataques a nuestra Religión Católica han sido, sin duda, de inspiración angloamericana, propagados entre el pueblo por medio de la instrucción oficial de los gobiernos liberales del siglo XIX y por sus descendientes ideológicos, del siglo XX y de la época cardenista. Todos ellos han dejado en la mente de la mayoría de los mexicanos la falsedad de que México, como entidad social autónoma, ha existido desde los tiempos prehispánicos. Y que la cultura hispana y la religión Católica son agregados que fácilmente se pueden despegar del alma de los pueblos autóctonos.

Continuará

jueves, 25 de noviembre de 2010

LA IGLESIA EN MANOS ENEMIGAS PARTE II

¿Puede haber algo más destructivo para la Iglesia Católica y su Jerarquía legítima que el liberalismo religioso que acaba con el concepto de Religión Única y Verdadera, ya que el libre albedrío permite que cada quien se fabrique la religión que más se acomode a su gusto y conveniencia?

¿Cómo fue que pudo ocurrir ésto? ¿Temor? ¿Complicidad? ¿Obediencia mal entendida? ¿Pereza mental y falta de real apego a los principios sostenidos que impidieron claridad para no ver, o para no permitir la conjura?

Como quiera que sea, siete años -de 1959 a 1965-, de transitar por los caminos de las reformas del Vaticano II -que los entendidos afirman que se orientó al cisma- fueron muchos por lo pronto, para las traicionadas enseñanzas de la Iglesia Católica.

Sin defensores -en esos momentos- a la vista, el tobogán en que el "progresismo"embarcó a la catolicidad imprimió velocidad a los cambios que dieron nacimiento a la "nueva iglesia montiniana".

Calculó bien Paulo VI -su éxito radicó en que era un gran calculador entre los seducidos por los cambios y los reducidos por la obediencia-, en relación a pronunciarse en la ONU por el liberalismo religioso.

Después del 4 de Octubre en Manhattan, ante la ausencia de voces opositoras, dió el siguente y definitivo paso, al promulgar en el Concilio, el 7 de diciembre de 1965, la "LIBERTAD RELIGIOSA", y la "CONSTITUCIÓN PASTORAL SOBRE LA IGLESIA, EN EL MUNDO DE NUESTROS DIAS", y al pronunciar su "DISCURSO DE GLORIFICACIÓN AL HOMBRE QUE SE HACE DIOS".

Paulo VI, poseedor de una habilidad pasmosa y de un equipo de "PROGRESISTAS" que le sirvieron maravillosamente y al que fue secundado eficazmente para la obtención de los cambios en la Iglesia, se hizo del control desde antes de ser nombrado cardenal por Juan XXIII.

Es de sobra conocido que Paulo VI fue el inspirador del discurso que Juan XXIII pronunció el 11 de Octubre de 1962, en el que se contiene la irrupción del nuevo lenguaje que culminó en el triunfo del "progresismo" sobre la Iglesia "preconciliar".

A la muerte de Juan XXIII, la habilidadde Paulo VI se manifestó al propiciar el fortalecimiento de la facción "progresista", mientras se hacía creer a cada quien que estaba con ellos.


La enigmática actuación del "progresismo" hasta antes del 7 de diciembre de 1965 se explica porque el éxito de todo infiltrado depende de la habilidad con que sepa ocultar sus verdaderas intenciones y sus auténticas emociones. El difícil desempeño de tal forma de penetrar al objetivo que se quiere destruir desde dentro, supone suprema destreza, un ejercicio tal de la voluntad, que los sentimientos y proyectos no afloren y que hasta se sepa fingir, en aras de la consumación del engaño, amor a lo que se odia.


Cuando la infiltración alcanza el éxito con la conquista de los puestos de mando en terrenos del enemigo, entonces ya con la posesión de la fuerza del adversario, aflora el verdadero sentir del conjurado y revestido de impunidad por el control que alcanzó, el odio a su víctima, largamente contenido para no exteriorizarlo, adquiere matices implacables.


La eficacia de la técnica de tales hijos de las Tinieblas -más zagaces que los hijos de la Luz-, adquiere insospechados poderes destructivos mientras los miembros de la institución infiltrada no lleguen al convencimiento de que el más terrible enemigo que se tiene es el propio jefe.


En la hora de su triunfo, los "progresistas" son implacables contra todo lo Católico y no escatiman su odio a quiene permanecen fieles a la Iglesia fundada por Cristo, en tanto que, impunes por el alto puesto de mando que conquistaron, hasta alardean del amor que profesan a lo anticatólico, seguros de ser dueños de la situación y de alcanzar la destrucción del catolicismo.

Los sacerdotes fieles al Magisterio Eclesiástico de la Iglesia Católica de siempre, hicieron notar que después de la adopción de los documentos del 7 de diciembre de 1965 en las aulas conciliares, la victoria de la "nueva iglesia" quedaba consumada y cualquier maniobra para borrar a la "iglesia de antes" podría esperarse, sobre todo porque la oposición estaba derrotada y desprovista de un guía que la encauzara en la reivindicación.

Con la sesión del 7 de diciembre de 1965, quedó atrás el Paulo VI enigma de que la muerte de Juan XXIII a la reanudación del Concilio- más de 14 meses-, permitió que el "progresismo" se fortaleciera, mientras aparentaba neutralidad.

Del Paulo VI del discurso del 20 de septiembre de 1963 en que llevó al concilio "a no promulgar decisiones dogmáticas", ni "fórmulas solemnes", a "no hacer de nuestra fe motivo de polémica con los hermanos separados", surgió el "miembro del partido" que lanzó ataques frontales al patrimonio de la Tradición Católica.

Del Paulo VI que después del discurso que proclamó a la Virgen María "Madre de la Iglesia", con lo que hizo concebir esperanzas a los tradicionalistas para luego promulgar su "Eclessiam Suam" , "que no quiere revestirse de un carácter solemne y propiamente doctrinario", en la que "tampoco se quiere proponer enseñanzas determinadas", surgió el pontífice cuyos hechos lo ubicaron a la cabeza de los autodemoledores.

El calvario de quienes defendieron a la Iglesia Católica de acuerdo con el Magisterio de la Iglesia del "preconcilio" sigue siendo interminable, a partir del 7 de diciembre de 1965.

De aquel entonces cabe recordar que el Cardenal Ottaviani fue reducido al silencio cuando el año 1966 señaló 10 graves errores que tenían vía libre después del concilio.

La Misa Católica de San Pio V producto del Concilio Dogmático de Trento recibió mortal ataque, al designar Paulo VI a los protestantes Georges, Koneth, Jasper, Sephard, Smith y Max Turian, para sustituirle por un nuevo rito luterano.

El 30 de Octubre de 1969, los cardenales Alfredo Ottaviani y Antonio Bacci, acusaron al Papa Paulo VI de haber permitido una reforma casi herética de la misa. La acusación se hizo pública un mes antes de la entrada en vigor del nuevo rito. Desde entonces, muchas plegarias fueron omitidas, otras como las de la consagración del Pan y del Vino sufrieron modificaciones y se permitió a las mujeres desempeñar "un papel en la misa".

La respuesta a la petición de los cardenales para que fueran suspendidos los cambios, fue un insólito ataque del Vaticano en manos "progresistas".

El odio a lo católico y el amor a lo anticatólico, se evidencia, asimismo, con la negativa de Paulo VI a recibir a los catolicos tradicionalistas que estuvieron toda la noche a las puertas del Vaticano para pedir que permitiera la Misa de San Pío V. El amor a lo anticatólico, quedó evidente unas horas después, al recibir a los guerrilleros comunistas del Africa en audiencia especial.



domingo, 14 de noviembre de 2010

Bases del Nuevo Orden Mundial


Resulta cada vez más frecuente leer o escuchar estudios o declaraciones en relación al hipotético advenimiento inminente de un sistema político de alcance global. ¿Hipótesis, o realidad? Más allá de hipótesis, la historia nos demuestra que al menos esa tentación es tan real como la propia humanidad.

¿Existen causas objetivas para plantearse hoy día tal hipótesis como un factor a considerar en la génesis de ciertas realidades? Quisiera creer que no. En cualquier caso y sin ánimo alguno de sembrar la alarma ni -mucho menos aún- el pesimismo, expondré lo que yo percibo como bases fundamentales de un hipotético Nuevo Orden Mundial, que ilustraré con algunas declaraciones al respecto. Espero que este análisis pueda aportar un poco más de luz al lector interesado en estos temas.

1ª) Ambito universal

“Es preciso establecer un régimen de dominación universal, una forma de gobierno que se extienda por todo el planeta. Es preciso conjuntar una legión de hombres infatigables en torno a las potencias de la tierra, para que extiendan por todas partes su labor siguiendo el plan de la Orden” (Adam Weishaupt, fundador de los “Illuminati”, año 1776).

Weishaupt, profesor de Derecho canónico en la Universidad de Ingolstadt, había fundado en 1.776, bajo el sobrenombre de “Spartacus” una sociedad secreta denominada primero "los Perfectibilistas" y más tarde "Los Iluminados de Baviera" o más popularmente “Los Illuminati”, con el propósito de derrocar a los reyes y gobernadores de todo el mundo, erradicar a todas las religiones y creencias, y acabar subyugando a todas las naciones bajo un nuevo sistema de gobierno de carácter internacionalista cuyo fin último sería el progreso de la Humanidad a través del acatamiento de una nueva religión universal.

Curiosamente, las ideas de Weishaupt serían replanteadas doscientos años más tarde por una conocida entidad impulsora del Nuevo Orden: “Todos los pueblos forman parte de una comunidad mundial, dependiendo de un conjunto de recursos. Están unidos por los lazos de una sola humanidad y se encuentran asociados en la aventura común del planeta tierra” (Comisión Trilateral: Delaración de Filadelfia. 24 de Octubre de 1975)

E incluso tarareadas por generaciones en todo el mundo: “Imagina a todo el mundo viviendo al día (…) Imagina que no haubiera países (…) Ni tampoco religión (…) Imagina que no hubiera posesiones (…) Imagina a todo el mundo compartiendo el mundo. Puedes decir que soy un soñador, pero no soy el único. Espero que algun día te unas a nosotros y el mundo viva en un sólo mundo”.(John Lennon, de su tema “Imagine”)

Para ser nuevamente planteadas en fecha no muy lejana, por otro conocido impulsor del Nuevo Orden: “La actual ventana a la oportunidad para que quizá un nuevo orden se construya no estará abierta durante mucho tiempo. (...) Estamos al borde de una transformación global. (…) Todo lo que necesitamos es una gran crisis y las naciones aceptarán el Nuevo Orden Mundial.” (Nelson Rockefeller. Cena de los Embajadores de Naciones Unidas. Año 2005)

2ª) Negación del Derecho a la Vida como Derecho Humano Fundamental

"Tenemos que eliminar la maleza humana, segregar a los imbéciles, desajustados y mal ajustados y esterilizar a las razas genéticamente inferiores" (Margaret Sanger, fundadora de Planned Parenthood of America, en su obra “The Pivot of Civilization” publicada en 1922).

3º) Desaparición de la Soberanía Nacional

“Uno de los mayores obstáculos para el progreso de la humanidad es el concepto de la soberanía de cada nación” (Aurelio Peccei, primer presidente del Club de Roma)

“El poder ha de ser inevitablemente transferido de las naciones soberanas a instituciones supranacionales” (Gianni de Michelis, exministro italiano de Asuntos Exteriores, en declaraciones efectuadas al diario El País el 4 de abril de 1990)

4º) Globalización de la religión
“Los principios contenidos en La Carta de la Tierra se deberán aplicar a todo el sistema de ideas, a la moral y a la ética, y constituirán un nuevo modo de vida. El mecanismo que usaremos, será el reemplazo de los Diez Mandamientos, por los principios contenidos en esta Carta o Constitución de la Tierra" (Declaraciones públicas de Mikhail Gorbachev en la “Cumbre de la Tierra” celebrada el año 1997)

5º) Globalización de la economía

“En los próximos treinta años, alrededor de trescientas multinacionales geocéntricas regularán a nivel mundial el mercado de los productos de consumo, y no subsistirán más que algunas pequeñas firmas para abastecer mercados marginales. El objetivo deberá alcanzarse en dos etapas: primeramente, diversas firmas y entidades bancarias se reagruparán en el marco multinacional; después, hacia finales de la década, esas multinacionales se acoplarán al objeto de controlar, cada una en su especialidad, el mercado mundial” (Conferencia de Davos. Año 1971)

El orden internacional actual resultará irreconocible en 2025 gracias a la globalización, el ascenso de los poderes emergentes y una transferencia histórica de la riqueza relativa de Occidente hacia Oriente(Informe del Council on Foreign Relations. Diciembre de 2008)

sábado, 13 de noviembre de 2010

LA CIUDAD DE LAS IDEAS, FORO JUDÍO CONTRA LA RELIGIÓN

La fe es la cosa más malvada que ha creado el hombre: Dawkins

La fe es la cosa más malvada que ha creado el hombre y uno de los más grandes males del mundo, afirma Richard Dawkins, etólogo británico, teórico evolutivo y escritor de divulgación científica, y docente de la Universidad de Oxford.




En la Ciudad de las Ideas, asegura que la fe te lleva a hacer cosas sin razón, ya que algunos estamos acostumbrados a no desafiar las ideas religiosas.


Asegura que la religión puede llevar a buenas personas a hacer cosas malas. Richard Dawkins, cuestionó el hecho de creer que somos buenos, sólo por el hecho de tener miedo de que Dios nos esté viendo.

Dawkins opina que el marco moral de las religiones está deformado, y argumenta en contra del adoctrinamiento religioso de los niños: “la amenaza de infierno es un gran crimen, especialmente al aterrorizar a un niño”.

La ciencia se basa en hechos, la religión no, y la pregunta que se hizo fue: ¿Necesitamos a Dios para ser buenos?. Muchos creen que la madre de Jesucristo fue virgen, eso sería como creer que somos Napoleón, eso aunque lo crean muchos no lo hace una realidad.


Bajo el slogan “¡No creas todo lo que piensas!”, este jueves arrancó la edición 2010 del evento denominado “La Ciudad de las Ideas” que se realiza del 11 a 13 de noviembre en el Complejo Cultural Universitario de la BUAP, en el que participarán las 33 mentes más revolucionarias del planeta.

Al respecto, Fernando Famania, director del evento, explicó que cada uno de los 33 ponentes tienen 21 minutos para exponer sus propuestas y análisis de lo que mueve al mundo.

Entre los asistentes a Ciudad de las Ideas se encuentran: Daniel Kahneman, premio Nobel de Economía 2002; Jerome Friedman, premio Nobel de Física en 1990; Mario Molina, premio Nobel Química, Malcolm Gladwell, quien en el 2009 fue considerado por la revista Forbes la cuarta persona más importante en internet; Frank Warren, inventor del Worl Wide Web.

lunes, 8 de noviembre de 2010

¿Que se trae Zapatero?

En un acto de "laicismo puro" el presidente español eludió asistir ayer a la misa de dedicación del templo barcelonés de la Sagrada Familia, simplemente manteniendo un "breve y cordial" encuentro en la sala del aeropuerto. Según fuentes de su gobierno el encuentro de unos diez minutos, ha sido "distendido y amable" y ha contado con la presencia del secretario de Estado del Vaticano, el cardenal Tarcisio Bertone. Pero no perdió la oportunidad de manifestarle al Papa Benedicto XVI que "la Constitución declara a España como Estado aconfesional, pero que garantiza la libertad de todos".

Zapatero y su gobierno han hecho y siguen haciendo leyes contrarias a la moral católica.
Perviven por sí mismos numerosos símbolos de la tradición católica española, desde las procesiones a las fiestas del calendario, por más que muchos no los miren desde una óptica religiosa sino como una expresión de las costumbres en ese país.

El problema es que para Zapatero y el socialismo una religión como la católica es uno de los principales rivales en su objetivo de aislar al individuo y hacerlo dependiente de un Estado omnímodo. La Iglesia es, además, una presencia especialmente incómoda por cuanto no deja de recordar que no todo vale y que no todas las acciones son igualmente respetables desde un punto de vista moral. De ahí que Zapatero y su cohorte de cerebros progresistas no hayan parado desde que llegaron al Gobierno en su empeño de limpiar de "impurezas cristianas" al Estado español.

En este camino uno de los absurdos fue la decisión de Carme Chacón de prohibir a los militares españoles rendir honores a diversas imágenes religiosas, una antigua costumbre que era respetada incluso por el Reglamento vigente hasta este año, que data de 1984, un año en el que, no está de más recordarlo, gobernaba el socialista Felipe González.

¿Qué más le da al Gobierno que los legionarios rindan honores al Cristo de la Buena Muerte de Málaga? ¿O que los militares de la Academia de Infantería de Toledo puedan rendir honores en la procesión del Corpus? Si se guiara por el sentido común, nada. ¿Acaso son legionarios los furiosos laicistas progres, o acuden éstos en masa a las procesiones? Pero el afán anticatólico del Gobierno se demuestra precisamente en casos así, prohibiendo manifestaciones religiosas contra las que nadie protesta, porque a nadie hacen daño, y mucho menos a los militares que participan en ellas con orgullo. El verdadero proyecto de gobierno de Zapatero no es económico, sino social, y en él la desaparición de toda tradición católica juega un papel esencial. Y por eso el Ejército deberá rendir honores a Ban Ki-Moon y no al Cristo de Mena. 

Así Zapatero, el pasado febrero nunca dudó ni un minuto en participar en el «Desayuno de oración», una «liturgia» protestante celebrada en un hotel de Washington a la que le invitó el presidente de EE UU, Barack Obama.
Visto con la perspectiva del presente, aquel ímpetu por agradar al inquilino de la Casa Blanca incluso pudo haber generado en el mandatario español extraños compañeros de viaje, similares a los del Obama orante. La composición del «Tea Party» es verdaderamente profusa, confusa y difusa, pero muchos de los que escucharon entonces la plegaria de Zapatero habrán formado parte ahora del ejército de votos que acaba de noquear al presidente del Partido Demócrata.
Así que Zapatero acude, corre, vuela, traspasa la alta sierra y se da un baño de la peculiar religión americana, pero observa con frialdad laica la potencia del catolicismo europeo, mucho más afinado, claro y racional que las denominaciones religiosas -o religioso-políticas- de los estadounidenses.


Información tomada de:
http://www.cope.es
http://www.libertaddigital.com
http://www.attac.es

lunes, 1 de noviembre de 2010

La torpeza de legisladores poblanos


En el creciente afán de desligar la identidad católica de los mexicanos, los legisladores optan por incluir la palabra laico en el estado de Puebla. 

El arzobispo de Puebla, Víctor Sánchez Espinosa, calificó como innecesario incluir la palabra laico a la Constitución del Estado de Puebla, como lo aprobaron los diputados locales el pasado 28 de octubre.

En la pasada Sesión Pública Ordinaria, el Pleno de la LVII Legislatura aprobó la reforma al artículo Segundo de la Constitución del Estado de Puebla, para anexar la palabra laico.

El argumento de los legisladores locales, por lo que se aprobó la reforma, es garantizar la igualdad de derechos y libertades de todos los ciudadanos, además de la libre enseñanza y la libre manifestación de las ideas como reconocimiento a la pluralidad que se expresa en una sociedad democrática.

El arzobispo de Puebla, en conferencia de prensa, declaró que más allá de renombrar a Puebla como un Estado laico, pidió que los legisladores locales entiendan en primer lugar lo que es la laicidad positiva.

“El Estado laico significa tener la libertad de creer y no creer, libertad de practicar una religión o de cambiar, libertad de culto, no ser herido en su conciencia, libertad para los padres de dar a sus hijos una educación conforme a sus creencias, esa es la laicidad positiva”, describió.

Sánchez Espinosa abundó que en un Estado laico debe prevalecer el respeto a la identidad de un pueblo y sus valores, en ninguna circunstancia la religión debe ser vista como un peligro, sino como una ventaja.

“No hay necesidad de cambiar esto (el texto de Constitución del Estado de Puebla), creo que hay temas más delicados en los cuales nuestros legisladores se deberían de abocar”, insistió.

El líder de la grey católica en Puebla también destacó que aún con la reforma, existen las leyes divinas que nadie las puede cambiar, mismas que están en el corazón de cada uno de los seres humanos, sean creyentes o no creyentes.

Dijo, finalmente, que las leyes humanas las cambian con mucha facilidad, “mañana viene otro grupo de legisladores y las vuelven a cambiar porque tienen otros intereses. No hay necesidad de eso, vivimos en un Estado laico”.

domingo, 3 de octubre de 2010

B'nai B'rith La masonería: El cáncer del pueblo



De acuerdo con un despacho de AFP, de 27 de septiembre, aquí están las declaraciones del Gran Oriente de Francia en el tema de la migración y el "caso de los gitanos"

"El Gran Oriente de Francia (GODF) que se niega a ser entrevistado habla de la igualdad ante la ley de la "República, en un comunicado publicado hoy.

"Los debates en curso sobre la inmigración, la seguridad, la privación de la nacionalidad, la estigmatización de los grupos étnicos, no pueden dejar indiferente a el Gran Oriente de Francia y pidieron por su parte una respuesta inequívoca en términos de valores y la igualdad de todos ante la ley de la república ", escribieron los masones.

El Gran Oriente de Francia "no puede aceptar ser puesto en duda sobre dos principios básicos: El derecho de nacimiento y la negación de toda distinción entre la llamada cepa francesa y los que tienen la nacionalidad francesa adquirida recientemente, lo que sería un poco menos ".

"No es aceptable imponer a todo un grupo étnico que los gitanos de hoy en día-una nacionalidad o religión, la responsabilidad de las fechorías de unos pocos", añade.

"Cualquier vínculo entre la inmigración y la inseguridad es contrario a la intención de integrar la República para los que no son sólo franceses con igualdad de derechos y deberes, independientemente de su origen", dice.

El Gran Oriente de Francia hace un llamamiento a todos sus miembros a "respetar (...) los principios fundamentales de la República y la lucha sin descanso toda concepción étnica de la nación". "

Fuente: Le Figaro.


A la derecha, el nuevo Presidente del Gran Oriente de Francia en las últimas semanas, Guy Arcizet. A la izquierda, con gafas de sol, el ex presidente Pierre Lambicchi. En su página de wikipedia, se puede descubrir las principales líneas de su "política" en los últimos dos años. El programa descrito justifica ampliamente nuestro título, la masonería es un cáncer que destruye los pueblos. Esto no es sorprendente si se considera que los principales códigos masones se derivan directamente de la universalismo judío fanático.

Difusión del programa masónico en Francia:

* Defensa de la laicidad y la lucha contra el diferencialismo: En pocas palabras, usted no tiene derecho a reclamar en cualquier comunidad cultural o peor  "étnica". Con el compás de los tres hermanos, todos estamos relegados a la categoría de "ciudadanos del mundo".
* Defensa de los Derechos Humanos
* Ciudadanía : La individual, reducida al rango de "ciudadano" N... todos estamos llamados a ser "un ciudadano más" de la República. Conocemos la canción. El Sr. sub Lambicchi, ¿por qué hay una masonería judía, exclusivamente para los Judios, no es muy universalista esto?
* Ética de la adicción : La diosa Razón, sin duda.
* Escuela republicano : No hay comentarios
* La presencia GODF en el mundo : el mundo, el universo y por qué no, si pobladas, en caso de romper las fronteras entre galaxias discriminatorias ...
* Museo de la Francmasonería : aah qué dulce es el sueño de un mundo en el que no quedaría nada que estos museos en los que los abades distribuirían a católicos pequeños para mostrarles cómo se destruye una sociedad. Es muy sencillo niños, dar plataforma a los hombres y decirles que piensen por sí mismos. Pronto su orgullo basado en la superioridad intelectual (pero no se debe decir, silencio que es un secreto porque "todos somos iguales", aunque algunos son más iguales que otros) y un deber de difusión misionera su pensamiento secular prevalecerá sobre cualquier otra cosa.
* El deber de recordar : Mire usted, este es el gran rabino. Si usted tiene en su ciudad un "Museo del Holocausto," el Templo masónico o la "Casa de la laicidad"debe ir por lo general que no debe estar muy lejos. Estas dos entidades deben estar muy ligadas.





B'nai B'rith y el resto de la Francmasonería han estado a la vanguardia de la lucha contra el levantamiento de las excomuniones de la Sociedad de San Pío X. El Vaticano II ha sido una gran victoria para ellos.

sábado, 2 de octubre de 2010

Simbología Masónica



En la imagen, Lady Gaga está sentada en un trono masónico con los dos pilares a cada lado de ella. Por encima de la cabeza está la brújula de la masonería.

martes, 28 de septiembre de 2010

Leyes que nos llevarán a la ruina social

Los verdaderos responsables de la discriminación que sufren los homosexuales son el Gobierno del Distrito Federal,  y el Partido de la Revolución Democrática (PRD), al promover y aprobar irresponsablemente las leyes que avalan los matrimonios de personas del mismo sexo y la adopción por parte de estos, consideró el vocero de la Arquidiócesis Primada de México, Hugo Valdemar.

Explicó que esa postura la sustentó en que esas leyes agreden a las familias tradicionales y lastiman sus valores, lo cual provoca que se sientan amenazadas y se defiendan de aquello que saben nos llevará a la ruina social



"Ante la amenaza, las personas reaccionan muchas veces de una forma inadecuada, con violencia, con odio o discriminando, como por desgracia está sucediendo. La Iglesia observa con tristeza el crecimiento de actitudes negativas hacia las personas homosexuales que, más allá de sus preferencias homosexuales, merecen todo el respeto. No es el cardenal Juan Sandoval, sino el señor Ebrard y su Asamblea Legislativa los causantes de la creciente discriminación y del odio a las personas homosexuales. Lo único que han conseguido es la división, la confrontación social y que crezca la discriminación contra las personas que dicen proteger con estas leyes que, por cierto, tienen el rechazo de la mayoría de los mexicanos".

Valdemar coincidió con Sandoval en que en el gobierno del Distrito Federal se practica una dictadura.



"¿De qué forma se le puede llamar a un gobierno que aprueba leyes utilizando su aplanadora legislativa sin escuchar a sus ciudadanos? ¿Cómo se le puede llamar a un gobierno que con gran desdén hizo caso omiso a la opinión de los ciudadanos que en todas las encuestas manifestaron su rotundo rechazo a las adopciones de niños inocentes por parejas del mismo sexo?".
Sobre las demandas en contra de Sandoval, dijo que quienes lo hacen demuestran públicamente tres cosas.



  1. Intolerancia a la libertad de expresión, pues expuso que ellos no resisten la más mínima crítica, pero son críticos feroces y destructivos con aquellos que no piensan igual.
  2. Su odio a la Iglesia católica, a sus obispos y sacerdotes, comprueba lo que dicho por el propio Valdemar respecto a que el PRD es el mayor enemigo de la Iglesia católica y del evangelio.
  3. Su incongruencia, pues ni el PRD ni Ebrard reconocen al gobierno del presidente Calderón, pero pretenden usar a la Secretaría de Gobernación como instrumento de represión, amordazamiento y castigo.