sábado, 24 de julio de 2010

Chávez responsabiliza a Estados Unidos y Colombia de su muerte

Dice que hay planes para asesinarlo, y no sólo denuncia a Estados Unidos y Colombia, dice que es una conspiración internacional

En un acto conmemorativo por el 227 aniversario del natalicio del Libertador Simón Bolívar, Chávez dijo que los planes para concretar el magnicidio se están acelerando y advirtió que el desenlace podría ocurrir pronto.

“Lo sé, estoy condenado a muerte, pero no voy ha ceder ante el chantaje y las amenazas, y llamó al pueblo venezolano a no ceder, a no dejarse confundir ni atemorizar”, su informante “alguien que merodea por Norteamérica” señaló.

“Un objetivo es Mauricio (presuntamente Chávez) y otro la caída del gobierno, recuerden el caso Noriega, entonces, eso lo harán los del norte, es una operación combinada con dos objetivos”“no quieren entrar en Caracas, no se atreven a entrar en Caracas, están cazando a Mauricio sobre todo fuera de Caracas, préstale atención a lo anterior”. Señaló Chávez citando la carta recibida de parte de su informante.

“Además, en la carta destacan que se tratará de neutralizar parte de las Fuerzas Armadas, de llamar e incorporar militares retirados para controlar las ciudades, e insiste en que se tome en serio esas informaciones”, dijo Chávez, citado por la oficial Agencia Bolivariana de Noticias.

“Preparan condiciones en la comunidad internacional señalando a Venezuela que es un país que ampara el terrorismo y que existen unas supuestas pruebas y videos que dicen que apoyamos el narcotráfico; y que hay miles de guerrilleros”, afirmó.

La ruptura de relaciones con Colombia siguió a la denuncia del gobierno del presidente Álvaro Uribe Vélez ante la Organización de Estados Americanos (OEA) sobre la supuesta presencia de guerrilleros colombianos en Venezuela.


San Charbel Makhluf

Nombre libanés de etimología desconocida (1820-1898) Presbítero. Nació en Biqa Kafra, población cercana a Beirut, Líbano; fue bautizado con el nombre árabe de Youssef, en español, José (del hebreo, "Dios acrecentará"). Su padre murió en 1831 y su madre, Brígida, contrajo nuevas nupcias en 1833 con Lahhoud Ibraim, quien trató a los hijos de Brígida con amor excepcional. Lahhoud cursó estudios teológicos y recibió el diaconado. Youssef cursó sus estudios en la escuela parroquial de. Biqa Kafra. Desde pequeño mostró su preferencia por acercarse a Dios en la soledad y el silencio del campo, cuando cuidaba del rebaño familiar. A menudo se retiraba a una gruta para rezar. Su devoción a María Santísima fue célebre. Pese a la insistencia de sus familiares, el joven Youssef ya definía su vocación sacerdotal y la castidad como ofrenda de pureza al Señor. En 1851, sin avisar a sus familiares, se encamina al monasterio de Nuestra Señora de Mayfouq, donde profesa en la vida monástica adoptando el nombre de Charbel, en honor a un santo monje maronita del siglo IV. Continúa sus estudios sacerdotales en el monasterio de San Marón, en Annaya. Cursa estudios de filosofía y teología en el convento de San Cipriano en Kfifan, al norte de Líbano (1853-1859); siempre destaca por su recogimiento y humildad. Tuvo como maestro al sacerdote maronita san Nematallah Al Hardini (14 de diciembre), conocido como el Santo de Kfifan. Recibe la ordenación sacerdotal en 1859, en la residencia de la sede patriarcal de Bkerke, Monte Líbano. Ejerce su ministerio en el monasterio de Annaya, donde sólo vive dieciséis años, ya que solicita a sus superiores permiso para retirarse a la vida eremítica; al aceptar su propuesta, ingresa en la ermita de San Pedro y San Pablo, cercana al monasterio. Se distingue por su proverbial silencio, su dedicación al estudio de las Sagradas Escrituras, su fervor al rezar y su amor al Santísimo Sacramento y a María. En su celda reinaba el espíritu de pobreza: un cántaro con agua, una piedra como silla, por cama el suelo sobre una piel de cabra y una tabla por almohada en donde dormía a lo sumo tres horas. Vestía gastado hábito, aun en invierno. En el convento trabajaba en los viñedos y en las más humildes tareas. Manifestó el don de conocer conciencias, recordando a los fieles sus pecados. Entregó su alma al Creador en el citado monasterio. En su sepulcro, su cuerpo permanece incorrupto, sin la rigidez habitual, y ocurren prodigios de luz. Canonizado en 1977 por Pablo VI (1963-1978). Primer santo oriental desde el siglo XIII. Llamado "el último de los grandes ermitaños". Iconografía: con el hábito de los sacerdotes maronitas y la cabeza baja, símbolo de humildad.



También:
Santa Cristina de Bolsena
San Francisco Solano



viernes, 23 de julio de 2010

EU busca atacar a Venezuela desde Colombia: Hugo Chávez

El territorio colombiano se ha convertido en un enclave donde el imperio yanqui, acusa el presidente venezolano

Agencias

Caracas. El presidente venezolano Hugo Chávez afirmó hoy que Estados Unidos busca atacar a Venezuela desde Colombia, “devenida en enclave del imperio”.

Recalcó, al clausurar un congreso de sindicalistas latinoamericanos, que “el territorio de la hermana Colombia se ha convertido en un enclave donde el imperio yanqui ha clavado su garra y ha fortalecido un gobierno militarista, que se ha convertido en un instrumento del imperialismo”.

Enfatizó que “Colombia como ya lo he dicho y lo sabemos se ha convertido en esclavo del imperialismo. Yo me vi obligado ayer a romper relaciones con el gobierno de Colombia y no con Colombia porque Colombia y Venezuela somos la misma patria”.

El mandatario calificó de “show” la denuncia hecha por Colombia ante la Organización de los Estados Americanos (OEA) y las pruebas explicadas por el embajador Luis Alfonso Hoyos sobre la presencia de presuntos guerrilleros en el país.

“Estoy seguro que esas imágenes que él (canciller colombiano) presentó allá (en la OEA) se las dio el imperio yanqui”, recalcó Chávez al alertar respecto a una eventual agresión o invasión a Venezuela encabezada por el gobierno del presidente Uribe (Álvaro).

A las autoridades colombianas les previno de tener “cuidado con la reacción allá del pueblo colombiano ... Cuidado allá con unas corrientes militares que conozco, unas corrientes bolivarianas”, y advirtió que “si nosotros somos agredidos no nos vamos a quedar de brazos cruzados”.

Chávez reiteró que hay una gran diferencia entre los procesos políticos de Colombia y Venezuela, porque “aquí hay una revolución y andamos en el camino socialista y Colombia se ha convertido en un enclave del imperialismo”.

Al mismo tiempo aprovechó para afirmar que “la guerrilla colombiana debería considerar seriamente el llamado que nosotros le hemos hecho. El mundo de hoy no es el mismo de los sesentas”.

“Los movimientos armados en Colombia deberían reconsiderar su estrategia armada. No hay condiciones para que ellos en un plazo previsible puedan tomar el poder ... En cambio se han convertido en la principal excusa del imperio para penetrar Colombia a fondo y agredir a los países vecinos”.


Reliquias de San Juan Bosco llegarán a Honduras

Fieles católicos costarricenses acuden a la misa que se ofreció en la Catedral Metropolitana de San José para venerar las reliquias de San Juan Bosco, a su paso por el país centroamericano.


Las reliquias de San Juan Bosco llegarán a Honduras el próximo lunes, en el marco de una peregrinación por 130 países donde hay presencia salesiana, informó hoy un portavoz de la Iglesia católica en Tegucigalpa .


El informante indicó que las reliquias de San Juan Bosco permanecerán en el país hasta el próximo 28 de julio, cuando continuarán en recorrido por Centroamérica hacia El Salvador.

Las reliquias del santo italiano, que nació en 1815, llegarán a la capital hondureña hacia las 14.00 hora local (20.00 GMT) del 26 de julio, según el programa de la iglesia católica.

El programa incluye la presencia de las reliquias de San Juan Bosco en la parroquia María Auxiliadora, el Instituto Salesiano San Miguel, la Catedral de Tegucigalpa, el Instituto Salesiano María Auxiliadora y el Santuario de la Virgen de Suyapa, patrona de Honduras.

Las reliquias de San Juan Bosco consisten en su mano y el antebrazo derecho y una urna de 2,10 metros de largo por uno de alto, con una réplica en cera del santo, cuyo rostro es un "calco" hecho al día siguiente de su muerte, el 31 de enero de 1888 en Turín (Italia), por el escultor Cellini.



Amenaza Nuclear de Corea del Norte a Estados Unidos

Pyongyang ha advertido que está listo para "responder a las maniobras con una poderosa disuasión nuclear" y dispuesto a emprender en cualquier momento una "sagrada guerra", según informaron medios norcoreanos.

La República Popular Democrática de Corea tiene una posición bien clara respecto a las maniobras militares de Estados Unidos y Corea del Sur "responder a las maniobras con una poderosa disuasión nuclear" y dispuesto a emprender en cualquier momento una "sagrada guerra". "Es una gran amenaza para la península coreana y también para la región de Asia en su conjunto." "Ya no es el siglo 19 con la diplomacia de cañoneras ... se trata de un nuevo siglo y los países asiáticos están en necesidad de la paz y el desarrollo y la RPDC también se está moviendo en este sentido ", dijo Ri.

Corea del Norte volvió a rechazar la responsabilidad por el hundimiento de marzo del Cheonan, en el que 46 marineros perdieron la vida, diciendo que la intención de Corea  del Sur es "tratar de volcar la responsabilidad" a Corea del Norte.

"Nunca vamos a aceptar que están tratando de hacernos responsables", dijo Ri, quien agregó que los resultados de una investigación internacional que apuntan a la participación de Corea del Norte habían sido inventadas, y "todo el mundo es consciente de la conspiración con los EE.UU.".
Dijo que la situación debería haber sido resuelto bilateralmente y Corea del Sur no debería haber puesto el tema al Consejo de Seguridad de la ONU, que "deploró" el hundimiento del Cheonan, pero sin culpar a Corea del Norte.

La situación en la península coreana está al borde de la explosión, dijo Ri, y agregó que Corea del Sur debe disculpas por hacer que la cuestión sea poco clara a la ONU.
La Agencia de Noticias Central de Corea del Norte dijo en un editorial que el país responderá con 'cadáveres y tumbas "si los EE.UU.' provoca una nueva guerra".

Una declaración de la ASEAN se espera para apoyar la postura del Consejo de Seguridad sobre la Cheonan, llame para la resolución pacífica de los conflictos y alentar a Corea del Norte a reanudar las conversaciones multilaterales de desnuclearización.
Corea del Norte aprovechó para negar, una vez más, su responsabilidad en el hundimiento de la corbeta surcoreana Cheonan , una acusación por la que la Comisión de Defensa Nacional del país también anuncia que tomará represalias. "El Ejército y la población empezarán en cualquier momento una sagrada guerra de represalia fundada en el poder disuasorio nuclear para responder a las fuerzas imperialistas estadounidenses y a los títeres surcoreanos que deliberadamente empujan la situación al borde de la guerra", asegura la Comisión en un comunicado.

Unas advertencias de Pyongyang que se producen un día después de que la secretaria de Estado estadounidense, Hillary Clinton, anunciara durante su viaje a Seúl la imposición de nuevas sanciones al régimen de Kim Jong-il. Unas sanciones que incrementarán las restricciones financieras y de viaje existentes destinadas a aislar aún más a Corea del Norte con el fin de convencer al país para que vuelva a la mesa de negociaciones para acabar con su programa de armamento nuclear.

El Secretario General de la ASEAN Surin Pitsuwan dijo que las discusiones sobre las dos Coreas fueron «graves» y «todo el mundo estaba convencido de que las posiciones se expresaron de manera clara, directa y con franqueza".

"Creo que seguiremos hablando, esa es la mejor parte ... Nadie va a tomar cualquier acción violenta en contra de nadie ", dijo.


Interés científico en un hoyo

El agujero de más de 13 metros de diámetro abierto en tierras de Chencoh es visto como una “señal apocalíptica”















“Son señales del 
Apocalipsis”, dicen vecinos de Chencoh

CAMPECHE.— Las lluvias y las inundaciones que nunca habían llegado a Campeche con tanta intensidad han dejado la idea entre algunas personas de que se acercan los últimos tiempos y que son “señales apocalípticas”, del fin del mundo.

En el poblado de Chencoh, en el municipio de Hopelchén, campesinos descubrieron un hundimiento en sus campos de cultivo, muy parecido al encontrado en Guatemala hace varias semanas.

El hueco de más de 13 metros de diámetro y poco más de 40 de profundidad apareció de la noche a la mañana, sin que nadie se diera cuenta.

Fuentes cercanas al Laboratorio de Suelos de la Universidad Autónoma de Campeche dijeron ayer que es muy probable que debajo pase una corriente de agua, pues, de acuerdo con las fotos, no hay residuos de material que indiquen un reblandecimiento de la tierra.

Los especialistas comentaron que tarde o temprano eso iba a suceder, pero que el proceso se aceleró a causa de las intensas precipitaciones de los últimos días. También indicaron que es muy probable que suceda este tipo de hundimientos en otras partes del Estado, pues en la zona es común que haya corrientes subterráneas.

El gobernador Fernando Ortega Bernés declaró que se realizan las investigaciones para saber qué ocasionó el hundimiento en Chencoh, el cual ha despertado el interés de grupos de espeleólogos y estudiosos del tema, quienes han solicitado informes para acudir e investigar.




Sta. Brígida de Suecia

Sta. Brígida de Suecia
(1302-1373)
Madre, viuda, fundadora de la Orden del Santísimo Salvador
Mística, Patrona de Suecia


Era hija de Birgerio, gobernador de Uplandia, la principal provincia de Suecia. La madre de Brígida, Ingerborg; era hija del gobernador de Gotlandia oriental. Ingerborg murió hacia 1315 y dejó varios hijos. Brígida, que tenía entonces doce años aproximadamente, fue educada por una tía suya en Aspenas. A los tres años, hablaba con perfecta claridad, como si fuese una persona mayor, y su bondad y devoción fueron tan precoces como su lenguaje. Sin embargo, la santa confesaba que de joven había sido inclinada al orgullo y la presunción.

La Pasión: centro de su vida

A los siete años tuvo una visión de la Reina de los cielos. A los diez, a raíz de un sermón sobre la Pasión de Cristo que la impresionó mucho, soñó que veía al Señor clavado en la cruz y oyó estas palabras: "Mira en qué estado estoy, hija mía." "¿Quién os ha hecho eso, Señor?", preguntó la niña. Y Cristo respondió: "Los que me desprecian y se burlan de mi amor." Esa visión dejó una huella imborrable en Brígida y, desde entonces, la Pasión del Señor se convirtió en el centro de su vida espiritual.

Matrimonio

Antes de cumplir catorce años, la joven contrajo matrimonio con Ulf Gudmarsson, quien era cuatro años mayor que ella. Dios les concedió veintiocho años de felicidad matrimonial. Tuvieron cuatro hijos y cuatro hijas, una de las cuales es venerada con el nombre de Santa Catalina de Suecia. Durante algunos años, Brígida llevó la vida de la época, como una señora feudal, en las posesiones de su esposo en Ulfassa, con la diferencia de que cultivaba la amistad de los hombres sabios y virtuosos.

En la Corte

Hacia el año 1335, la santa fue llamada a la corte del joven rey Magno II para ser la principal dama de honor de la reina Blanca de Namur. Pronto comprendió Brígida que sus responsabilidades en la corte no se limitaban al estricto cumplimiento de su oficio. Magno era un hombre débil que se dejaba fácilmente arrastrar al vicio; Blanca tenía buena voluntad, pero era irreflexiva y amante del lujo. La santa hizo cuanto pudo por cultivar las cualidades de la reina y por rodear a ambos soberanos de buenas influencias. Pero, aunque Santa Brígida se ganó el cariño de los reyes, no consiguió mejorar su conducta, pues no la tomaban en serio.

Las Visiones

La santa empezó tener por entonces las visiones que habían de hacerla famosa. Estas versaban sobre las más diversas materias, desde la necesidad de lavarse, hasta los términos del tratado de paz entre Francia e Inglaterra. "Si el rey de Inglaterra no firma la paz -decía-- no tendrá éxito en ninguna de sus empresas y acabará por salir del reino y dejar a sus hijos en la tribulación y la angustia." Pero tales visiones no impresionaban a los cortesanos suecos, quienes solían preguntar con ironía: "¿Qué soñó Doña Brígida anoche?"

Problemas familiares y peregrinaciones

Por otra parte, la santa tenía dificultades con su propia familia. Su hija mayor se había casado con un noble muy revoltoso, a quien Brígida llamaba "el Bandolero" y, hacia 1340, murió Gudmaro, su hijo menor. Por esa pérdida la santa hizo una peregrinación al santuario de San Olaf de Noruega, en Trondhjem. A su regreso, fortalecida por las oraciones, intentó con más ahinco que nunca volver al buen camino a sus soberanos. Como no lo lograse, les pidió permiso de ausentarse de la corte e hizo una peregrinación a Compostela con su esposo. A la vuelta del viaje, Ulf cayó gravemente enfermo en Arras y recibió los últimos sacramentos ya que la muerte parecía inminente. Pero Santa Brígida, que oraba fervorosamente por el restablecimiento de su esposo, tuvo un sueño en el que San Dionisio le reveló que no moriría. A raíz de la curación de Ulf, ambos esposos prometieron consagrarse a Dios en la vida religiosa.

Viuda, vida religiosa, aumentan las visiones

Según parece, Ulf murió en 1344 en el monasterio cisterciense de Alvastra, antes de poner por obra su propósito. Santa Brígida se quedó en Alvastra cuatro años apartada del mundo y dedicada a la penitencia. Desde entonces, abandonó los vestidos lujosos, solo usaba lino para el velo y vestía una burda túnica ceñida con una cuerda anudada. Las visiones y revelaciones se hicieron tan insistentes, que la santa se alarmó, temiendo ser víctima de ilusiones del demonio o de su propia imaginación. Pero en una visión que se repitió tres veces, se le ordenó que se pusiese bajo la dirección del maestre Matías, un canónigo muy sabio y experimentado de Linkoping, quien le declaró que sus visiones procedían de Dios. Desde entonces hasta su muerte, Santa Brígida comunicó todas sus visiones al prior de Alvastra, llamado Pedro, quien las consignó por escrito en latín. Ese período culminó con una visión en la que el Señor ordenó a la santa que fuese a la corte para amenazar al rey Magno con el juicio divino; así lo hizo Brígida, sin excluir de las amenazas a la reina y a los nobles. Magno se enmendó algún tiempo y dotó liberalmente el monasterio que la santa había fundado en Vadstena, impulsada por otra visión.

En Vadstena había sesenta religiosas. En un edificio contiguo habitaban trece sacerdotes (en honor de los doce apóstoles y de San Pablo), cuatro diáconos (que representaban a los doctores de la Iglesia) y ocho hermanos legos. En conjunto había ochenta y cinco personas. Santa Brígida redactó las constituciones; según se dice, se las dictó el Salvador en una visión. Pero ni Bonifacio IX con la bula de canonización, ni Martín V, que ratificó los privilegios de la abadía de Sión y confirmó la canonización, mencionan ese hecho y sólo hablan de la aprobación de la regla por la Santa Sede, sin hacer referencia a ninguna revelación privada.

En la fundación de Santa Brígida, lo mismo que en la orden de Fontevrault, los hombres estaban sujetos a la abadesa en lo temporal, pero en lo espiritual, las mujeres estaban sujetas al superior de los monjes. La razón de ello es que la orden había sido fundada principalmente para las mujeres y los hombres sólo eran admitidos en ella para asegurar los ministerios espirituales. Los conventos de hombres y mujeres estaban separados por una clausura inviolable; tanto unos como las otras, asistían a los oficios en la misma iglesia, pero las religiosas se hallaban en una galería superior, de suerte que ni siquiera podían verse unos a otros.

El monasterio de Vadstena fue el principal centro literario de Suecia en el siglo XV. A raíz de una visión; Santa Brígida escribió una carta muy enérgica a Clemente VI, urgiéndole a partir de Aviñón a Roma y establecer la paz entre Eduardo III de Inglaterra y Felipe IV de Francia. El Papa se negó a partir de Aviñón pero, en cambio envió a Hemming, obispo de Abo, a la corte del rey Felipe, aunque la misión no tuvo éxito. Entre tanto, el rey Magno, que apreciaba más las oraciones que los consejos de Santa Brígida, trató de hacerla intervenir en una cruzada contra los paganos letones y estonios. Pero en realidad se trataba de una expedición de pillaje. La santa no se dejó engañar y trató de disuadir al monarca. Con ello perdió el favor de la corte, pero no le faltó el amor del pueblo, por cuyo bienestar se preocupaba sinceramente durante sus múltiples viajes por Suecia.

En Roma e Italia

Había todavía en el país muchos paganos, y Sarta Brígida ilustraba con milagros la predicación de sus capellanes. En 1349, a pesar de que la "muerte negra" hacía estragos en toda Europa, Brígida decidió ir a Roma con motivo del jubileo de 1350. Acompañada de su confesor, Pedro de Skeninge y otros, se embarcó en Stralsund, en medio de las lágrimas del pueblo, que no había de volver a verla. En efecto, la santa se estableció en Roma, donde se ocupó de los pobres de la ciudad, en la espera de la vuelta del Pontífice a la Ciudad Eterna. Asistía diariamente a misa a las cinco de la mañana, se confesaba todos los días y comulgaba varias veces por semana (según era permitido en aquella época). El brillo de su virtud contrastaba con la corrupción de costumbres que reinaba entonces en Roma: el robo y la violencia hacían estragos, el vicio era cosa normal, las iglesias estaban en ruinas y lo único que interesaba al pueblo era escapar de sus opresores. La austeridad de la santa, su devoción a los santuarios, su severidad consigo misma, su bondad con el prójimo, su entrega total al cuidado de los pobres y los enfermos, le ganaron el cariño de muchos. Santa Brígida atendía con particular esmero a sus compatriotas y cada día daba de comer a los peregrinos suecos en su casa que estaba situada en las cercanías de San Lorenzo in Damaso.

Pero su ministerio apostólico no se reducía a la práctica de las buenas obras ni a exhortar a los pobres y a los humildes. En cierta ocasión, fue al gran monasterio de Farfa para reprender al abad, "un hombre mundano que no se preocupaba absolutamente por las almas". Hay que decir que, probablemente, la reprensión de la santa no produjo efecto. Más éxito tuvo su celo por la reforma de otro convento de Bolonia. Allí se hallaba Brígida cuando fue a reunirse con ella su hija, Santa Catalina, quien se quedó a su lado y, fue su fiel colaboradora hasta el fin de su vida. Dos de las iglesias romanas más relacionadas con nuestra santa son la de San Pablo extramuros y la de San Francisco de Ripa. En la primera se conserva todavía el bellísimo crucifijo, obra de Cavallini, ante el que Brígida acostumbraba orar y que le respondió más de una vez; en la segunda iglesia se le apareció San Francisco y le dijo: "Ven a beber conmigo en mi celda". La santa interpretó aquellas palabras como una invitación para ir a Asís. Visitó la ciudad y de allí partió en peregrinación por los principales santuarios de Italia, durante dos años.

Profecías y revelaciones

Las profecías y revelaciones Santa Brígida se referían a las cuestiones mas candentes de su época. Predijo, por ejemplo, que el Papa y el emperador se reunirían amistosamente en Roma. Al poco tiempo así lo hicieron (El Papa Beato Urbano V y Carlos IV, en 1368). La profecía de que los partidos en que estaba dividida la Ciudad Eterna recibirían el castigo que merecían por sus crímenes, disminuyeron un tanto la popularidad de la santa y aun le atrajeron persecuciones. Brígida fue arrojada de su casa y tuvo que ir con su hija a pedir limosna al convento de las Clarisas.Por otra parte, ni siquiera el Papa escapaba a sus severas admoniciones proféticas.

El gozo que experimentó la santa con la llegada de Urbano a Roma fue de corta duración, pues el Pontífice se retiró poco después a Viterbo, luego a Montesfiascone y aun se rumoró que se disponía a volver a Aviñón.

Al regresar de una peregrinación, a Amalfi, Brígida tuvo una visión en la que Nuestro Señor la envió a avisar al Papa que se acercaba la hora de su muerte, a fin de que diese su aprobación a la regla del convento de Vadstena. Brígida había ya sometido la regla a la aprobación de Urbano V, en Roma, pero el Pontífice no había dado respuesta alguna. Así pues, se dirigió a Montefiascone montada en su mula blanca. Urbano aprobó, en general, la fundación y la regla de Santa Brígida, que completó con la regla de San Agustín. Cuatro meses más tarde, murió el Pontífice. Santa Brígida escribió tres veces a su sucesor, Gregorio XI, que estaba en Aviñón, conminándole a trasladase a Roma. Así lo hizo el Pontífice cuatro años después de la muerte de la santa.

En 1371, a raíz de otra visión, Santa Brígida emprendió una peregrinación a los Santos Lugares, acompañada de su hija Catalina, de sus hijos Carlos y Bingerio, de Alfonso de Vadaterra y otros personajes. Ese fue el último de sus viajes. La expedición comenzó mal, ya que en Nápoles, Carlos se enamoró de la reina Juana I, cuya reputación era muy dudosa. Aunque la esposa de Carlos vivía aún en Suecia y el marido de Juana estaba en España; ésta quería contraer matrimonio con él y la perspectiva no desagradaba a Carlos. Su madre, horrorizada ante tal posibilidad, intensificó sus oraciones. Dios resolvió la dificultad del modo más inesperado y trágico, pues Carlos enfermó de una fiebre maligna y murió dos semanas después en brazos de su madre. Santa Brígida prosiguió su viaje a Palestina embargada por la más profunda pena. En Jaffa estuvo a punto de perecer ahogada durante un naufragio Sin embargo durante, la accidentada peregrinación la santa disfrutó de grandes consolaciones espirituales y de visiones sobre la vida del Señor.

A su vuelta de Tierra Santa, en el otoño de 1372, se detuvo en Chipre, donde clamó contra la corrupción de la familia real y de los habitantes de Famagusta quienes se habían burlado de ella cuando se dirigía a Palestina. Después pasó a Nápoles, donde el clero de la ciudad leyó desde el púlpito las profecías de Santa Brígida, aunque no produjeron mayor efecto entre el pueblo.

La comitiva llegó a Roma en marzo de 1373. Brígida, que estaba enferma desde hacía algún tiempo, empezó a debilitarse rápidamente, y falleció el 23 de julio de ese año, después de recibir los últimos sacramentos de manos de su fiel amigo, el Padre Pedro de Alvastra. Tenía entonces setenta y un años. Su cuerpo fue sepultado provisionalmente en la iglesia de San Lorenzo in Panisperna. Cuatro meses después, Santa Catalina y Pedro de Alvastra condujeron triunfalmente las reliquias a Vadstena, pasando por Dalmacia, Austria, Polonia y el puerto de Danzig.

Santa Brígida, cuyas reliquias reposan todavía en la abadía por ella fundada, fue canonizada en 1391 y es la patrona de Suecia.

Visiones y escritos

Uno de los aspectos más conocidos en la vida de Santa Brígida, es el de las múltiples visiones con que la favoreció el Señor, especialmente las que se refieren a los sufrimientos de la Pasión y a ciertos acontecimientos de su época. Por orden del Concilio de Basilea, el Juan de Torquemada, quien fue más tarde cardenal, examinó el libro de las revelaciones de la santa y declaró que podía ser muy útil para la instrucción de los fieles; pero tal aprobación encontró muchos opositores. Por lo demás; la declaración de Torquemada significa únicamente que la doctrina del libro es ortodoxa y que las revelaciones no carecen de probabilidad histórica. El Papa Bcnedicto XIV, entre otros, se refirió a las revelaciones de Santa Brígida en los siguientes términos: "Aunque muchas de esas revelaciones han sido aprobadas, no se les debe el asentimiento de fe divina; el crédito que merecen es puramente humano, sujeto al juicio de la prudencia, que es la que debe dictarnos el grado de probabilidad de que gozan para que crearnos píamente en ellas."

Santa Brígida, con gran sencillez de corazón, sometió siempre sus revelaciones a las autoridades eclesiásticas y, lejos de gloriarse por gozar de gracias tan extraordinarias, las aprovechó como una ocasión para manifestar su obediencia y crecer en amor y humildad. Si sus revelaciones la han hecho famosa, ello se debe en gran parte a su virtud heroica, consagrada por el juicio de la Iglesia.

El libro de sus revelaciones fue publicado por primera vez en 1492.

Las brigidinas tienen unas lecciones de maitines tomadas de sus revelaciones sobre las glorias de María, conocidas con el nombre de "Sermo Angelicus", en recuerdo de las palabras del Señor a la santa: "Mi ángel te comunicará las lecciones que las religiosas de tus monasterios deben leer en maitines, y tú las escribirás tal como él te las dicte".








jueves, 22 de julio de 2010

Chávez pretende distraer a comunidad internacional

Tras el anuncio efectuado por el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, respecto a la ruptura de las relaciones diplomáticas con Colombia, el ex canciller del gobierno de Álvaro Uribe, Fernando Araujo, sostuvo en RPP que todo se trata de una "cortina de humo" para distraer a la opinión pública.

"Es una cortina de humo que él (Hugo Chávez) pretende difundir para distraer la opinión nacional venezolana y la opinión internacional frente a las graves denuncias presentadas por el gobierno de Colombia".
Como se recuerda, Colombia dice tener pruebas de la existencia de jefes guerrilleros en el país vecino (Venezuela). Chávez lo niega.

La denuncia "tiene que ver con la presencia de guerrerillos de las FARC y ELN en territorio venezolano, que ha contado con la pasividad que finalmente se convierte en permisividad del gobierno venezolano y que le causa daño al pueblo colombiano", señaló.
Recordó que ambos países han pasado por situaciones críticas, pero siempre lograron resolver las diferencias.
"La media del presidente Chávez establece un nivel de distanciamiento que no se ha vivido antes en la relaciones, aunque las relaciones tuvieron altibajos. Hemos pasado del amor al odio, pero siempre hemos logrado resolver las diferencia por medios diplomáticos", culminó.


Artículo sobre sacerdotes es "puro sensacionalismo", Vaticano

CIUDAD DEL VATICANO, 22 (ANSA) - Fuentes vaticanas afirmaron hoy que el reportaje sobre la vida de tres sacerdotes homosexuales en Roma, que publicará el semanario italiano Panorama en su próximo número, "es puro sensacionalismo".
Oficialmente, los responsables de la Santa Sede se negaron a comentar el reportaje, cuyo contenido fue adelantado por la publicación.
Extraoficialmente, las fuentes subrayaron que las acciones descritas en la revista "parecen privados de pruebas concretas y circunstanciadas".
El reportaje, subrayaron, parece más bien motivado por la necesidad editorial de "encontrar a toda costa argumentos fuertes para despertar a los lectores debajo de su parasol", durante el verano italiano, como las noticias "sobre presuntos serpientes de mar".
"Si se deseara analizar un argumento tan complejo y delicado como la sexualidad de los sacerdotes, no alcanzaría un reportaje de 15 días, ni siquiera si fuera llevado a cabo con cuidado", agregaron las fuentes.



Actualización 3 de Agosto 2010
Identifica El Vaticano a curas homosexuales captados en reportaje


La noche loca de sacerdotes gay: Revista Panorama

Jeremías: 5:31
Los profetas profetizaron mentira, y los sacerdotes dirigían por manos de ellos; y mi pueblo así lo quiso. ¿Qué, pues, haréis cuando llegue El fin?


La noche loca de sacerdotes gay: Revista Panorama

El semanario italiano Panorama dio a conocer hoy la historia de tres sacerdotes homosexuales que frecuentan locales gay en Roma, entre "numerosos" casos descubiertos, y los filmó en fiestas con "taxi boys" e incluso durante encuentros sexuales con amantes ocasionales.
"Las noches bravas de los curas gay" es el título del reportaje, ilustrado en la primera plana del número del semanario que aparecerá mañana y fue anticipado hoy, con una foto de dos manos masculinas sosteniendo un rosario, con las uñas pintadas.
"Durante 20 días, un periodista de Panorama, con la complicidad de un amigo gay, se infiltró en las noches bravas de algunos curas que conducen una sorprendente vida doble en Roma: de día son sacerdotes de sotana, y de noche están perfectamente integrados en los ambientes homosexuales de la capital", explicó el artículo.
A partir de los "numerosos casos" que afirma haber descubierto, Panorama cuenta tres historias, usando nombres inventados. Se trata de Paul, un sacerdote francés de 35 años, Carlo, de unos 45, y Luca, un cura contactado por Internet y luego filmado en su casa, mientras mantenía una relación sexual con el cómplice del periodista.
Todas las filmaciones efectuadas para el reportaje, anunció Panorama, serán disponibles a partir de mañana en la edición digital del periódico.