Disminuye interés en carrera sacerdotal

En los últimos días ha disminuido en 10 por ciento el número de jóvenes que se preparan para ser sacerdotes, dijo del vicario de la Diócesis de Tampico, Monseñor Elías Gómez.

En los últimos años ha disminuido hasta en 10 por ciento, el número de jóvenes que tiene interés en realizar la carrera sacerdotal; a decir del vicario de la Diócesis de Tampico, Monseñor Elías Gómez actualmente son hombres de edad madura que ya cuentan con una profesión quienes han mostrado un mayor interés.

Dijo que las nuevas generaciones muestran interés en el uso de las tecnologías, situación que los ha alejado de realizar una vocación religiosa, por lo que esperan que con el paso de los años esto no represente una crisis para la congregación católica.

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Un protestante para academia de ciencias en el Vaticano

Werner Arber

El nuevo presidente de la Academia Pontificia de las Ciencias será un protestante elegido por Benedicto XVI

El papa Benedicto XVI eligió a un biólogo protestante, el suizo Werner Arber, como presidente de la Academia Pontificia de las Ciencias, dijo el domingo un vocero del Vaticano. 

Es la primera vez que una persona que no es católica preside la Academia en sus cuatro siglos de historia, dijo el vocero Ciro Benedettini.
Arber es un biólogo molecular que ganó el Premio Nobel de Medicina en 1978 y es miembro de la Academia desde 1981. 

La Academia ayuda al Pontífice a comprender los avances científicos en diversos campos, desde la genética a la física nuclear. Ha tenido otros miembros prominentes de otras religiones, como Rita Levi Montalcini, una científica judía italiana que ganó el Nobel de Medicina en 1986.

Werner Arber nace en 1929 en Gränichen, Suiza y estudia en la Universidad Técnica Federal de Zürich y en la de Ginebra, donde se doctora en 1953. Investigador en los laboratorios de biofísica de las universidades de Ginebra (1953-58) y de Los Ángeles, vuelve a Ginebra como profesor de genética molecular (1959-70) y a partir de 1971, imparte cursos de microbiología en la Universidad de Basilea. En 1978 le fue otorgado el Premio Nobel de Fisiología y Medicina junto con sus colegas Daniel Nathans y Hamilton O. Smith, ambos de la University School of Medicine en Baltimore (Estados Unidos).

El premio les fue concedido por su descubrimiento de las enzimas de restricción y su aplicación en la genética molecular. Este hecho supuso el tener un potente instrumento para analizar la estructura de los genes y poder establecer las secuencias en las cadenas de ADN.

Aparte de Premio Nobel, Arber es doctor Honoris Causa de la University of Southern California, de la Université Louis Pasteur y de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria.

COMENTARIOS ELEISON 183 (15- I- 2011) : MUNDO DE ENSUEÑO PELIGROSO

Alguien acaba de hacerme llegar algunas citas del Padre Denis Fahey (1883-1954), las cuales prueban que antes del Vaticano II no todo Católico estaba adormecido ¿Podríamos entonces decir que muchos Católicos lo estaban? No puede haber duda de ello. Es más, muchos hoy en día aún lo están, incluyendo unos cuantos de los así llamados Católicos Tradicionalistas, porque las mismas causas producen los mismos efectos, y las causas que ocasionaron la ceguera de los Católicos a la mitad del siglo XX son más fuertes que nunca en estos primeros años del siglo XXI.


Aquí el fragmento breve del "Reinado de Cristo y Naturalismo Organizado" (1943) del Padre Fahey. (Las oraciones están enumeradas con el objetivo de comentarlas posteriormente):


1/ "Los Católicos están sucumbiendo a las maquinaciones de los enemigos de Nuestro Señor porque no están siendo entrenados para el verdadero combate de este mundo. 


2/ Dejan la escuela sin el conocimiento adecuado de la oposición organizada que de seguro encontrarán, y únicamente con nociones confusas de los puntos del orden social que deben de defender... 


3/ y aquellos Católicos que realmente luchan por un verdadero orden Cristiano tienen la certeza de encontrar Católicos en el campo opuesto."


1/ Debido a que la mayoría de la gente en el mundo hoy en día ya no creen que la verdadera buena vida se llevará en el Cielo con Dios, gracias a la salvación a través de la Fe en Nuestro Señor Jesucristo y en su Iglesia, entonces confían en que los hombres les proveerán la buena vida en esta tierra, y la política se torna efectivamente en su religión, y sus gobiernos toman el lugar de la Providencia Divina. Se vuelve entonces más y más difícil para la gente el creerque sus gobiernos y su estilo de vida están virtualmente controlados por los enemigos muy reales de Nuestro Señor - por ejemplo, ¿cómo podrían nuestros gobiernos estar mintiéndonos acerca del atentado del 9/11? Sin embargo esa confianza en los gobiernos modernos traiciona una falta deplorable de conocimiento de la realidad, y no obstante cuan generalizado pueda estar, si los Católicos se permiten a sí mismos compartirla (sin convertirse en revolucionarios), inevitablemente "no estarán entrenados para el verdadero combate" de la Fe en este mundo. Además, al creer en el mundo de ensueño de aquí abajo, tendrán una seria dificultad para llegar al Cielo real del Dios real allí arriba de nosotros.


2/ Puede ser difícil el enseñar a los estudiantes y a los seminaristas que Nuestro Señor tiene enemigos acérrimos, porque su oposición organizada se encuentra talentosamente disfrazada. Pero los jovencitos pueden estar ciertos "de encontrar" esa oposición, y así es que a menos de que el disfraz sea arrancado por los maestros que los preparan para la vida o para el sacerdocio, los jóvenes Católicos entrarán al combate con anteojeras o con una mano atada atrás de sus espaldas. Y ya que el liberalismo individualista se promueve ampliamente por los enemigos de Nuestro Señor para disolver lo que aún queda del orden Cristiano, entonces los jóvenes necesitan en particular aprender muy bien lo que la Madre iglesia enseña acerca de "los puntos de orden social que deben de defender" y acerca de la naturaleza social del hombre.


3/ Desgraciadamente, como decía Pío IX, gran Papa del siglo XIX, aún los acérrimos enemigos de Nuestro Señor fuera de la Iglesia deben temerse menos que los Católicos liberales dentro de la misma. Los últimos ridiculizarían la idea de que cualquiera pudiera estar "maquinando" en contra de Nuestro Señor. Después de todo, "¿Acaso no todos son buenos?" (dicho con un ceceo afeminado), ¡No, no lo son!


Padre Fahey, ¡ruegue por nosotros!


Kyrie eleison.

El Caballero del Blanco Corcel

Leonardo Castellani

En el clímax de la persecución, en el ápice mismo de la Gran Apostasía y la tribulación más espantosa de la historia, cuando los fieles estén casi por desfallecer, según las palabras del mismo Cristo: «Cuando venga el Hijo del hombre, ¿acaso hallará fe sobre la tierra?» (Lc 18, 8), llegará inesperadamente el momento de la victoria, de la victoria no última sino penúltima, que cerrará el primer combate esjatológico.


«Entonces vi el cielo abierto, y había un caballo blanco; el que lo monta se llama «Fiel» y «Veraz»; y juzga, y combate con justicia» (Ap 19, 11). Es Cristo que viene para deponer a su Adversario. «Y los ejércitos del cielo -prosigue el texto-, vestidos de lino blanco puro, le seguían sobre caballos blancos» (ibid. 14). Ya lo había anunciado el profeta al decir: «Vendrá el Señor Dios mío y todos los santos con él» (Zac 14, 5), lo que San Judas refrendó en su epístola: «He aquí que viene el Señor, con miles de santos suyos» (1, 14).


Luego, leemos en el texto del Apocalipsis, el Ángel, de pie sobre el sol, «llamó a todas las aves que volaban por lo alto del cielo», invitándoles a comer «carne de reyes, carne de caballos y de sus jinetes» (Ap 19, 17-18). En su libro sobre las Parábolas, Castellani relaciona este texto con una extraña frase que se encuentra en el libro de Job: «Donde está el cuerpo se juntan las águilas» (38, 27). Varias interpretaciones se han dado de estas últimas palabras. Nuestro autor prefiere, siguiendo a San Beda, Santo Tomás y Maldonado, aplicarlas al mundo de los últimos días, cuerpo muerto y descompuesto, a pesar del tremendo poder político y militar que lo rige; ese mundo homogeneizado por obra del Anticristo, contra el cual se lanzarán repentinamente, con la subitaneidad de un relámpago, las potencias espirituales del Cosmos -los ángeles- para hacerlo pedazos. Si se trata de una predicción de dos acontecimientos sucesivos, typo y antitypo, veamos lo que acaece en ambos. En el primero, las «águilas», que serían las divisiones romanas, confluyeron de todas partes a Jerusalén, según lo relata Josefo, para ocupar cruentamente la capital de los judíos. En el segundo, el objetivo será la gran ciudad capitalista, imperial y sacrílega, sede de la Bestia. Cuando ese mundo apóstata esté hecho cadáver, desechada la fe cristiana que le dio siglos de vida y esplendor, entonces las águilas del Espíritu caerán de las alturas sobre él y sobre su Usurpador, precediendo al verdadero Señor del mundo, Nuestro Señor Jesucristo. Pero no adelantemos la trama.


Porque ante ese ataque en picada, escribe el hagiógrafo, «vi a la Bestia y a los reyes de la tierra con sus ejércitos reunidos para entablar combate contra el que iba montado en el corcel y contra sus ejércitos». La conclusión es gloriosa: «Apresada fue la Bestia, y con ella el Pseudoprofeta…, los dos fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre» (Ap 19, 19-20). En cuanto a los demás, «fueron exterminados por la espada que sale de la boca del que monta el caballo, y todas las aves se hartaron de sus carnes» (ibid. vers. 21).






El Fin de los Tiempos
y seis autores modernos
Alfredo Sáenz

Un rapidísimo beato: Juan Pablo II

La beatificación de Juan Pablo II es un evento histórico sin precedentes, ya que en los últimos diez siglos de la Iglesia Católica ningún Papa proclamó beato a su predecesor, como ocurrirá el próximo 1 de mayo, cuando Benedicto XVI eleve a la gloria de los altares a Karol Wojtyla.


Así lo resalta el diario vaticano 'L'Osservatore Romano', que señala que hay que remontarse a la Edad Media para encontrar casos más o menos similares.


El vespertino recuerda que Pietro de Morrone, el eremita que fue elegido Papa con el nombre de Celestino V en 1294 y renunció al Solio Pontificio varios meses después, fue proclamado santo en 1313, veinte años después de la muerte, pero por su tercer sucesor.
La santidad de León IX (1002-1045) y de Gregorio VII (1020-1085) sí fue reconocida inmediatamente después de sus fallecimientos.
El último papa proclamado santo fue Pío X (1835-1914), que fue canonizado en 1954, ya en los tiempos modernos.
El número de papas que han sido santificados a lo largo de la historia se eleva a 78, incluido el apóstol Pedro, y otros diez fueron beatificados.
Prácticamente, todos los obispos de Roma subieron a los altares hasta el siglo VI, entre ellos San Dámaso I (366-384), el único papa de origen español elevado a la gloria de los altares.
A partir de ese siglo descendió el número de pontífices proclamados santos, destacando Gregorio I, 'El Magno', cuyo papado se extendió entre el año 590 y el 604 y que es considerado uno de los doctores de la Iglesia.
Los vicarios de Cristo que subieron a los altares fueron menos en los siglos siguientes. De hecho, durante la Edad Media, sólo fueron santificados dos papas en el siglo XI (León IX y Gregorio VII) y uno en el siglo XIII (Celestino V).
Pío V fue el único santificado del Renacimiento y en su papado (entre 1566 y 1572) tuvo lugar la victoria cristiana en la batalla de Lepanto y excomulgó a la reina Isabel I de Inglaterra. Desde entonces hay que remontarse al pasado siglo, cuando fue santificado Pío X.
El primer papa beato fue Víctor III, cuyo pontificado solo duró algo más de año, de 1086 a 1087. Su sucesor, Urbano II, también fue beatificado al igual que Eugenio III (s.XII), Gregorio X (s. XIII), Inocencio V (s. XIII), Benedicto XI (s. XIV), Urbano V (s. XIV) e Inocencio XI (s. XVII).
Pío IX y Juan XXIII son los dos últimos papas beatos, ambos beatificados por Juan Pablo II el 3 de septiembre de 2000. El primero de ellos ejerció su pontificado entre 1846 y 1878 -el segundo más largo de la historia- y proclamó los dogmas de la Inmaculada Concepción de María, en 1854, y la infalibilidad del Papa durante el Concilio Vaticano I, en 1870.
Juan XXIII (Angelo Giuseppe Roncalli), también conocido por el Papa Bueno, ocupó la silla de San Pedro entre 1958 y 1963 y dos años después de su muerte quisieron hacerle santo por aclamación durante el Concilio Vaticano II, que él había convocado.
Actualmente se encuentra abierto el proceso de beatificación de Pío XII (1939-1958) y Pablo VI (1963-1978).


Juan Pablo II adelantará a los dos anteriores y será elevado a la gloria de los altares sin que el proceso para su beatificación tuviera que esperar a los cinco años de su muerte, como contempla la normativa vaticana.
Aunque Benedicto XVI decidió al principio de su pontificado no oficiar ceremonias de beatificaciones y sólo de canonizaciones, de nuevo hará una excepción y proclamará beato a Karol Wojtyla, confirmó hoy el Vaticano.
En septiembre del pasado año también proclamó beato, durante su visita al Reino Unido, al cardenal John Henry Newman (1801-1890), un converso del anglicanismo, considerado uno de los "padres espirituales" del Concilio Vaticano II y un reconocido intelectual que ha influenciado en su formación.

"Tengo la claridad que me van a matar": Sacerdotes amenazados

sacerdote Alejandro Solalinde Guerra 

Luego de que ha denunciado secuestros, extorsiones, vejaciones y asesinatos de migrantes en Oaxaca, y que fue amenazado de muerte por presuntos “zetas”, el sacerdote Alejandro Solalinde Guerra ha vaticinado: “Tengo la claridad que me van a matar. Aunque no tengo miedo a la muerte, me impresiona la inminencia de un fin. Entiendo que estoy trastocando intereses fortísimos, enemigos que ni siquiera dan la cara, pero existen y son poderosos”.


Vislumbrar la posibilidad de ser asesinado, riesgo que corren quienes en México defienden derechos humanos, no arredra al director del albergue para migrantes Hermanos del Camino, ubicado en Ixtepec, Oaxaca. “Aquí me matan, aquí me quedo. Ni muerto me sacarán del albergue”, le dijo a su obispo.


Solalinde Guerra denunció el año pasado, por ejemplo, cómo fueron secuestrados masivamente 50 indocumentados en la región del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca. Previamente, 72 migrantes habían sido asesinados en Tamaulipas, lo que ocasionó protestas diplomáticas de naciones centroamericanas. Y, también, mostró otro rostro de la impunidad en nuestro país, puso en un brete al Gobierno federal mexicano y llamó la atención mundial.


Coordinador de la Pastoral de Movilidad Humana del Pacífico Sur de la Conferencia del Episcopado, el sacerdote ha denunciado que por el secuestro y extorsión de centro y sudamericanos, las bandas delictivas han obtenido 25 millones de dólares en el último medio año.


El religioso ha dicho con todas sus letras lo que otros también han denunciado: la Secretaría de Seguridad Pública Federal es “nefasta”. El titular de esa dependencia —y protegido del Presidente Felipe Calderón Hinojosa—, Genaro García Luna, debe responder por qué continúan los secuestros de inmigrantes que atraviesan nuestro país, agregó.


Sacerdotes, religiosos y decenas de laicos están trabajando en brindar ayuda humanitaria a quienes provienen de otras naciones y viajan rumbo a Estados Unidos durante semanas o meses, sobre todo por tren, enfrentando numerosos peligros. En Chiapas, Coahuila, Oaxaca, Veracruz, Baja California, San Luis Potosí, Tamaulipas y Tabasco se encuentran albergues y casas de migrantes que, con riesgos y escasos recursos, brindan a migrantes comida, baños y un lugar para dormir.


Eso ha ocasionado amenazas a los mexicanos solidarios. Por ejemplo, el albergue Belén Posada del Migrante, ubicado en Saltillo, Coahuila, a cargo del sacerdote Pedro Pantoja, también ha sido objeto de agresiones e intimidaciones.


A pesar de eso, el religioso denunció cómo, a principios del mes pasado, cinco migrantes salvadoreños fueron secuestrados en la Central de Autobuses de Saltillo y conducidos a una casa de seguridad en Zacatecas, tras lo cual sus plagiarios exigieron un rescate que se pagó, sin que las autoridades investigaran ese delito. Simplemente, no les interesó.




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SANTA CATALINA de SIENA

Virgen y doctora de la Iglesia
(1347-1380)

Fue todo un prodigio de criatura. La penúltima de 25 hermanos. Hija del matrimonio formado por el dulce y bonachón Giacomo Benincasa, tintorero de pieles y de Lapa de Puccio dei Piangenti, mujer enérgica y trabajadora donde las haya.
Nació en Siena el 1347, el año anterior a la tristemente célebre Peste Negra que asoló a toda Europa. Ella vendría a sembrar grandes males que poco después se levantarían también en el seno de la Iglesia. A pesar de su corta vida y de no haber ocupado cargos de responsabilidad, parece casi increíble cómo una joven mujer de pueblo pudo realizar empresas tan grandes como le tenía reservadas el Señor.


Aquella niña alegre, juguetona y traviesilla como correspondía a su edad, quedó prontamente truncada cuando siendo muy niña todavía, caminaba con su hermana y recibió una maravillosa visión del cielo: Veía a Jesús sentado en un rico trono y le acompañaban los Apóstoles San Pedro, San Pablo y San Juan... Se entregó más a la oración, hacía todo mucho mejor que antes y de modo casi impropio de una jovencita de su edad. Parecía estar ensimismada y fuera de sí. Su madre para quitarle de la cabeza estas «manías», la pone al servicio de la criada de la casa. Catalina acepta gustosa esta nueva misión y se entrega de lleno a servir a los demás. Lo hace con gran cariño.


Madre Lapa quiere que se aficione a la vida de sociedad y que piense en contraer matrimonio con un joven bueno y apuesto que ella le propone. Catalina no piensa así. Ella se ha desposado ya secretamente con su Señor Jesucristo... Por fin el bueno y pacífico de su padre toma cartas en el asunto y dice: «Que nadie moleste a mi hija Catalina. Que ella sea quien tome la decisión de su futuro. Si ella quiere servir a Jesucristo que nadie se lo impida». Catalina ve abiertos los cielos y se hace terciaria dominica o Montelata como entonces se decía.


Catalina, ya libre de las ataduras del mundo, se entrega de lleno a la vida de oración y penitencia. Se la ve volar más que caminar por las vías del espíritu. Pero la tentación no cesa. El enemigo no duerme. Le vienen a veces tentaciones de toda clase. Ella se ve atacada por los cuatro costados y contra todas las virtudes. Se le aparece Jesús y le dice Catalina: «¿Dónde estabas, Esposo de mi corazón, cuando era tan duramente tentada?» «Estaba dentro de tu corazón ayudándote a vencer», le contesta Jesús sonriendo.


Ella no sabe cómo serle más útil al Señor y a su Iglesia a la que ama con toda su alma y por la cual se ha ofrecido como víctima. Un día se le aparece el Señor y le dice: «No puedes serme útil en nada, pero sí que me puedes servir ayudando al prójimo»... Y así lo hace con toda su alma. Le ayuda, le socorre, le sirve, le instruye y le da cuanto tiene para encaminarlo hacia Dios...


Gozó de grandes revelaciones del cielo y nos dejó obras inmortales de profunda sabiduría, como el Diálogo. Por ello merecerá el reconocimiento de la Iglesia que la declarará como la segunda mujer Doctora de la Iglesia, poco después de haber declarado Doctora a Santa Teresa de Jesús.


Trabajará con toda su alma para hacer que vuelva el Papa de Aviñón a Roma. Escribirá cartas llenas de fuego a los príncipes y cardenales rogándoles que ayuden y defiendan a la Iglesia y que se corrijan de sus abusos. Al Papa lo llamaba «el dulce Cristo en la tierra». Tenía un altísimo concepto del sacerdocio y trabajó con toda su alma para que fueran santos los ungidos del Señor. Por ellos y por toda la Iglesia, en aquellos días lacerada por el tristemente célebre Cisma de Occidente, ofreció generosamente su vida. Intervino en muchos asuntos públicos y privados, por eso bien se merece ser la Patrona de Italia junto con S. Francisco de Asís. A los 33 años moría el 29 de Abril de 1380.

EL JUSTO MEDIO ENTRE LOS EXTREMOS

Evitar la pusilanimidad sin fomentar la presunción, sostener y alentar la actividad sin inspirar vanidad, hacer sentir al espíritu sus fuerzas sin cegarle con el orgullo, he aquí una tarea difícil en la dirección de los hombres, y más todavía en la dirección de sí mismo. Esto es lo que el Evangelio enseña, esto es lo que la razón aplaude y admira. Entre dichos escollos debemos caminar siempre, no con la esperanza de no dar jamás en ninguno de ellos, pero sí con la mira, con el deseo, y la esperanza también, de no estrellarnos hasta el punto de perecer.


La virtud es difícil, más no imposible: el hombre no la alcanza aquí en la tierra sin mezcla de muchas debilidades que la deslustran; pero no carece de los medios suficientes para poseerla y perfeccionarla. La razón es un monarca condenado a luchar de continuo con las pasiones sublevadas; pero Dios le ha provisto de lo necesario para pelear y vencer. Lucha terrible, lucha penosa, lucha llena de azares y peligros, más por lo mismo tanto más digna de ser ansiada por las almas generosas.


En vano se intenta en nuestro siglo proclamar la omnipotencia de las pasiones y lo irresistible de su fuerza para triunfar de la razón; el alma humana, sublime destello de la divinidad, no ha sido abandonada por su Hacedor. No hay fuerzas que basten a apagar la antorcha de la moral ni en el individuo, ni en la sociedad: en el individuo sobrevive a todos los crímenes, en la sociedad resplandece aun después de los mayores trastornos; en el individuo culpable reclama sus derechos con la voz del remordimiento, en la sociedad, por medio de elocuentes protestas  y de ejemplos heroicos. 




El Criterio
Jaime Balmes (1810-1848)

El Nuevo Orden Mundial a pasos agigantados

Cédulas de Identidad en América Latina

México se pone a la vanguardia en cuanto a documentos de identificación oficial en el continente, tras incorporar el registro de los iris de los ojos y las 10 huellas dactilares.

La nueva Cédula de Identidad Personal (CIP) para los mexicanos tendrá datos con los que hasta el momento no cuenta ningún otro documento de identificación oficial en el mundo.

El documento, cuyas medidas son similares a las de una credencial de elector, contará con elementos biométricos y diversas medidas de seguridad, como las 10 huellas dactilares, los datos de la Clave Única del Registro de Población (CURP) y el registro de iris de los ojos, el cual no existe en ningún otro documento oficial en México y el mundo.

No todos los países emiten documentos de identidad, pero el establecimiento de sistemas nacionales de registros de población derivó en su obligatoriedad principalmente en los países latinoamericanos.

En comparación con los documentos de identidad en las naciones de América Latina, la nueva CIP se puede clasificar como una de las más seguras gracias a que incorpora la fotografía del iris de ambos ojos aunada a la imagen del rostro.

Documentos de Identidad en América Latina

Argentina: El Documento Nacional de Identidad (DNI) actual fue creado en noviembre de 2009 como parte de un proceso de modernización y digitalización de los documentos nacionales. El documento consta de dos partes: una libreta con impresiones láser para la numeración única del ciudadano, así como los datos de estado civil, cambios de domicilio, donaciones de órganos y casillas para sellar en caso de elecciones; la otra parte es una tarjeta totalmente plastificada y contiene todos los datos que representan a la persona, además de una fotografía y la impresión dactilar derecha.

Brasil: Cuenta con el Registro General, un documento que incluye fecha de nacimiento, nacionalidad, nombre y apellidos, foto, firma y huella digital del pulgar derecho. La seguridad de esta mica deja mucho que desear, pues su emisión es responsabilidad de los estados federales, por lo que los ciudadanos sólo tienen que acudir a una oficina con la documentación necesaria para obtenerla; es así que un brasileño pueda tener más de un documento de identidad estatal y con numeración distinta, todos válidos en el país.

Chile: El Carnet de Identidad cuenta con un Rol Único Nacional (RUN), que es el número de identificación único e irrepetible de todo chileno, y un Rol Único Tributario (RUT), asignado a toda persona nacional o extranjera inscrita en el Registro Civil. La credencial está conformada por una lámina de plástico de polimérico y su impresión es láser. En caso de robo o extravío se puede efectuar el bloqueo de la cédula a través de internet o vía telefónica, además de que sirve también de pasaporte para entrar a Argentina, Brasil, Colombia, Ecuador, Paraguay, Uruguay, Perú, Bolivia y México.

Colombia: El documento lleva el nombre de Cédula de Cuidadanía y se expide para los ciudadanos al cumplir los 18 años de edad. Desde el año 2000 se emite una cédula de última generación, que permite la verificación automática de la identidad de las personas a través de la comparación de las huellas dactilares de los ciudadanos y su almacenamiento. Tanto en el anverso como en el reverso del documento se presentan características físicas y tecnológicas que reducen al máximo la vulnerabilidad del mismo y la posibilidad de su falsificación.

Costa Rica: El Documento de Identidad es de manufactura totalmente electrónica, e incluye un aditamento que contiene información en un formato de código de barras bidimensional. Su validez es de 10 años, al transcurrir estos, el ciudadano debe presentarse en el Registro Civil para tomarse una nueva fotografía y actualizar su información personal.

España: Desde marzo de 2006 se expide el Documento Nacional de Identidad Electrónico, una tarjeta de policarbonato. Se trata de uno de los más modernos, pues entre los niveles de seguridad con que cuenta están en un primer nivel hologramas, letras táctiles e imágenes láser cambiantes; en un segundo nivel hay imágenes codificadas y microtextos; y por último las medidas criptográficas y biométricas. Cuenta también con un microchip, lo que constituye la principal novedad visible por el usuario, y almacena datos de filiación del titular, imagen digitalizada de la foto, imagen digitalizada de la firma manuscrita, plantilla de impresión dactilar de dedos índice de cada mano, un certificado para autenticación y otro para firma, certificado electrónico de la autoridad emisora y el par de claves (pública y privada) de cada certificado electrónico.

Perú: El Documento Nacional de Identidad es el único instrumento de identificación personal, tanto para los actos civiles, legales, comerciales administrativos, judiciales, como para votar y para ser presentado ante cualquier autoridad . El Registro Nacional de Identidad y Estado Civil (RENIEC) otorga los DNI a los ciudadanos, existiendo un DNI especial para menores de edad, que simplifica su identificación a partir de su nacimiento.

El ABC de la Cédula de Identidad

-Proveerá de un sistema de identidad único soportado sobre una base de datos nacional de identificación segura y libre de duplicados, la cual estará conformada por la identidad jurídica, la identidad vivencial como registro del individuo y sus datos biométricos.

-El objetivo de la CEDI es garantizar el derecho a la identidad para facilitar a la población el ejercicio de sus derechos y el cumplimiento de sus obligaciones.

-El proceso de expedición de la Cédula de Identidad requiere ligar la identidad jurídica con la información biométrica de cada persona, utilizando como llave la Clave Única del Registro de Población "CURP".

-Se ha conformado una base de datos de 84 millones de actas de nacimiento certificadas. Este avance constituye una base sólida para integrar la identidad biométrica, mediante el registro de huellas digitales, rostro e iris de las personas.

Las ventajas

-La población contará con un documento que acredite fehacientemente su identidad y que proteja la confidencialidad de los datos personales.

-El titular podrá verificar de manera electrónica su identidad, para tener acceso a trámites y servicios electrónicos.

-Se abatirán los delitos de fraude y robo de identidad, al constituirse en un medio fehaciente de identificación.

-Se agilizarán los trámites a la población mediante la identificación eficiente y efectiva.

-Se evitarán la discriminación y las duplicidades en el otorgamiento de los beneficios sociales a la población.

-La creación de beneficios indirectos tales como un clima de confianza que favorezca la inversión y la creación de nuevos empleos, carteras de créditos más sanas, mayor confianza para la apertura de cuentas, beneficios dirigidos a las personas que en realidad lo necesitan.

MÉXICO Y MONSEÑOR LEFEBVRE

Para los católicos que no incurrieron en la traición de aceptar a la "Iglesia Conciliar" en México, que surgió del Vaticano II con pretensiones de suprimir a la Iglesia Católica de siempre, el nombre de monseñor Marcel Lefebvre surgió como un rayo de luz y esperanza, con motivo de la suspensión "a divinis" que en su contra dispuso Paulo VI el 24 de julio de 1976.
La sanción contra monseñor Lefebvre se produjo en los mismos términos que la aplicada por el cardenal Miranda al padre don Joaquín Sáenz Arriaga; es decir sin juicio alguno. La víctima, en estos casos, no tuvo oportunidad alguna, y semejantes úcases solo tenían similar en el mundo del totalitarismo comunista, con el que se identificaba la "iglesia montiniana".
La suspensión "a divinis" de monseñor Lefebvre fue un eslabón mas de la cadena persecutoria que sufrió  el prelado francés desde el Vaticano II, porque la iglesia "conciliar" que inventó el conciliábulo creó un nuevo pecado: EL DE SER FIEL A LA IGLESIA CATÓLICA, la única y verdadera fundada por Cristo.
Monseñor Lefebvre dio una demostración más de fidelidad con motivo de la injusta pena que se le aplicó y -hombre de temple y convicciones, inmune a los desvaríos de la época-, deslindó los campos entre la iglesia "conciliar" y la Iglesia Católica a la que siempre sirvió.


Para los católicos de México -y sobre todo para los no católicos-, el nombre de Monseñor Lefebvre irrumpió como terremoto que sacudió fuertemente las conciencias, en virtud de la visita del padre francés Michel André, quien la mañana del 6 de agosto de 1978 ofició misa de San Pío V en el pueblo de Atlatlahuacan, en la misma diócesis de Cuernavaca, mantenida en ese entonces en poder del progresista Méndez Arceo, gracias a Paulo VI.
El hecho adquirió caracteres de alarma para la jerarquía progresista en México, porque el oficiar misa de acuerdo al rito y dogmas del Concilio de Trento, significó "meterse en la cueva del lobo", es decir en los dominios del agente más activo que tuvo la iglesia conciliar en México.

Primeros sacerdotes mexicanos de la FSSPX

La presencia del padre Michel André constituyó un alivio para el espíritu de los católicos del pueblecito morelense -cuyo santo patrono es San Mateo-, quienes desde hacía ocho años habían corrido al "obispo rojo", Sergio Méndez Arceo, porque los amenazó con "sacar los leños viejos del templo", es decir, los santos y colgar a Cristo como se estila en los templos en poder de curas modernos y progresistas.
Méndez Arceo salió del pueblo espantado de sus propias palabras y desde entonces, tanto en ese poblado, como en Julitepec y otros, el "obispo rojo" jamás regresó; además los habitantes de Atlatlahuacan y lugares circunvecinos no le permitieron la entrada.
La mañana en que ofició el padre Michel André, los fieles acusaron a Méndez Arceo de ser uno de los jefes del plan marxista infiltrado en la Iglesia Católica. En grandes mantas, más de tres mil feligreses congregados para oír misa tridentina acusaban lo anterior.
Por su parte, el padre Michel André, durante su visita de 15 días a México, puso los puntos sobre la íes en relación al caos surgido con motivo del Concilio Vaticano II.
Dijo que: 


"... los católicos enfrentamos en estos momentos una grave alternativa: obedecer a Paulo VI y a la mayoría de los obispos que han fundado una nueva religión, o bien, ser fieles a la auténtica fe católica, fundada por Nuestro Señor Jesucristo, que no puede cambiar en sus dogmas y verdades inmutables"... 
..."el Papa sólo es infalible cuando habla ex-cátedra, en las condiciones definidas en la constitución Pastor Eternus de julio de 1890".


Habló de las deserciones en las filas sacerdotales y religiosas y dijo que otro de los frutos de la iglesia conciliar consiste en que se ha favorecido el procedimiento de anulación de los matrimonios católicos, en tal forma que en 1975, tan sólo en Estados Unidos, hubo 10,000 anulaciones en vez de 70 en otros años. Manifestó que monseñor Lefebvre no tiene nada que temer porque lo excomulguen, "porque grandes santos fieles a la Iglesia Católica, también sufrieron esa pena, como San Atanasio".
Hizo saber que monseñor Lefebvre renuncio como superior al darse cuenta de las desviaciones del Concilio Vaticano II y que éstas iban contra la Doctrina Católica, para no ser cómplice de la subversión y fundó la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X, para dedicarse a la formación de sacerdotes, cuya misión principal es la salvación de las almas.
El impacto que causó en la opinión pública la presencia del padre Michel André en México, obedeció más bien al temor de los progresistas que ocupaban puestos con grandes canonjías en el clero, porque como él mismo dijo traía instrucciones de monseñor de no buscar propaganda, sino identificación en la tarea de salvaguardar la Iglesia Católica.


Cabe mencionar que si en México, el padre Saénz Arriaga presuroso dio la lucha abierta -lo que le costó recibir los primeros impactos del enemigo- encendiendo la antorcha de su inquebrantable fidelidad las conciencias de los católicos, monseñor Lefebvre, actuó como el estratega que se preparó más a fondo para defender la Iglesia de los enemigos que a ella habían penetrado.
Al respecto, el padre Jean Michel Faure, -en 1979-uno de sus discípulos comentó:


"A partir del Concilio se extendió la consigna de libertad , de permisibilidad en materia religiosa. Todo podía ser válido, todo menos lo que se había hecho hasta el Concilio. Como puede verse, hay una notable contradicción no sólo con la doctrina de la Iglesia, sino con el ideal liberal, de absoluta tolerancia, que la jerarquía hace gala desde entonces. Hay un nuevo pecado según estos hombres, el de ser fiel a dos mil años de doctrina lineal de la Iglesia".