PORQUE SE TRATA TAN MAL A HERNÁN CORTÉS EN LA HISTORIA OFICIAL DE MÉXICO II

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PORQUE SE TRATA TAN MAL A HERNÁN CORTÉS EN LA HISTORIA OFICIAL DE MÉXICO Primera parte

PORQUE SE CONOCE TAN MAL A HERNÁN CORTÉS

El primer ataque a nuestra cultura hispánica se produjo en la figura de Hernán Cortés, a poco de la caída del gobierno de don Agustín de Iturbide.

El 17 de septiembre del año de1823, las turbas enloquecidas por un falso patriotismo e instigadas por agentes de la masonería de obediencia yanqui pretendieron profanar los huesos del fundador de la Nueva España, arrastrarlos por las calles y llevarlos finalmente al quemadero de basura de San Lázaro.

¿Porqué ese odio tan repentino?, ¿Si no hacía mucho tiempo, el pueblo de la ciudad de México se regocijaba en la Fiesta o desfile del Pendón que Cortés mismo trajera en los días de su conquista?...2

Sabemos con certeza, que ese anticortesismo de nuevo cuño era de inspiración extranjera, y adoptado por los incipientes políticos republicanos.

Este acto de barbarie se produjo luego del sermón encendidamente patriótico que se dijo en la Catedral Metropolitana con motivo del homenaje y entierro de los revolucionarios de 1810.

El gobierno que presidía el General Mariano Michelena en sustitución del triunvirato elegido por el Congreso Republicano y bajo la mirada atenta del colombiano Santa María, azuzó a las turbas con el fin de profanar y destruir el monumento a Cortés en la Iglesia de Jesús de Nazareno.


Don Lucas Alamán Escalada, a la sazón ministro de Relaciones Exteriores, encargado de la administración del Marquesado del Valle y de otros bienes de Cortés, salvó la dignidad de los mexicanos retirando los restos óseos del monumento adosado al muro de la Iglesia de Jesús y escondiéndolos en un lugar secreto.

Hospital de Jesús

13 DE AGOSTO DE 1521


Al conquistador, evangelizador y fundador de la Nueva España se le conoce poco y mal por el grueso de la población mexicana. Precisamente su persona es la más calumniada y vilipendiada de nuestra historia. Si bien en su vida , el Conquistador tuvo éste muchos enemigos, no se les puede comparar con la saña de sus enemigos modernos desde dentro y fuera de México.


La historia oficial que se imparte a los escolares en los centros de instrucción pública por medio de los textos llamados gratuitos , y en muchos de los colegios particulares; desde la primaria a la preparatoria, está llena de información deficiente, de mala fe y lo que es peor: de odio inoculado por individuos extranjeros, enemigos de nuestra cultura y religión. La historia oficial exagera los humanos defectos del conquistador y fundador, concentrándose en los momentos álgidos de las batallas contra los nativos, y transformando a éstos en inocentes víctimas de la "ferocidad y ambición de los invasores españoles".
Soslaya por otra parte; el alma medieval de Cortés y de sus capitanes, quienes eran portadores de la civilización hispano-cristiana. Que exploraban y conquistaban nuevos pueblos paganos para acrecentar su honra y su hacienda, exponiendo sus vidas sin miedo a la muerte para ganar mayores territorios, y ponerlos a los pies de Cristo Rey y de sus representantes en la tierra: el Papa y el Emperador.


La historia oficial omite también, que Hernán Cortés desde que oyó hablar del fabulos reino de Cohlúa, había quedado fascinado por él. Y una vez puesto sus pies en los arenales de la Vera Cruz, comenzó una transformación de su alma, haciendo de su conquista una de las gestas mas grandes de la historia universal.


Sin olvidar su España nativa, pidió al emperador don Carlos que éstas tierras se llamasen la Nueva España del mar Océano, por la gran similitud a los reinos de Castilla "en sus aires, en sus montañas, en su fauna y en su flora". Cortés se enamoró del paisaje, del ambiente y de las mujeres indias.


De su relación con doña Marina su inseparable faraute, nació en 1552 su primer hijo varón, llamado por algunos "el primer mexicano", lo bautizó con el nombre de su padre: Martín. Lo educó con mucho cariño y a su debido tiempo le pidió al Papa Clemente VII que se lo legitimara. Cosa que ocurrió por la bula del 16 de abril de 1529.


Niño aún, lo llevó con él a España en 1528, para ponerlo en manos de personas de su confianza proporcionándole una esmerada educación que culminó como paje del príncipe don Felipe, oficial de los tercios españoles, Comendador de la Orden de Santiago y gentilhombre de Cámara del rey Felipe III.


Martín casó en España con Bernardina de Porres Agoncillo dama noble cuyos descendientes están reconocidos en la actualidad y de los cuales la más famosa es la ex reina Fabiola de Bélgica.


Cortés no se olvidó de Malintzin, conocida por todos como doña Marina, y en nombre se la reina doña Juana y su hijo don Carlos, la dotó de tierras, propiedades y cacicazgos, haciéndola rica hembra, buen partido para uno de los principales señores de la nueva nación: el regidor Juan Alonso Jaramillo, años más tarde alcalde de la incipiente capital novo hispana. Doña Marina tuvo una hija con Jaramillo, bautizada como María y de quién aún existen descendientes.


Sin embargo, después del 13 de agosto de 1521, Cortés dio dinero a su amigo y cuñado Juan Xuárez de Marcaida para traer a Catalina y su familia a Coyoacán, encargo que se cumplió en julio de 1522 cuando arribó ella con sus hermanas, su madre María, amistades y sirvientes cubanos.
Catalina murió a fines de ese mismo año de una enfermedad llamada en ese entonces "mal de madre", especie de angina de pecho que también padecían dos de sus hermanas, quienes andando los años murieron de los mismo.
Catalina Xuárez de Marcaida, recordemos se había casado con don Hernán en la Isla de Cuba por presiones del gobernador Diego Velásquez.

Don Hernando, pidió en 1523 al emperador que le enviara religiosos santos para consolidar la evangelización de los indios. El emperador le envió 12 de los mejores intelectuales religiosos que había en España.
El grupo pisó tierra en Veracruz el 13 de mayo de 1524, fungía como su director fray Martín de Valencia, siendo los otros once misioneros:
Martín de la Coruña, Juan Juárez, Francisco de Soto, Antonio García Rodríguez, Toribio de Benavente, García de Cisneros, Luis de Fuensalida, Juan de Palos, Juan de Rivas, Francisco Jiménez y Andrés de Córdoba.


Todos los primeros frailes franciscanos incluyendo a los tres flamencos: fray Pedro de Gante, fray Juan de Tecto y fray Juan de Ayora, se desempeñaron heroicamente en su ministerio evangelizando a los indios, junto a ellos, los hermanos de las otras órdenes religiosas que llegaron sucesivamente a lo largo del siglo XVI, sentaron las bases del acendrado catolicismo del pueblo mexicano. 


Continuará

Reyes Magos en Cajititlán, Jalisco

Con motivo de las fiestas patronales, la temporada Diciembre – Enero se convierte en la mejor para visitar la localidad. Cajititlán dueño de una tradición milenaria, esta población ha sido escenario de las reuniones que actualmente citan los patronos de la población y que anteriormente los gobernantes indígenas, convocaban a los pueblos amigos a celebrar la cosecha del maíz y agradecer a sus dioses, la abundancia de productos que les enviaban para satisfacer las necesidades de alimento.


Hay grupos representativos de los pastores que visitaron junto con los magos de oriente el pesebre de Belén, de los cuales los personajes más sobresalientes siguen siendo el ángel, el diablo, la tentación, el ranchero, el ermitaño, la jila y el Bartolo. Estas se presentan el día cinco de enero por la noche y la madrugada del día 6, los grupos que no pueden asistir en estas fechas lo hacen el siguiente domingo.


El día 7 de enero se realiza el paseo de los Santos Reyes por las principales del pueblo, al llegar a la calle Ejido se embarcan las imágenes y una comitiva para recorrer por las aguas la ribera de San Juan Evangelista, San Lucas, Cuyutlán y Cuexcomatitlán. Desembarcando el la plaza del pescador para de allí regresar a su Santuario. El tiempo de duración de esta procesión es aproximadamente de cuatro horas


Una multitud estimada en dos millones de personas visita Cajititlán durante los nueve días que duran las fiestas patronales de los Santos Reyes. Desde el 31 de diciembre, peregrinos de varias partes de la República arriban en grandes cantidades a la población de Cajititlán, a orillas de la laguna del mismo nombre y dentro del municipio de Tlajomulco de Zúñiga. Pero sobre todo la fiesta tiene una gran afluencia de visitantes de los estados colindantes con Jalisco.


Largas e interminables filas de peregrinos se forman postrados para que sobre de ellos pasen las tres esculturas, que se cargan en hombros, con el objeto de recibir bendición. Al lado del grupo de feligreses, algunas personas caminan descalzas sobre las accidentadas calles del pueblo en agradecimiento por un milagro recibido. La banda de guerra, danzantes con disfraces y máscaras tradicionales, banderas mexicanas y estandartes de los Reyes Magos anunciaron la llegada de los aclamados personajes, presentándose entre aplausos, cánticos y fuegosartificiales. Mientras los Reyes bajan las escaleras de la iglesia, los fieles forman una fila hincándose para que las figuras religiosas pasaran sobre sus cabezas recibiendo así la gracia de éstos.


Aunque litúrgicamente la Navidad concluye con la solemnidad del Bautismo del Señor, muchas veces la Epifanía pasa desapercibida en su sentido más profundo. En la tradición de algunos pueblos (sobre todo del Centro y Sur de México) se tiene por costumbre dar juguetes a los niños, tomando el Día de Reyes como la Epifanía. Es así como en ciertos lugares, en donde el concepto ha ido mas allá de una llana historia ha una devoción extrema, como es la comunidad de Cajititlán en el municipio de Tlajomulco, donde ahí se les rinde un intenso culto al grado de que los fieles depositan su fe, esperanza y amor en las tres figuras de los reyes magos. Grandes multitudes de devotos arriban a Cajititlán, con el impulso de cumplir la manda en agradecimiento a un “favor” recibido de los “santos reyes”. Lo que es cierto es que los magos han permanecido en la tradición popular hasta nuestros días como los tres reyes que traen regalos a los niños buenos o les dejan un carbón a los que no han sido tan buenos durante el año.

Socialismo, Naturaleza y Terrorismo

Reitera presidente Chávez llamado a unidad rumbo al socialismo

El 2011 será el año de formación del gran Polo Patriótico que permitirá continuar la marcha del socialismo, afirmó hoy el presidente de Venezuela, Hugo Chávez.
Este domingo, el mandatario instó a los venezolanos a trabajar unidos todos para derrotar a la ultraderecha en el terreno de las ideas.
El gran Polo Patriótico, según su propuesta, acogerá en su seno a todas las fuerzas revolucionarias.

Tormenta amenaza con más destrucción en Australia

El pronóstico de una severa tormenta amenaza con empeorar las inundaciones registradas en el estado de Queensland, en el noreste de Australia, que ya se cobraron la vida de al menos una persona.

Egipto teme que se agraven tensiones religiosas tras atentado contra coptos

Un temor generalizado de que se agraven las tensiones religiosas imperaba en Egipto, al día siguiente del atentado contra una iglesia copta en Alejandría que causó la muerte de 21 personas y que el gobierno atribuye al terrorismo internacional cercano a Al Qaida.

COMENTARIOS ELEISON 181 (1-1-2011) : PENSAR LO IMPENSABLE

Es difícil no acertar que el 2011 será un año de capital importancia. El mundo yace en la oscuridad de la mente y la corrupción de la voluntad. La Iglesia que debería ser la "luz del mundo" para la mente y "la sal de la tierra" en contra de la corrupción de la voluntad, está eclipsada. Todavía subsiste, pero su luz y su calor, por culpa de los hombres, apenas los alcanza.

Siendo este el caso, los problemas que el mundo sufre y que ocasiona deberán venir sobre nosotros. Habrá, en este año o muy pronto, un inimaginable trastorno en los asuntos humanos. Las leyes inexorables de la realidad están a punto de voltear la economía mundial de cabeza, sin embargo la mayoría de los "economistas", tontos profesionales, continúan vendiendo un mundo de ensueño. Para ayudar particularmente a los padres de las familias a pensar un futuro impensable, permítanme citar un consejo de un escritor y orador en asuntos prácticos que no ha perdido la cabeza. Gerald Celente de l'area de Nueva York (trendsresearch.com):--

  

"Continuamente se nos solicita proporcionar guía específica enfocada en las tendencias actuales acerca de qué hacer para evadir las tormentas financieras... No existen soluciones sencillas ni uniformes para todos. Cada situación individual es diferente. Si Ud. está desempleado en un área rural, tendrá una gama de posibilidades diferentes y un conjunto de problemas diferentes que la gente que vive en las ciudades o barrios.

El elemento clave es darse cuenta de que hay un largo trecho que recorrer hasta que se resuelva estacrisis. Este es un periodo de contracción y un momento para la conservación y la preservación. En general, habrá menos ingreso disponible y menos dólares para gastar en cosas superfluas. Lo que antes se consideraba "esencial" cuando el dinero fluía, se convierte en "frívolo" cuando éste se agota.

"Cuando busque trabajo, si según su juicio maduro el trabajo que tenía no es más una opción (agente inmobiliario, corredor hipotecario, publicidad, construcción, ventas al menudeo, trabajador de la industria automotriz, ¿qué se yo?), ahora puede ser el momento propicio, si es que es práctico, vivir su sueño. ¿Qué es lo que siempre ha deseado hacer? ¿Ha descubierto algunos talentos particulares y habilidades que lo distinguen de los demás?Observe sistemáticamente aquello en lo que encontraría más gozo en hacer y cuáles son las posibilidades de ganarse la vida a través de esto. Ese es un punto de inicio. Si el único trabajo que puede encontrar es de baja categoría, sea Ud. el mejor al desempeñarlo. Hágalo con creatividad y sin resentimiento y mejores oportunidades se presentarán en algún momento. Si Ud.hace lo que ama, jamás tendrá que "trabajar". Una definición de felicidad podría ser: "Cuando te despiertas por las mañanas y lo que tienes que hacer es lo que escogerías hacer."

"Evalúe su situación personal. Busque a personas que piensen como usted, en situaciones similares con habilidades complementarias. Hay una fuerza en la multitud. Un grupo con un objetivo puede iniciar un programa que podría ser impensable e inviable para un individuo."

Lo que se muestra subrayado en la cita anterior es de mi cosecha. Estaré encantado si resulta que mi pensar esta equivocado, sin embargo estoy pensando ahora que la prioridad en nuestro actuar va a ser la supervivencia. Gerald Celente nos proporciona algunas líneas de pensamiento. Por supuesto recen, eso es esencial, pero según el viejo proverbio, sigan también remando hacia la orilla.

A todos los lectores les envío mis bendiciones para el Año Nuevo.                

Kyrie eleison.

“Estamos mucho más cerca del Papa de lo que parece”: Mons. Fellay

Presentamos nuestra traducción de una entrevista concedida por mons. Bernard Fellay, Superior de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X, al periódico Nouvelles Calédoniennes.

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La Fraternidad de San Pío X se califica como tradicionalista pero se la acusa de fundamentalismo. Vosotros os oponéis, sin embargo, a todos los avances progresistas dados por la Iglesia desde 1962…

Nuestra situación es controvertida pero está también vinculada a esto que ocurre en la Iglesia Católica. La vida de la Iglesia ha cambiado con el concilio. Y el balance es devastador. Ha disminuido la cantidad de sacerdotes y religiosas. Hay una pérdida de vitalidad religiosa difundida. Se debe hacer algo para restaurar la situación. La total libertad destruye la sociedad. Los hombres tienen necesidad de una ayuda especial para conocer el camino de Dios y la salvación de las almas. Por otro lado, el Papa ha vuelto a ideas tradicionales. Él ve muy bien que hay una desviación que se debe corregir. Tal vez estamos mucho más cerca del Papa de lo que parece.

¿Os habéis sorprendido por lo que Benedicto XVI dijo sobre tolerar el uso del preservativo en casos excepcionales, para combatir el AIDS?

He quedado un poco desilusionado por el libro. Pero he estado muy satisfecho por el cambio que se introdujo después: es claro que Roma quiere aclarar la cuestión del preservativo que ha creado confusión. El preservativo no es el modo para resolver este problema de salud. Va contra la naturaleza del acto de matrimonio porque impide el resultado normal de tal acto. La familia es muy importante. El acto deber ser hecho en el matrimonio. Hay una disciplina que debe ser respetada, que tenía mucho valor en el pasado y que hoy es despreciada.

¿Sois conscientes de ir contracorriente respecto a la evolución de la sociedad?

Sí, soy bien consciente de ello. Pero no me molesta. A veces digo, incluso, que nos toman por marcianos. Pero no somos marcianos.

¿El objetivo de vuestra comunidad es siempre el de formar parte de la Iglesia Católica?

Sí, siempre hemos sostenido que no queremos seguir un camino aparte. Nos mantenemos como católicos y lo seguimos siendo. Nosotros esperamos que Roma nos reconozca como verdaderos obispos. Por otro lado, ya no se usa la palabra “cismáticos” con nosotros. Por lo tanto, si no somos cismáticos ni heréticos, significa que somos claramente católicos. El Papa dijo que hay sólo un problema de orden canónico. Basta un acto de Roma para decir que ha terminado y que nosotros reingresamos en la Iglesia. Esto llegará. Soy muy optimista.

¿Aceptareis, entonces, las decisiones del Vaticano II?

No, no de este modo. Pedimos que sean disipadas las grandes ambigüedades del Vaticano II.

¿A qué llamáis las grandes ambigüedades?

En primer lugar, la libertad religiosa: ¿qué significa que cada hombre tiene el derecho de elegir su religión? No, el buen Dios ha fundado una sola. Luego, el ecumenismo: ¿es posible que un hombre se puede salvar en otras religiones diversas de la católica? No, existe sólo la Iglesia que salva.

Sin embargo, existen diversas religiones en el mundo. ¿Qué legitimidad tenéis para negarlas?

Veo que existen pero no llegan a producir los efectos de la religión católica. Para afirmarlo, nos apoyamos en lo que dice la Iglesia antigua. El acercamiento de la Iglesia está bien explicado en el Vaticano I. Hay un montón de signos exteriores que permiten reconocer que la religión católica es la verdadera. Es una ciencia que se aprende. El ideal sería, naturalmente, demostrar la existencia de Dios. Nos acercamos a ello.

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Fuente: Messa in latino

Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

http://www.leforumcatholique.org/message.php?num=578222

Honduras: Cierran iglesia que obligaba tatuarse el 666 a sus seguidores

Dentro de iglesia llamada Creciendo en Gracia en Tegucigalpa, Policía encontró fotografías de niños, adultos y ancianos que tenían tatuada la marca de la bestia.

Una iglesia que obligaba a sus asistentes y seguidores a tatuarse el 666, conocido como el número de la bestia, fue cerrada por las autoridades del gobierno de Honduras en la ciudad de Tegucigalpa.
Dentro de la iglesia denominada "Creciendo en Gracia", según informó AP, la Policía encontró fotografías de niños, adultos y ancianos que tenían tatuada la marca relacionada con el demonio.
El ministro del Interior, Áfrico Madrid sostuvo, además, que la iglesia se encuentra “al margen de la ley” y no contaba con permiso de funcionamiento, por lo que se decidió su clausura.
Por su parte, voceros de la Iglesia Católica pidieron a los hondureños que no se dejen engañar por “farsantes del evangelio de Jesucristo” y que lo mejor sería que estudien la Biblia “para no caer en tal engaño”.
El propulsor de la secta es un hombre identificado como José Luis Miranda quien se hace llamar ‘El Anticristo’ y que ha llevado su “mensaje” a países como Guatemala, El Salvador, República Dominicana.
Incluso se le prohibió la entrada a Honduras en el 2007.

Ataque a iglesia cristiana

El presidente egipcio Hosni Mubarak atribuyó hoy a “manos extranjeras” el atentado suicida perpetrado contra una iglesia cristiana en la ciudad de Alejandría, cuyo saldo de heridos subió a 79 mientras la cifra de muertos sigue en 21.
Mubarak exhortó a los egipcios a cerrar filas y mantener la unidad en un mensaje a la nación transmitido por televisión horas después del ataque, ocurrido a primera hora del Año Nuevo.
“Fue una operación terrorista cuya autoría es ajena a nosotros”, dijo Mubarak y prometió que su gobierno encontrará a los responsables y los llevará ante la justicia para que respondan por la muerte de civiles inocentes.
Afirmó que todos los egipcios pueden ser blanco de ataques, pues los terroristas no diferencian entre cristianos y musulmanes, por lo que exhortó a la unidad para enfrentar el terrorismo y derrotarlo.
Hasta ahora, ningún grupo se ha atribuido el atentado, pero el Ministerio del Interior confirmó que se trató de un ataque suicida y coincidió con Mubarak en que el hecho “lleva el sello de manos extranjeras”, según reportes del diario The Egyptian Gazette.
El atentado tuvo lugar tras repetidos llamados de la red Al Qaeda a “castigar” a los egipcios cristianos, argumentando que las esposas de dos sacerdotes que se habían convertido al islam fueron retenidas por la iglesia contra su voluntad.
Sin embargo, el gobierno de Egipto ha negado durante mucho tiempo que la red terrorista tenga una presencia significativa en el país.
Después del ataque, un grupo de cristianos se enfrentó esta tarde con la policía cuando protestaban por el atentado contra su iglesia, cerca de una mezquita, coreando frases como “con nuestra sangre y alma, redimiremos la Cruz”.
Los policías trataron de impedir que se acercaran al santuario musulmán para evitar enfrentamientos, pero los cristianos molestos lanzaron piedras contra los oficiales, quienes respondieron disparando balas de goma y gases lacrimógenos.
La iglesia emitió una declaración en la que manifestó su condena por el hecho, exigiendo justicia y criticando la actuación del gobierno, ya que los templos en Egipto deben estar fuertemente protegidos debido a la creciente tensión religiosa.
“Este ataque tuvo como objetivo atentar contra la seguridad de Egipto en su conjunto”, declaró por su parte el obispo Armia, ayudante superior del Papa Shenouda III, el líder espiritual de la Iglesia Copta Ortodoxa de Egipto.

CON FE RENOVADA

Nosotros, Católicos de éste siglo, ricos y pobres, intelectuales e incultos, ancianos y jóvenes, unidos todos en la misma fe, proclamamos por anticipado el triunfo de la Iglesia Verdadera. De nuestra Iglesia tal como ella es, al margen de todas las divisiones, por encima de todas las manchas con las que sus hijos equivocados, apóstatas, y aún herejes afean hoy su rostro.


Nos adherimos a nuestra Iglesia, sí, tal como ella es; como lo ha sido desde sus inicios y más de veinte siglos de historia, institucional y jerárquica, maternal y docente, santa y pacificadora. Como los últimos de sus hijos fieles, nos integramos a la fila inconclusa y gloriosa de sus apóstoles, mártires y de sus doctores, de sus vírgenes y sus predicadores, de sus defensores y de sus santos desde sus orígenes. Nos adherimos firmemente a sus dogmas tal como han sido formulados, a sus doctrinas morales tal y como fueron presentadas, y a su liturgia de siempre, verdadera, que es el digno culto de Dios. Proclamamos a nuestra Iglesia Universal, imperecedera, apostólica y romana, paciente con Cristo en la Cruz, y triunfal con Cristo Glorioso. Como obra divina la exaltamos e insertada en los hombres la reconocemos, en la firmeza de su autoridad, en las maravillas de su caridad, en las excelsitudes de su santidad.


No permitimos que como a hijos de la Iglesia se nos acuse falsamente de indiferencia respecto del progreso de los hombres ni de la falta de entusiasmo en las tareas humanas. A través de todos los tiempos, como lo confirma la historia, y aún en estos tiempos mismos, conocemos la alegría del trabajo realizado con gozo y amor; nos consagramos con el ofrecimiento de nuestras obras; dejamos impresa nuestra huella en muchas empresas humanas. No nacemos como cristianos con interés de cosas personales; en todos los siglos y aún en éste, hemos enriquecido la cultura universal en todas sus manifestaciones. Hemos reconocido a Dios y le hemos alabado, lo mismo en la conquista de las estrellas, que en la última y más humilde de las labores. Lo que no hemos hecho es adorar al mundo, ni convertir en fin de nuestra vida el progreso , por más necesario que nos parezca.


Nosotros no hemos podido ni podremos jamás tergiversar los valores ni claudicar, ante ninguna ideología que nos incline adorar al hombre y a glorificar por sí misma a la materia. Y no por eso se nos debe acusar de no amar al hombre y que no damos  a la creación entera su debido sitio. Pues de todo lo creado nos valemos con la alegría del trabajo gozoso, pero mientras en el trabajo convertido en oración devolvemos a Dios a las criaturas al insertarlas en su orden debido, prevalece en nosotros el espíritu de la contemplación adorante del Creador, y la adhesión a sus verdades eternas. Nosotros no podemos mirar la tierra mas que desde la altura del cielo.


Peregrinos que somos, no nos apegamos. Laborantes no nos enajenamos a la vista de las cosas mudables. Creyentes, continuamos creyendo que estamos en este mundo de paso, lo cual no significa despreciar los valores del mundo, sino tomar aquellos que nos ayuden a nuestro fin, que es la visión de Dios en el cielo.


Admitimos dos órdenes el natural y el sobrenatural, no confundimos espíritu y materia, y ofrendamos a la primacía de aquél, el sacrificio gustoso de ésta.


Nuestra es la doctrina que mucho muy antes de los profetas de lo social de estos tiempos, se levantó en favor de los oprimidos, tenemos grandes maestros a través de los siglos y el testimonio de los movimientos verdaderamente cristianos al correr de la historia.  No podemos admitir que la Iglesia esté  comprometida  con movimientos falsos y ecumenísmos modernos. Queremos a la Iglesia entregada de lleno a su misión, ocupada en "la única cosa necesaria", instando sí, con vigor a los católicos a buscar la manera pacífica de resolver los problemas todos, de la convivencia humana.


Protestamos por la actitud de muchos que aún siendo hijos de la Iglesia trabajan por el establecimiento de un sistema que pretende acabar con ella misma, y al presentarse en nombre de ella ejerciendo falsedades, indignan su rostro verdadero.


La Cruz es la representación suprema del misterio cristiano. Ante el rechazo que se hace de la Cruz y de Cristo Crucificado, por parte de una teología traicionera y gobiernos de falsa doctrina, reiteramos nuestra fe en el misterio de la Redención humana efectuada por la Pasión y Muerte de Cristo Nuestro Señor, según enseña la Revelación cristiana y lo traduce la doctrina católica. Nosotros veneramos visiblemente la Cruz como un símbolo vivo en nuestro hogar, como un memorial del "Cuerpo del Señor" que fue entregado, y de "Su Sangre" que fue derramada, por la salvación de MUCHOS... Y así haremos de esta fe herencia para las nuevas generaciones, y les enseñaremos a considerar la VERDADERA Eucaristía como lo que realmente es antes que nada: LA RENOVACIÓN DEL SANTO SACRIFICIO.


Los Católicos de todos los siglos, como miembros de la Iglesia que no ha hecho a Dios la ofensa de dudar de los dones gratuitos y divinos de las gracias supremas, creemos y enseñaremos a nuestros descendientes a creer en el valor y supremacía de la virginidad consagrada, del celibato sacerdotal, de la perfección en la familia y en el verdadero matrimonio entre hombre y mujer.

Canto Gregoriano - Nunc Dimittis

Este himno gospel, el Cántico de Simeón, se acompaña de la antífona nep Salva. Incluido en el video son dos representaciones muy diferentes de la Presentación en el Templo. El canto es cantado por los monjes cistercienses de la Abadía de Heiligenkruez. 


Salva nos, Domine, vigilantes, custodios nep
dormientes, ut emúes vigilia cum Christo et requiescamus.


Nunc dimittis servum tuum, Domine, secundum verbum tuum in pace:
Quia Viderunt oculi mei Salutare tuum
Véase faciem parasti ante omnium populorum:
Lumen gentium ad revelationem, et gloriam plebis tuae Israel.

MARÍA MADRE DE DIOS

La Iglesia Católica quiere comenzar el año pidiendo la protección de la Santísima Virgen María. La fiesta mariana más antigua que se conoce en Occidente es la de "María Madre de Dios". Ya en las Catacumbas o antiquísimos subterráneos que están cavados debajo de la ciudad de Roma y donde se reunían los primeros cristianos para celebrar la Misa, en tiempos de las persecuciones, hay pinturas con este nombre: "María, Madre de Dios".

Si nosotros hubiéramos podido formar a nuestra madre, ¿qué cualidades no le habríamos dado? Pues Cristo, que es Dios, sí formó a su propia madre. Y ya podemos imaginar que la dotó de las mejores cualidades que una criatura humana puede tener.

Pero, ¿es que Dios ha tenido principio? No. Dios nunca tuvo principio, y la Virgen no formó a Dios. Pero Ella es Madre de uno que es Dios, y por eso es Madre de Dios.

Y qué hermoso repetir lo que decía San Estanislao: "La Madre de Dios es también madre mía". Quien nos dio a su Madre santísima como madre nuestra, en la cruz al decir al discípulo que nos representaba a nosotros: "He ahí a tu madre", ¿será capaz de negarnos algún favor si se lo pedimos en nombre de la Madre Santísima?

Al saber que nuestra Madre Celestial es también Madre de Dios, sentimos brotar en nuestro corazón una gran confianza hacia Ella.

Cuando en el año 431 el hereje Nestorio se atrevió a decir que María no era Madre de Dios, se reunieron los 200 obispos del mundo en Éfeso (la ciudad donde la Santísima Virgen pasó sus últimos años) e iluminados por el Espíritu Santo declararon: "La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios". Y acompañados por todo el gentío de la ciudad que los rodeaba portando antorchas encendidas, hicieron una gran procesión cantando: "Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén".

El título "Madre de Dios" es el principal y el más importante de la Virgen María, y de él dependen todos los demás títulos y cualidades y privilegios que Ella tiene.

Los santos muy antiguos dicen que en Oriente y Occidente, el nombre más generalizado con el que los cristianos llamaban a la Virgen era el de "María, Madre de Dios".