jueves, 28 de octubre de 2010

¿QUIÉN FUE NÉSTOR KIRCHNER?



Tomado de:
DIARIO PREGÓN DE LA PLATA

Néstor Carlos Kirchner Ostoic fue el mentor del gobierno señalado como el más corrupto de la Argentina, encartado en numerosas causas de corrupción, mitómano que desarrolló su gobierno como Presidente para los medios y los titulares de noticias en vez de las realidades, había nacido el 25 de febrero de 1950. Como Presidente ubicó a su esposa como sucesora, y de ese modo el matrimonio presidencial ha sido el protagonista de los 7 peores años de gobierno de la Argentina de que se tenga memoria.


Su origen


Su abuelo era usurero en la Provincia. Hijo de Néstor Carlos Kirchner , descendiente de inmigrantes de Alemania, nació en Río Gallegos, capital de la provincia de Santa Cruz (Patagonia). Por su lado materno, era hijo de María Ostoic, perteneciente a una familia de origen croata instalada en Punta Arenas (Chile).


Miembro de la Juventud Peronista, estudió derecho en la Universidad Nacional de La Plata y en 1975 se casó con Cristina Fernández. Ambos formaron parte de la corriente izquierdista que apoyó intelectualmente a los Montoneros en medio de la turbulencia que este grupo generaba, durante el gobierno de Juan Domingo Perón y de María Estela Martínez de Perón.


En 1976 recibió el título de abogado y regresó a Río Gallegos para ejercer la profesión, junto con su esposa, en un gabinete jurídico. Funcionario de la administración de la provincia de Santa Cruz, a fines de 1983 fue designado presidente de la Caja de Previsión Social de Río Gallegos. Durante los siete años tenebrosos de dictadura militar (1976-1983) se mantuvo aparentemente alejado de la política, aunque fue encarcelado en una ocasión por motivos que no especifica su biografía oficial.


Gobernador de Santa Cruz


En las elecciones municipales de septiembre de 1987, como candidato peronista, fue elegido intendente (alcalde) de Río Gallegos. El sometimiento, patoterismo y la obligación de que todos lo acaten durante su gestión, tuvo su recompensa al ser promovido en el Partido Justicialista a candidato para la gobernación de la provincia, cargo para el que fue elegido el 8 de septiembre de 1991, alcanzando así una de sus ambiciosas aspiraciones iniciales.


Como gobernador disolvió todos los organismos de control y transparencia, realizando fuertes inversiones públicas que estarían cargadas de intrigas y corrupción, llegando a su vez a elogiar a Carlos Saúl Menem cuando era Presidente al afirmar que “nadie desde Sebastián Elcano hizo tanto por la Patagonia” como lo había hecho Menem.


Reformó en dos ocasiones la Constitución provincial para que él pudiera ser elegido sin límite de mandatos. También aumentó el número de jueces del Tribunal Supremo provincial, y sus protegidos se jactaron de haber amordazado a la prensa local. Es vox pópuli que gobernó la provincia como un “feudo” como si fuese “Juan Sin Tierra”, en el que todas las fuentes de riqueza y trabajo estaban en manos del gobernador y su clientela compuesta por más del 40% de los trabajadores como empleados públicos.


Cuando fue elegido gobernador, en 1991, Kirchner recibió 630 millones de dólares de indemnización del gobierno federal, tras un juicio sobre los royalties financieros, a los que se añadieron otros 420 millones de dólares procedentes de las plusvalías generadas por la venta de las acciones que la provincia poseía en la empresa Yacimientos Petrolíferos Fiscales (YPF), adquirida por la española Repsol.


Durante varios años, los legisladores de Santa Cruz reclamaron inútilmente precisiones sobre el monto exacto de ese patrimonio o botín provincial. Presionado por la prensa en la campaña electoral, Kirchner informó el 13 de mayo de que 531 millones de dólares se encontraban depositados en varias cuentas bancarias de Suiza y Luxemburgo. Se desconoce hasta el presente el destino de dichos fondos, cómo están compuestos, y qué comisiones fueron abonadas por semejante operación multimillonaria


Desgobierno


Kirchner se presentó en las elecciones como adversario del sistema neoliberal de sus predecesores, pero eso quedaba solamente en los discursos, porque en los hechos se ha seguido abonando la Deuda Externa ilegítima sin cuestionamientos. También prometió mantener en el cargo al ministro de Economía, Roberto Lavagna, economista que hizo la prueba de no aplicar medidas correctivas al colapso económico de 2001, sumiendo en la miseria permanente a toda una clase media devaluada, en tanto que el mismo plan económico continúa vigente al presente, 7 años después de la asunción de los Kirchner al Gobierno.


En la primera vuelta de las elecciones presidenciales, el 27 de abril, ganó Carlos Saúl Menem con el 24% de los votos, en tanto que el gobernador de Santa Cruz quedó en segundo lugar, con el 22% de los votos. Menem anunció el 14 de mayo de ese año que no se presentaría como candidato, asumiendo por tal motivo Kirchner con su escaso caudal de votos que prácticamente se ha mantenido en las siguientes elecciones al contabilizar a los votos válidos emitidos respecto de la población total del país.


Gobierno de confrontación


En su discurso de investidura, Kirchner reafirmó el papel central del Estado en el desarrollo económico, prometió una lucha «implacable» contra la corrupción y abogó por un reforzamiento del Mercado Común del Sur (Mercosur), que asocia a Argentina, Brasil, Uruguay y Paraguay. Su gestión real fue todo lo contrario, y especialmente en el área de corrupción, ya que disolvió e inhabilitó organismos de control.


Su primera militancia ha sido anticatólica, rechazando los Tedéums y atacando violentamente a la Iglesia Católica de modo particular, y al Derecho Natural de modo general. Incluso esperaba promover al obispo Maccarone como Capellán de las Fuerzas Armadas o como titular del Episcopado, maniobra que se frustró por el retiro de dicho Obispo.


Tratando de afirmar su autoridad decretó el retiro de la mitad de los generales y almirantes, procediendo a una amplia purga en la policía federal, y abrió los archivos secretos sobre el atentado contra la sede de la Asociación Mutual Israelí Argentina (AMIA) en Buenos Aires, pero no así respecto de la voladura de la Embajada de Israel. También anunció su propósito de jubilar a varios de los jueces del Tribunal Supremo.


La deuda pública ascendía 144.400 millones de dólares (que jamás fue cuestionada en su legitimidad) y la pobreza que afecta al 60% de los 37 millones de ciudadanos son temas sistémicos de la gestión del matrimonio presidencial. Sus primeras palabras sobre los planes económicos fueron mal recibidas en los círculos financieros internacionales, pues aseguró que los acreedores del Estado argentino deberían aceptar una pérdida de su capital, una reducción de los tipos de interés y una prolongación de varios decenios en los plazos del reembolso. En los hechos, se hizo una operatoria sobre la deuda externa que un año después mantuvo la deuda en idéntico valor al de un año atrás, y manteniendo un sinnúmero de acreedores disconformes, sin jamás desconocerla ni cuestionar su ilegitimidad.


Tras asistir a la Cumbre del Mercosur en Asunción, el 18 de junio, Kirchner realizó una gira en julio por varias capitales europeas. En Londres asistió a la conferencia cumbre de la Tercera Vía auspiciada por el primer ministro, Tony Blair, y en Madrid mantuvo una reunión con los empresarios españoles, a los que reprochó su comportamiento tras la privatización de las empresas públicas en la época de Menem. Los responsables de las empresas de los servicios públicos, por su parte, se quejaron de la espectacular caída de las tarifas, debido al fin de la paridad del peso con el dólar, y reclamaron un alza del 65%, para mantener y ampliar las inversiones que necesitaba el país para recuperarse de cuatro años de recesión.


Lesa Humanidad


Tras la decisión de un juez federal que ordenó la detención de 46 militares y civiles acusados de delitos de lesa humanidad en otros países reclamados por el juez español Baltasar Garzón, el presidente Kirchner derogó en julio de 2003 un decreto firmado por el presidente De la Rúa en diciembre de 2001 que prohibía la extradición de los militares nacionales reclamados por otros países y acusados de crímenes de lesa humanidad. Este acto implica la renuncia de la Soberanía y del reconocimiento internacional de la Argentina. Luego presionó y consiguió en agosto que las dos Cámaras del Congreso anularan las leyes de Obediencia Debida y Punto Final (1986 y 1987), provocando inseguridad jurídica y reabriendo viejas heridas que no conllevan a la pacificación del país, además de que los guerrilleros autores de atentados que fueron crímenes de lesa humanidad no solamente quedan impunes, sino que son recompensados y premiados de forma permanente con subsidios económicos y con títulos que de honoríficos sólo tienen el nombre. El símbolo de todo esto fue el General Bendini quien descolgó de su espacio al cuadro del General Jorge Rafael Videla, siendo ese el acto de mayor trascendencia en la vida de Bendini.


Las vinculaciones y entramado de lazos corruptos en el Gobierno del matrimonio presidencial tienen su núcleo en el ministro Julio De Vido, pero además en un sinnúmero de organismos que han respondido al matrimonio presidencial bajo el peso de su fraguada autoridad.


Crónica de siete años de “vacas flacas” en que el país está siendo arrasado, en que se dibujan los indicadores económicos, en que la macroeconomía pretende arrojar cifras de crecimiento, en tanto que el poder adquisitivo del dinero cae para llevar a la marginalidad a amplios sectores que son mantenidos en el hambre, la miseria y la pobreza sin posibilidades de emerger de tal condición.


Peronismo


Néstor Kirchner dividió el Justicialismo, creando el Frente para la Victoria, siendo este el lema que lo acompañara al poder. Ya no existe el Justicialismo ideado por Perón como partido en tal sentido, sino el Frente para la Victoria.


Kirchner sucedió a Ramón Ruiz como interventor del Partido Justicialista, y tras abandonar el cargo como autoridad del Ejecutivo de la Nación, tras dejar allí a su esposa, ocupó la Presidencia del Partido Justicialista entre los años 2008 y 2009, siendo sucedido por Daniel Scioli para luego volver Néstor Kirchner a como Presidente del Partido Justicialista en el año 2010.


El denominado “peronismo ortodoxo” que es más bien de “derecha”, quedó fuera del esquema del Frente para la Victoria y del Justicialismo, ocupado por Néstor Kirchner. Los adherentes a Menem, Duhalde, Rodríguez Saá y otros “disidentes” del Frente para la Victoria, no tienen espacio en el kirchnerismo.


Asimismo, fue el primer Secretario General de Unasur a partir de 2010, año en que fue creado el cargo.


Corrupción


El “kirchnerismo” mantuvo siempre una amplia mayoría en las Cámaras de Diputados y de Senadores de la Nación, aunque tras las elecciones del año 2009 perdió la mayoría “automática” pero siendo aun la primera minoría. Los hechos de corrupción bañan su gestión. Los presos políticos señalan violaciones a los Derechos Humanos, así como torturas, lo cual implicaría violaciones al Tratado de Roma.


El abogado Enrique Piragini lo denunció ante la Cámara Nacional en lo Criminal y Correccional Federal con motivo de la utilización de los aviones Tango 02 y Tango 10 perteneciente a la flota presidencial para concurrir al acto proselitista desarrollado el 14 de mayo en Río Gallegos, Santa Cruz. Según Piragini lo realizado "implica malversación de caudales públicos, reñido con las más elementales normas éticas, además de perjudicar los intereses del Estado con importantes gastos superfluos". La denuncia se efectuó el viernes 22 de enero de 2010 y recayó ante el Juzgado Federal Nº11 del Juez Federal Bonadío, bajo el número 752/10.


Su gobierno ha mantenido un estilo personalista de gobernador con dosis de autoritarismo y hegemonía, un estilo agresivo de ruptura inducida y confrontación, sumado todo a las denuncias por nepotismo.


Durante 2010 su salud se debilitó seriamente. En febrero fue operado de la carótida. El 11 de septiembre tuvo que ser sometido a una angioplastia y se le colocó un stent. Se le había recomendado cambiar su estilo de vida debido al estrés. Fue dado de alta al día siguiente. Finalmente falleció de “muerte súbita cardíaca”, en la mañana del 27 de octubre de 2010.


Las páginas de la Historia lo registrarán como un presidente, como un hombre ambicioso que llegó al poder y que murió en ese entorno. Jamás como un santo.

miércoles, 27 de octubre de 2010

Polonia construye el Cristo más grande del mundo

La estatua de Jesucristo de la pequeña ciudad de Swiebodzin debe ser completada en noviembre. Superará en pocos metros a la de Río de Janeiro ...






Las consecuencias por la "complaciencia" de la islamización de Europa

Extremistas amenazan con atacar si hay complacencia con el multiculturalismo



Londres.-(EFE).- Un grupo británico de extrema derecha amenaza con pasar a la acción si el Gobierno y las autoridades locales se muestran complacientes con el multiculturalismo.

En una declaración de "guerra" contra el extremismo islámico, la English Defence League (Liga de Defensa Inglesa) ha amenazado con protestas que conducirán a violencia callejera, informa hoy el diario The Times.

El grupo ha reclutado a "hooligans" en las proximidades de los estadios de fútbol y explota las tensiones crecientes por el fracaso electoral del derechista Partido Nacional Británico.

Según el periódico, el fundador y actual líder del grupo, Stephen Lennon, de 27 años, fue condenado a un año de cárcel por propinar una paliza a un policía que no estaba de servicio y está actualmente acusado de alteración del orden público y agresiones.

Lennon, que tiene prohibido entrar en los estadios de fútbol como parte de las condiciones de la libertad bajo fianza a que está sometido, explica al periódico que ha forjado lazos con otros movimientos de extrema derecha de Europa y Estados Unidos.

Según el extremista inglés, la clase trabajadora está que hierve por la "islamización" del país y a punto de estallar.
La Liga de Defensa Inglesa, que celebró este domingo en Londres su primera manifestación de protesta, tiene cerca de 40.000 simpatizantes en su página de "Facebook".

Más de 250 miembros de ese grupo se manifestaron ayer a las puertas de la Embajada israelí en Londres en apoyo de la lucha de Israel contra el Islam militante, manifestación en la que participó también el rabino y activista del Tea Party estadounidense Nachum Shifren.

El rabino, que se presenta a elecciones al Senado estadounidense, elogió a los extremistas ingleses y dijo: "La historia recordará que este día sólo un grupo -el EDL- hizo saltar la chispa que permitirá liberarnos de los opresores de nuestros gobiernos y de la prensa colaboracionista".
En un comentario que publica hoy en The Times, el destacado diputado laborista Jon Cruddas califica al grupo que lidera Lennon de "amenaza de nuevo tipo: un movimiento impredecible y violento".

Los miembros de la Liga de Defensa Inglesa son con frecuencia "más violentos y más jóvenes que los del Partido Nacional Británico, son una hidra que utiliza las nuevas tecnologías para organizarse y que sabe ocultarse", agrega el destacado parlamentario.

"Reclama democracia y no pureza racial. Y dice, por ejemplo: "Mientras nuestras tropas luchan por la democracia en otras partes, nos quedamos sin ella aquí". Sus líderes invitan a todas las razas a unirse en la defensa de la cultura cristiana de Inglaterra. Es patriótico y ama a las Fuerzas Armadas", explica Cruddas.

martes, 26 de octubre de 2010

LA MUJER A LA QUE EL PAPA TEMÍA

OLIMPIA MAIDALCHINI Y EL PONTIFICADO DE SU CUÑADO, INOCENCIO X

Figura curiosa y enigmática donde las haya en la historia de la Iglesia, fue sin duda una de los grandes protagonistas de la Roma del siglo XVII. Hija de de un constructor de Viterbo, Sforza Maidalchini y de Victoria Gaulterio, noble de Orvieto, Olimpia nació en Viterbo el 26 de mayo de 1595, justo un año antes de la nuerte, el mismo día y mes, del gran San Felipe Neri, que también dejó huella en Roma, pero muy distinta. 

Su padre tenía la fijación de dejar como único heredero al hijo varón, mientras que decidió que las tres hijas deberían ir al convento, como ocurría con frecuencia en las familias nobles de aquella época, y dicho y hecho, Olimpia, fue confiada a los consejos de un director espiritual que la convenciese a tomar los hábitos. Pero ella, que por nada del mundo quería ser religiosa, no encontró otro modo de librarse del claustro que el siguiente, que sin duda refleja a las claras su carácter: Acusó al confesor de hacerle proposiciones indecentes. Contemplando a la muchacha, el pecado del confesor podía ser incluso comprensible… aunque era mentira.
Celebrado el consiguiente proceso y el sacerdote fue salió absuelto, pero eso no importaba, el escándalo organizado impidió que Olimpia entrara de novicia. 

Cuenta la leyenda que rodea a esta mujer, que años después, como cuñada del Papa y en lo más alto de su poderío, hizo nombrar obispo al desdichado sacerdote que años antes ella había hecho pasar por libidinoso. De todas maneras, sobre esta historia del episcopado, como dicen en Italia, se non è vero è ben trovato. El caso es que la funesta ocasión obligó al padre a casarla con prisas, que era en el fondo lo que ella quería. Se casó con un hombre rico y anciano de Viterbo, Paolo Pini, que tuvo la discreción de morirse a los tres años de la boda, dejando a la viuda una considerable fortuna.
Con su determinación, Olimpia había logrado cambiar el panorama de su vida. Ahora era una viuda joven y rica y sin prisas podía elegir al candidato de las nuevas nupcias. Convenía que fuera algún noble de Roma, para poder dejar la vida de provincia que a ella se le quedaba pequeña, y pronto apareció un buen candidato en los ambientes aristocráticos de la Urbe: Se trataba de Pamphilio Pamphili, 30 años mayor que Olimpia, y el único mérito suyo del que tenemos noticia era ese sonoro nombre. Pertenecía a la noble familia de Umbría instalada en Roma de la cual hoy podemos contempalr varios palacios bellísimos por la ciudad eterna y, desde otro punto de vista, la familia pronto adquirió otro tipo de fama y poder todavía más salientes en la sociedad romana, pues un hijo de la familia, concretamente el hermano de Pamphilio, Giovanni Battista, llegó a la Sede de Pedro y gobernó con el nombre de Inocencio X.

Esto ocurrió más de 30 años después de su boda, ocurrida en el 1612, la cual tuvo conclusión rápida por la muerte temprana del marido. Olimpia quedó otra vez viuda y con una gran fortuna, mayor todavía que en la primera viudedad, (aunque su segundo marido tenía mucha nobleza pero no tanta fortuna) que dedicó no precisamente a las obras de misericordia, sino para promover la carrera eclesiástica de su cuñado, al cual desde el principio de su matrimonio estuvo muy unida por estrecha amistad, provocando las más variadas murmuraciones de la nobleza romana.

Nunca se ha demostrado que entre Olimpia y Giovanni Battista hubiese nada más que amistad, aunque los rumores no faltaron, como ya he dicho, pero lo que parece más verosimil es que la ayuda económica fuera destinada a reforzar su propio poder de mujer insaciable en este sentido, y obtener también algún otro beneficio económico. Sin llegar a los excesos típicos de leyenda negra de libros como “Mistress of the Vatican: The true story of Olimpia Maidalchini” de Eleanor Herman, otros autore más moderados como la italiana Daniela Eritrei prefiere pensar en posibles ganancias económicas a través de los favores que podía obtener desde la cercanía al Papa. Se cuenta, por ejemplo, que Bernini obtuvo la comisión de la fuente de los Cuatro Ríos de la Piazza Navona por haberle hecho a Donna Olimpia un modelo de dicha fuente de metro y medio. Pero esto fue años más tarde.

El dinero se lo gastó y su cuñado fue elgido Papa en 1644. Giambattista había sido nuncio en Nápoles y luego en Madrid, lo que le había permitido trabar buenas relaciones españolas. Tras la muerte de Urbano VIII en, en el cónclave los candidatos de España y Francia estaban empatados a votos y se decidió elegir a un cardenal anciano para que durase poco y no hiciera cambios. Así, Giambattista Pamphili, a los 72 años, se convirtió en Inocencio X. No tardó el nuevo Pontífice en corresponder a la ayuda económica de su cuñada y una de las primeras medidas de Inocencio X fue nombrar cardenal al hijo de Donna Olimpia, su sobrino Camillo Pamphili, lo cual no extrañó a nadie, pues el nepotismo todavía no estaba erradicado de la curia romana.

Pero lo que conmovió a Roma es que esa mujer que acompañaba al anciano Papa se pusiera a gobernar de inmediato, y con puño de hierro, los asuntos de la Iglesia. Fue nombrade en 1645 Princesa de San Martino al Cimino y feudataria de diversas localidades, como Montecalvello, Grotte Santo Stefano y Vallebona, lo cual conllevaba pingües ingresos. Pero lo más importante era el poder que tenía en la corte romana y que todos reconocieron mientras vivía su cuñado, pues todos sabían que a través de ella era el mejor modo de llegar a su cuñado. Tuvo Donna Olimpia un papel fundamental en la organización del Jubileo del año 1650, para el que ee esperaba una extraordinaria afluencia de cristianos de toda Europa y Donna Olimpia creó un organismo de asistencia a los peregrinos que dicen que llenó sus arcas con las limosnas y los gastos de los visitantes.

Mientras tanto, Inocencio X, que mostraba una gran energía en la política exterior enfrentándose con Francia, toleraba la escandalosa situación interna, y para disimular bendecía la creación del Instituto de Viudas en Duelo, promovido por su cuñada, dedicado a propagar la devoción de la Purísima. Todo el poder de Francia, que ya era la primera potencia del mundo, no le amedrentaba, pero era incapaz de reprender a la que todos llamaban papisa, que parece ser se dirigía a él sin guardar las formas, llamándole “Gianbattista”.

Como es de suponer, la extraña pareja que ocupaba el trono de San Pedro dio lugar a muchas habladurías. El pueblo romano, de siempre sarcástico, acostumbraba a colocar papeles con críticas ingeniosas en la estatua llamada Pasquino situada en la plaza del mismo nombre -de ahí viene la palabra pasquín-, como hoy todavía se hace, criticando sobre todo a los políticos, pero también expresando otras opiniones, con Donna Olimpia, el Pasquino estuvo muy solicitado. Olim pia, nunc impia decía un panfleto de los cultos, pues estaba en latín. Jugando con lo de pía, el ingenio popular desarrolló un apodo para ella: Pimpaccia. Otro pasquino más vulgar aprovechaba un proverbio machista: “Donna è danno, Olimpia Maidalchini è donna, danno e rovina“. Porque la verdad es que la gente le tenía auténtico miedo a Donna Olimpia, y ese temor se mantuvo hasta más allá de su muerte. Era vox populi que esta señora mandaba más que el anciano Papa y de este modo la ha recordado la historia y la leyenda

Se cuenta que cuando murió Inocencio X en 1655, Donna Olimpia arrambló con todos los objetos de valor de la habitación pontificia -se habla de dos arcones llenos de oro, pero puede ser fruto de la imaginación de la gente- y salió corriendo de Roma. Lo que sí se sabe es que el cadáver del Papa quedó abandonado durante 24 horas y los ratones empezaron a roerlo. Tuvieron que ser los criados quienes le proporcionaran un modesto entierro. Se cuenta también que cuando se le pidió que colaborase con los gastos del funeral respondió: “¿Qué puede hacer una pobre viuda?“

Cuando Donna Olimpia murió años después, dejó una herencia de dos millones de escudos de oro, una fortuna muy considerable para la época. Después de su muerte surgieron entre el pueblo romano todo tipo de leyendas acerca de ella y de un supuesto “fantasma” suyo que recorrería la plaza Navona (en la que está uno de los palacios de la familia Doria Pamphili), atravesaría el Ponte Sisto y acabaría sumergido en el Tiber montado en un carro lleno de las riquezas del difunto Papa, cada 7 de enero, aniversario de la muerte de Inocencio X.

Lo que no es leyenda es que Velázquez, en su segunda visita a Roma, hizo el que se considera mejor retrato de la historia del arte, el de Inocencio X. Cuando el Papa se contempló, dijo: “Troppo vero”, demasiado auténtico. La pintura desnudaba su alma sin tapujos. Velázquez también pintó su “pendant”, como se denomina a la pareja en los retratos matrimoniales, pero el retrato de Donna Olimpia se perdió. Sin embargo, los retratos que conservamos de ella hablan por sí sólos del carácter de esta mujer a la que el Papa temía.

Divide a católicos de Suiza la distribución de condones

La iglesia católica en la ciudad de Lucerna, en el centro de Suiza, ha desatado una controversia entre sus fieles por una campaña de concenciación del sida que incluye darle a adolescentes condones con el lema "protege a tu vecino como a ti mismo".


La iglesia comenzó a entregar el lunes algunos de los 3.000 condones que planea repartir como parte de un esfuerzo para atraer a los jóvenes, muchos de los cuales podrían haber estado apáticos por la antigua oposición del Vaticano al uso de condones, dijo un vocero.


La campaña está enfocada en adolescentes, incluso a aquellos que apenas tienen 14 años, e incluye charlas en clases escolares sobre el devastador efecto que el sida está teniendo en Africa, agregó el vocero.


"No se trata de promover la promiscuidad, para nada. Estamos usando los condones para inducir a la gente a pensar en el VIH y el sida", señaló.


Flohr dijo que la campaña ha traído hasta ahora más reacciones positivas, pero algunos católicos han expresado preocupación.


Funcionarios de la diócesis de Basilea, a la que pertenece Lucerna, no respondieron a las llamadas que se les hicieron el lunes, pero un vocero en la vecina diócesis de Chur describió la campaña de los condones como "un error", según una entrevista con la televisión suiza.


"Envía la señal equivocada", dijo Christoph Casetti. "Desde un punto de vista médico, también pienso que es errónea porque sabemos que los condones no proporcionan cierta protección".


Cuando se le preguntó a un vocero del Vaticano sobre la campaña de Lucerna, este respondió que no habían escuchado al respecto, pero recordó la posición de la iglesia de oponerse a la contracepción artificial y dijo que el uso de condones corresponde a esta categoría.

En Orizaba los abortos en aumento: Diócesis

Los abortos en la región son graves, aun cuando la Diócesis de Orizaba no puede revelar el número por ser casos dados en secreto de confesión, indican que la cultura de la muerte va en incremento y algo se debe hacer para frenarla desde las familias.


Ayer durante el Segundo Congreso de la Familia, organizado por el Decanato de Orizaba, el padre Juan Manuel Solórzano expuso el tema “Aborto”, donde recordó que tanto la mujer que se lo practica, quien la conseja y apoya, así como médicos y enfermeras participantes quedan automáticamente excomulgados por fallar al principal derecho universal: la vida.


“La clave es promover los valores que nos llevan primero a defender la familia como el espacio vital donde el ser humano alcanza su pleno desarrollo, y la madurez humana y cristiana; y en segundo, que sea la promotora que inculque y ayude a madurar una educación en los valores, siendo el principal la vida”.


Y es que recordó que la vida es el principal derecho universal, además de ser el sustrato de todos los demás valores, por lo tanto si no se respeta ningún otro tendría sentido.
“La libertad siempre lleva a crecer y a ser mejores seres humanos, la libertad es un don que nos corresponde a los humanos, de tal manera que si Dios nos hizo libres fue para amar, crear, crecer y alcanzar la madurez”.


Dijo que la Diócesis de Orizaba tiene conocimiento de los casos de abortos a través de la confesión, “no podríamos dar una estadística real porque es un ámbito secreto de la confesión, aunque no dejamos de tener cierta preocupación porque los números de entidades civiles nos hablan del gran número de personas que ya abortaron”.
La única autoridad eclesial autorizada para levantar la excomunión es el Obispo, de acuerdo al Derecho Canónico, sin embargo él puede delegar la responsabilidad a los decanos de los seis decanatos de Orizaba.


Finalmente pidió a las familias anunciar la vida al ser el santuario, y denunciar la cultura de la muerte, “ustedes son el pueblo de Dios, y han sido enviadas para proclamar la vida nueva”.

Sumatra: 40 muertos tras terremoto

Al menos 40 personas fallecieron y 380 siguen desaparecidas después de que un terremoto de 7,5 grados de magnitud en la escala Richter golpeara anoche el mar frente a la isla de Sumatra en Indonesia, informaron hoy fuentes oficiales.

Un portavoz de la Agencia Nacional de Gestión de Desastres citado por la agencia Antara confirmó el hallazgo de 40 cadáveres y afirmó que espera que la cifra de muertos aumente en las próximas horas.

El sismo, que generó olas de hasta tres metros de altura en las islas Mentawai, fue registrado anoche a 33 kilómetros de profundidad bajo el nivel del mar y 149 kilómetros al sur de la ciudad de Padang.

Fuentes oficiales señalaron que entre los desaparecidos se halla una decena de turistas australianos que viajaban a bordo de un transbordador de cien pasajeros, mientras por el momento se han confirmado cientos de casas destruidas y unas 2.000 personas alojadas en refugios temporales.

Al poco de ocurrir el temblor, el Centro de Alertas de Tsunami del Pacífico emitió un aviso.

La alerta fue retirada a las dos horas, aunque los expertos creen que sí se produjo un maremoto de baja intensidad, y luego se produjeron al menos dos réplicas de magnitud superior a 6 grados, según el Servicio Geológico de Estados Unidos.

En diciembre de 2004, un terremoto de 9,1 grados golpeó Sumatra y generó el devastador tsunami que llevó la destrucción a una docena de naciones bañadas por el Océano Índico y mató a 226.000 personas.

La propia Padang sufrió el año pasado otro seísmo de 7,6 grados que causó más de 700 muertes en un lugar de gran movimiento de las placas tectónicas.

Indonesia se asienta sobre el llamado "Anillo de Fuego del Pacífico", una zona de gran actividad sísmica y volcánica que es sacudida por unos 7.000 temblores al año, la mayoría de escasa potencia y que pasan desapercibidos para la población.

domingo, 24 de octubre de 2010

El Vaticano niega a Israel el concepto de tierra sagrada

La comunidad internacional y la ONU tienen que «trabajar sinceramente para una solución de paz justa y definitiva en Oriente Próximo», adoptando «las medidas jurídicas necesarias para poner fin a la ocupación de los diferentes territorios árabes». En este sentido, «la biblia no se puede transformar en instrumento que justifique injusticias». Así rezan dos párrafos del mensaje final del primer sínodo vaticano sobre Oriente Próximo, que es como una gran asamblea de todos los patriarcas, obispos, cardenales y líderes de las distintas iglesias católicas que viven en los países que van desde el Líbano e Israel hasta Irak. En el documento se aboga también para que los sacerdotes ortodoxos (católicos) que viven en Occidente puedan casarse, igual que sus colegas de Oriente.

Durante dos semanas casi 200 entre los mayores líderes católicos, pertenecientes a varias iglesias surgidas en los siglos, se han reunido en Roma «para reflexionar sobre el presente y el futuro de los cristianos y de los pueblos de Oriente Medio». Al final presentaron 44 propuestas concretas que habitualmente los Papas transforman después en líneas de conducta para los católicos de aquellos países. Fue la primera vez que la media docena de iglesias autónomas de la zona, todas ellas católicas, se reunían conjuntamente.

El documento enumera «la falta de libertad de movimiento, el muro de de separación, las barreras militares, los prisioneros políticos, la demolición de las casas, la perturbación de la vida económica y social y los millares de refugiados».

El sínodo no acepta el recurso bíblico de la tierra prometida «para justificar injusticias que no son aceptables». Preguntado sobre este párrafo en rueda de prensa, el arzobispo Cyrille Salim Bustros subrayó: «El concepto de la tierra prometida no puede ser usado como justificación del retorno del pueblo judío a Israel y el desterramiento de los palestinos. La justificación de la ocupación no puede basarse en las escrituras sagradas. Ya no hay un pueblo elegido. Todos los hombres y mujeres de todos los países son elegidos».

Los eclesiásticos afirman haber «reflexionado sobre el sufrimiento y la inseguridad en la que viven los israelís» y haber «meditado sobre la situación de Jerusalén», por lo que se declaran «preocupados por las iniciativas unilaterales (probable referencia a los asentamientos de colonos) que corren el riesgo de cambiar la demografía y la situación».

Sobre Jerusalén, el sínodo volvió a proponer la tradicional posición vaticana, obstaculizada por Israel, de que la ciudad goce de un «estatus justo, que respete su carácter particular». En el pasado, el Vaticano propuso que la ciudad fuese territorio internacional bajo la ONU.

«Un país que mata a sus crías no puede llegar muy lejos»

Bajo el grito unánime de «No al aborto, sí a la vida», miles de personas se echaron ayer a la calle en Sevilla para protestar contra «el negocio de la muerte» a las puertas del hotel donde, desde el jueves, tiene lugar el IX Congreso de la Federación Internacional de Profesionales del Aborto y la Contracepción (Fiapac).





sábado, 23 de octubre de 2010

El gran cisma modernista del Siglo XXI Parte 3

Condena arzobispo al cismático "Consejo Católico de América"


La Iglesia Católica de EE.UU. está en peligro. No es una amenaza. Este cisma se avecina en Detroit.


La amenaza proviene de modernistas-progresistas dentro de la Iglesia Católica en los EE.UU.. Estos son "católicos" que ven el Concilio Vaticano II como una especie de hito, una ruptura con la tradición católica, y una licencia para seguir adelante con varias "reformas" y todas las innovaciones en el nombre del "Espíritu del Vaticano II."


Estas personas, tanto clérigos como laicos, se han pronunciado en diversas parroquias y diócesis en los Estados Unidos como dictadores. Han manifestado su odio por el retorno a la tradición y promueven los abusos de la liturgia y la doctrina de la Iglesia de una manera retorcida. Llegaron a estar como influencia de poder mientras la revuelta del catolicismo en las décadas posteriores del Concilio Vaticano II (1970 - 1990). Ahora que su influencia está empezando a decaer bajo el pontificado de Benedicto XVI, estos disidentes liberales de la Iglesia han chocado contra la pared. Ellos saben que sus días están contados, y así, en un intento desesperado por conservar lo que han trabajado tanto tiempo, tratan de darle un nuevo impulso a una nueva generación con su influencia herética, estas personas están tratando de crear un consejo que rivalice contra el Papa y el clero en América.
Se llama el Consejo Católico de América (o CCA), y tendrán su primera reunión programada para el 10 al 12 junio de 2011 en el Centro de Convenciones de Detroit y Detroit Marriott Renaissance Center.


En respuesta, el Arzobispo Allen H. Vigneron ha emitido la siguiente declaración condenando al Consejo Católico de América. Éstos son los aspectos más destacados:


Arquidiócesis de Detroit - ... Aunque su propósito declarado es "regresar al espíritu del Concilio", convocando a la feligresía junta para demostrar su compromiso y volver a los documentos emitidos por el Concilio Vaticano II, éstos ofrecen algunas aspiraciones inválidas para la Iglesia. De hecho, los objetivos propuestos son en gran parte en oposición a las enseñanzas del mismo.


La arquidiócesis desea felicitar y abrazar a todos los esfuerzos ciertos en la renovación de la Iglesia - La Iglesia del Consejo de Católicos de América en su agenda no muestra tal esfuerzo. Algunos de los oradores anunciados y los grupos de la organización el esfuerzo defienden posiciones que son claramente contrarias a la fe católica, que conducen al distanciamiento con la Iglesia Católica. La Arquidiócesis de Detroit advierte a cualquier católico que debe estar en contra de participar en las sesiones del Consejo Católico y en el  encuentro nacional de junio en el 2011. Ninguna parroquia, escuelas, e instituciones de esta Arquidiócesis  deberán acoger estas reuniones, encuentros, o sesiones asociadas con la planificación de la 06 20 11 del  Consejo Católico de América. Los sacerdotes, diáconos y ministros laicos eclesiales deben evitar prestar apoyo a un esfuerzo tan equivocado. En nombre de la Arquidiócesis, el Arzobispo Vigneron ha pedido a los organizadores a cancelar sus planes para este encuentro nacional en el que se distorsiona el verdadero espíritu del Concilio Vaticano II. Él nos pide a todos a orar por la guía del Espíritu Santo para que podamos abrazar auténtico desarrollo de la fe y la moral, y rechazar los esfuerzos que ponen en peligro la unidad.


La declaración completa aquí


Estas personas son el resultado final de un experimento de tres décadas en la innovación del llamado "Espíritu del Vaticano II", que toma sobre sí las iniciativas del Concilio Vaticano II, este cisma sin embargo, no viene sin una lista de las herejías que lo acompañan. Se trata de una lista que me atrevo a decir conoce casi la mitad de todos los católicos bautizados en los Estados Unidos. Se trata de una lista que me temo que pronto llegará a la totalidad de la feligresía, y repercutirá en toda esta nación.


Lo que estas personas en el Consejo Católico de América quieren ya ha sido inventado. 
Las estructuras que defienden ya existen. Se llama la Iglesia Episcopal. Tienen entre sus propósitos, a saber, la aprobación clero femenino, el clero gay, los matrimonios homosexuales, la aceptación y el control de la natalidad o aborto, así como el abrazo del socialismo en la forma de "teología de la liberación."


Lamentablemente, no existe la posibilidad de que la reunión del CCA en junio sea cancelada. A pesar de que la petición del arzobispo, la organización es fuerte, no hay mucho que se pueda hacer fuera de la prohibición de pedirle a su propia feligresía de ser parte de ella, y la de utilizar la propiedad diocesana para ello. Sin embargo, el CCA no pretende utilizar la propiedad diocesana, como también el arzobispo pueda restringir el que las personas fuera de su Arquidiócesis puedan asistir. Esa es otra razón por la cual se necesita una condena a nivel de todos los Obispos Católicos de América antes de que sea demasiado tarde. 
Tenga presente  esto: estas personas se organizan y promoverán la herejía. Del mismo modo que crecerán para dirigir a otras personas fuera del magisterio de la Iglesia. Si no se actúa ahora sólo se traducirá en repercusiones mayores  más adelante. Por el bien de la unidad y la ortodoxia dentro de la Iglesia Católica, oremos para que nuestros obispos actúen con rapidez.