miércoles, 30 de junio de 2010

LA PROFECIA DE MALAQUÍAS


Las palabras del profeta. (Cap. I - 10 - 11) El afecto mío no es hacia vosotros, dice el Señor de los ejércitos, ni aceptaré de vuestra mano ofrenda ninguna. Porque desde Levante a Poniente es grande mi nombre entre las naciones y en todo lugar se sacrifica y se ofrece al nombre mío una ofrenda pura; pues grande es mí nombre entre las naciones, dice el Señor de los ejércitos.
El Espíritu Santo atestigua en las palabras del Profeta que en la Ley Nueva, ha de suceder un nuevo sacrificio visible en substitución de todas las antiguas ofrendas de la ley antigua. Todas las caracteresticas asignadas a ese futuro sacrificio designan con exclusividad el sacrificio del altar, la Eucaristía.
El nombre de la ofrenda que debe substituir las del pueblo repudiado, (se sacrifica —se ofrece— una ofrenda pura) designa un verdadero sacrificio visible. Principalmente teniendo en cuenta el valor de la palabra hebrea m i n c h a (oblación) que indica un verdadero sacrificio.
El Señor repudia los verdaderos sacrificios de la ley antigua, por impuros y defectuosos, prometiendo otro sacrificio que substituyéndolos a todos honre su nombre.
Finalmente, el anuncio profético designa a los nuevos sacerdotes que realizarán el nuevo culto y ofrecerán a Dios los sacrificios en justicia. (Cap. III - v - 3).
Características del nuevo sacrificio. Si se consideran las características del nuevo sacrificio preanunciado, sólo corresponden a nuestro sacrificio de la misa. La catolicidad o universalidad del sacrificio: desde Levante a Poniente... en todo lugar se sacrifica y se ofrece... una ofrenda pura se aplica a la letra a nuestra Eucaristía, ofrecida en todas las latitudes del mundo, en contraposición a los sacrificios gentílicos reducidos a pocos continentes, y diversos unos de otros; en oposición a los sacrificios judaicos ofrecidos solo en Jerusalén. Porque el sacrificio debe ser, además, de la misma condición del culto que constituye. La Iglesia de Cristo es ca tólica, universal y su sacrificio lo es igualmente, pues corresponde a la dignidad del acto cultual único que rinde a Dios el honor de adoración digno de Él.
Predice el Profeta un sacrificio incruento (oblación). La palabra hebrea m i n c h a, traducida oblación, designa una oblación incruenta [como se expone en el Libro del Levítico cap. II] consistente en una ofrenda de flor de harina, aceite e incienso, ofrecida al Señor en olor suavísimo. Esta oblación incruenta, ha de ser el sacrificio único de la Nueva Ley, su sacrificio característico, ya que debe ofrendarse en todas partes como hostia agradable al Señor. No es otra esta ofrenda, que la oblación de la misa, sacrificio incruento, sin espectáculo de muerte, que por su suavidad y delicadeza, significa la diversa condición espiritual de los hombres del Evangelio; en contraposición a la de los hombres anteriores a Cristo, cuyos altares redundaban en sangre, para que se evidenciase a sus ojos, que aun tenían sin pagar toda la deuda de sus pecados.
La tercera característica enunciada es la pureza de la ofrenda (ofrenda pura). Esta nota distintiva no puede referirse principalmente a los oferentes, puesto que los hombres siempre pueden mancharse y contaminarse con el pecado.
Pero nuestra oblación de la Eucaristía, es siempre por sí misma pura y agradable a Dios, pues Cristo es el que se ofrece "inmaculado a Dios" por manos de los hombres. "Esta es aque lla oblación pura, que no se puede manchar por indignos y malos que sean los que la ofrezcan; la misma que predijo Dios por Malaquías, que se había de ofrecer limpia en todo lugar a su nombre, que había de ser grande entre todas las gentes". (Concilio de Trento. (Ses. XXII - cp , I). (1)
Un nuevo sacrificio para una nueva era. Profecía maravillosamente clara, confirmada por la rea lidad de nuestra Eucaristía. Pues cuando fue anunciada, la religión universal superaba aun los cálculos de toda sospecha humana; la división de las falsas religiones poblaban la redondez del orbe.
No predice el profeta la extensión de su religión judía, antes al contrario, de parte de Dios declara la abolición del judaísmo para dar paso al nuevo culto del Mesías. La universalidad de la Nueva Era se caracteriza por el misterio principal que la glorifica, misterio lejano de todos los conceptos e ideas existentes entonces entre los hombres. Tal ha sido siempre la persuasión de la Iglesia católica " columna y fundamento de la verdad " ya desde sus primeros comienzos. La Didaché (del año 80), San Justino en su diálogo con el judío Trífón (R. J. N º 135) apoyan la realidad del sacrificio Eucarístico, entendiendo la admirable predicción del profeta Malaquías.
"Desde el Oriente al Ocaso; dice San Agustín. ¿Qué responderéis a esto? Abrid los ojos finalmente y mirad desde el Oriente al Occidente, no en un lugar, como os había sido or denado, sino en todo lugar es ofrecido el sacrificio de los cristianos, no a cualquier Dios, sino al que lo predijo, al Dios de Israel. Ni en un lugar, como había sido mandado a vosotros en la terrena Jerusalén, sino en todo lugar, hasta en la misma Jerusalén ". (Tratado contra los judíos - Nº 9).


martes, 29 de junio de 2010

Oran en el Vaticano por seguridad en México

Durante una celebración con el Papa en El Vaticano, los prelados mexicanos dijeron que es momento para que la Iglesia contribuya a difundir valores

Los arzobispos mexicanos Constancio Miranda Wekcmann y Carlos Garfias Merlos llevaron hoy hasta El Vaticano sus oraciones por la seguridad y la paz en México, durante una celebración con el Papa Benedicto XVI en la Basílica de San Pedro.

En entrevista por separado, los prelados, que recibieron este martes la indumentaria litúrgica del palio de manos del pontífice, confiaron en la unidad y la solidaridad de los mexicanos para superar los episodios de violencia en el país.

"Es un momento para que la Iglesia contribuya en la formación de mejores familias, en difundir valores y las virtudes cristianas de la unidad, la ayuda, la solidaridad; eso traerá y contribuirá a la paz", consideró Miranda Wekcmann, arzobispo de Chihuahua.

Aseguró que las dificultades constituyen un reto de conversión personal y comunitaria para que cada quien pueda aportar lo suyo y, entre todos, restituir la tranquilidad perdida.

"Siempre recurrir donde está Pedro aviva nuestra esperanza de trabajar por un mundo nuevo y una Iglesia que colabore no sólo en el ámbito religioso, sino en todos los campos, contribuya a crear una sociedad más justa, una sociedad más habitable", apuntó.

El arzobispo de Acapulco, Carlos Garfias Merlos, calificó por su parte al momento de conflicto que vive México como un "llamado claro" a la colaboración de autoridades civiles, organizaciones sociales e Iglesia para generar un ambiente de confianza y serenidad.

"Los obispos hemos llamado a la corresponsabilidad, porque sólo transformaremos la violencia en un ambiente de paz si todos nos hacemos corresponsables y logramos juntos construir una sociedad donde pueda aparecer la seguridad y la paz", apuntó.

En la festividad de los santos apóstoles Pedro y Pablo, los arzobispos fueron investidos por el pontífice con una banda de lana blanca bordada con cruces negras, símbolo de su autoridad como representantes eclesiásticos y de adhesión con el Papa.

En la celebración participó un grupo de fieles mexicanos, entre los invitados estuvo presente el coordinador de Asuntos Religiosos del estado de México, Roberto Herrera Mena, quien representó al gobernador de esa entidad Enrique Peña Nieto.

Herrera Mena dijo que su participación en la ceremonia tuvo como objetivo el 'acompañamiento y la atención' hacia dos ex obispos del estado de México porque Peña Nieto suele tener 'una relación muy estrecha' con la Iglesia.

Antes de ser nombrados como representantes eclesiásticos en Chihuahua y Acapulco, Weckmann y Garfias dirigían las diócesis de Atlacomulco y Nezahualcóyotl.

Acompañando al delegado del estado de México estuvo el secretario para las Relaciones Públicas de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), Manuel Corral Martín. 


Alex amenaza maniobras para detener derrame petrolero

La tormenta tropical Alex podría convertirse en huracán para este martes en el Golfo de México y amenaza con agravar los esfuerzos por contener el derrame petrolero provocado por la explosión y posterior hundimiento de la plataforma Deepwater Horizon de la compañía British Petroleum (BP) el pasado 20 de abril, indicó hoy el Centro Nacional de Huracanes (CNH) de Estados Unidos.  
El fenómeno se desplaza al suroeste del gigantesco derrame de crudo que se extiende frente a las costas de Luisiana, Alabama, Misisipi y Florida, por lo que se teme que los próximos días sus vientos puedan afectar las tareas de recuperación y limpieza.  
BP afirmó que la llegada de Alex aplazaría su plan para incrementar su capacidad de captura de crudo en el Golfo de México hasta la próxima semana.  
Alex, que a su paso por Guatemala y El Salvador dejó cinco muertos, se ubica a 660 kilómetros al este-sureste de Tampico, México, y a 835 kilómetros al sureste de Brownsville, Texas.  
Por lo pronto, Exxon, Shell, la prestadora de servicios a la industria Anadarko y hasta BP informaron que evacuaron a trabajadores de sus plataformas y en algunos casos redujeron parcialmente su producción.

Para seguir de cerca el desarrollo de Alex puede hacerlo a través de la página del CNH: www.nhc.noaa.gov/


Alerta naranja por lluvias en El Salvador

En El Salvador, las autoridades de Protección Civil elevaron este lunes de amarilla a naranja la alerta, debido a las lluvias provocadas por Alex que ya dejó tres muertos y obligó a suspender las clases. “Debido a las lluvias que nos está generando la tormenta tropical Alex, la dirección de Protección Civil decreta incrementar a naranja el nivel de alerta en todo el país”, aseguró en rueda de prensa el director de Protección Civil, Jorge Meléndez. Meléndez explicó que se han activado los comités de emergencia en los 14 departamentos del país para la atención de las emergencias, y hasta el momento se registraban mil 222 personas desalojadas.  

Las autoridades confirmaron la muerte de tres personas a causa de las lluvias generadas porla tormenta tropical Alex. Según Meléndez, en diversas zonas del país se han generado deslizamientos de tierra o el desborde de ríos y quebradas. La viceministra del Medio Ambiente, Lina Pohl, llamó a la población a mantenerse alerta por cualquier eventualidad de peligro.

Santos Pedro y Pablo



Tan atrás como en el siglo cuarto se celebraba una fiesta en memoria de los Santos Pedro y Pablo en el mismo día, aunque el día no era el mismo en Oriente que en Roma. El Martirologio Sirio de fines del siglo cuarto, que es un extracto de un catálogo Griego de santos del Asia Menor, indica las siguientes fiestas en conexión con la Navidad (25 de diciembre): 26 dic. San Estéban; 27 dic. Santos Santiago y Juan; 28 dic. Santos Pedro y Pablo. La fiesta principal de los Santos Pedro y Pablo se mantuvo en Roma el 29 de junio tan atrás como en el tercero o cuarto siglo. La lista de fiestas de mártires en el Cronógrafo de Filócalo coloca esta nota en la fecha - "III. Kal. Jul. Petri in Catacumbas et Pauli Ostiense Tusco et Basso Cose." (=el año 258) . El "Martyrologium Hieronyminanum" tiene, en el Berne MS., la siguiente nota para el 29 de junio: "Romae via Aurelia natale sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, Petri in Vaticano, Pauli in via Ostiensi, utrumque in catacumbas, passi sub Nerone, Basso et Tusco consulibus" (ed. de Rossi--Duchesne, 84). La fecha 258 en las notas revela que a parir de ese año se celebraba la memoria de los dos Apóstoles el 29 de junio en la Vía Apia ad Catacumbas (cerca de San Sebastiano fuori le mura), pues en esta fecha los restos de los Apóstoles fueron trasladado allí (ver arriba). Más tarde, quizá al construirse la iglesia sobre las tumbas en el Vaticano y en la Vía Ostiensis, los restos fueron restituidos a su anterior lugar de descanso: los de Pedro a la Basílica Vaticana y los de Pablo la iglesia en la Vía Ostiensis. En el sitio Ad Catacumbas se construyó, tan atrás como en el siglo cuarto, una iglesia en honor de los dos Apóstoles. Desde el año 258 se guardó su fiesta principal el 29 de junio, fecha en la que desde tiempos antiguos se celebraba el Servicio Divino solemne en las tres iglesias arriba mencionadas (Duchesne, "Origines du culte chretien", 5ta ed., París, 1909, 271 sqq., 283 sqq.; Urbano, "Ein Martyrologium der christl. Gemeinde zu Rom an Anfang des 5. Jahrh.", Leipzig, 1901, 169 sqq.; Kellner, "Heortologie", 3ra ed., Freiburg, 1911, 210 sqq.). La leyenda procuró explicar que los Apóstoles ocupasen temporalmente el sepulcro Ad Catacumbas mediante la suposición que, enseguida de la muerte de ellos los Cristianos del Oriente deseaban robarse sus restos y llevarlos al Este. Toda esta historia es evidentemente producto de la leyenda popular. Una tercera festividad de los Apóstoles tiene lugar el 1 de agosto: la fiesta de las Cadenas de San Pedro. Esta fiesta era originariamente la de dedicación de la iglesia del Apóstol, erigida en la Colina Esquilina en el siglo cuarto. Un sacerdote titular de la iglesia, Filipo, fue delegado papal al Concilio de Éfeso en el año 431. La iglesia fue reconstruida por Sixto II (432) a costa de la familia imperial Bizantina. La consagración solemne pudo haber sido el 1 de agosto, o este fue el día de la dedicación de la anterior iglesia. Quizá este día fue elegido para sustituir las fiestas paganas que se realizaban el 1 de agosto. En esta iglesia, aún en pié (S. Pietro en Vincoli), probablemente se preservaron desde el siglo cuarto las cadenas de San Pedro que eran muy grandemente veneradas, siendo considerados como reliquias apreciadas los pequeños trozos de su metal. De tal modo, la iglesia desde muy antiguo recibió el nombre in Vinculis, convirtiéndose la fiesta del 1 de agosto en fiesta de las cadenas de San Pedro (Duchesne, op. cit., 286 sqq.; Kellner, loc. cit., 216 sqq.). El recuerdo de ambos Pedro y Pablo fue más tarde relacionado con dos lugares de la antigua Roma: la Vía Sacra, en las afueras del Foro, adonde se decía que fue arrojado al suelo el mago Simón ante la oración de Pedro y la cárcel Tullianum, o Carcer Mamertinus, adonde se supone que fueron mantenidos los Apóstoles hasta su ejecución. También en ambos lugares se erigieron santuarios de los Apóstoles y el de la cárcel Mamertina aún permanece en casi su estado original desde la temprana época Romana. Estas conmemoraciones locales de los Apóstoles están basadas en leyendas y no hay celebraciones especiales en las dos iglesias. Sin embargo, no es imposible que Pedro y Pablo hayan sido confinados en la prisión principal de Roma en el fuerte del Capitolio, de la cual queda como un resto la actual Carcer Mamertinus.


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“La homosexualidad es un don”, dijo sacerdote Alessio en el acto en Córdoba

El padre Nicolás Alessio afirmó esta noche que "la homosexualidad es un don" durante la marcha que se realizó en el centro cordobés, a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo.

"La homosexualidad es un don, una riqueza. Es un regalo de la naturaleza", dijo el religioso, quien manifestó en reiteradas ocasiones su apoyo a la iniciativa.


Empezó su discurso pidiendo perdón por “pertenecer a una institución que no termina de convertirse al evangelio de Jesús, a un Jesús que jamás condenó la homosexualidad y jamás condenó el matrimonio homosexual”
A pesar de la petición expresa de su arzobispo, Monseñor Ñañez, de que se abstuviera de defender públicamente el matrimonio entre homosexuales, el presbítero argentino Nicolás Alessio participó en la manifestación a favor del (seudo) matrimonio que tuvo lugar en las calles del centro de Córdoba. La misma había sido convocada por la Multisectorial por la Democratización del Matrimonio Civil.


Alessio, pidió perdón porque “esta institución no quiere perder poder, quiere todavía manejar la conciencia de nosotros” y “quiere imponer sus verdades como si fueran verdades únicas y absolutas”. También quiso “pedir perdón por esta institución que es muy dura para juzgar a los que están fuera pero muy hipócrita para juzgar a los que están dentro y ha sido cómplice de numerosos delitos”.



Marchas en toda la Argentina en apoyo del matrimonio gay

Organizaciones sociales, gremiales, estudiantiles, de derechos humanos y distintos partidos se manifiestan en todo el país a favor del matrimonio homosexual y la adopción de este género en el marco del Día del Orgullo Gay mientras se debate el proyecto de ley que lo permite en el Senado.

Integrantes de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) confirmaron que lo que se busca es “la sanción de la reforma del Código Civil para que se amplíe el derecho a contraer matrimonio a las parejas formadas por personas de igual sexo”.

Representantes de CTA, Madres de Plaza de Mayo línea Fundadora, la FUBA, la FUA, CTERA, entre distintas organizaciones hablaron en un acto general al que asistieron a su vez Florencia Peña, Gerardo Romano y Fito Páez.





Senadora Negre de Alonso: “Los porteños buscan que Buenos Aires sea la capital gay del mundo”


La senadora Negre de Alonso declaró “es una ley que gestaron los porteños” refiriéndose a la ley para el casamiento entre homosexuales, y además agregó que “quieren que Buenos Aires sea la capital gay del mundo”.

“Quieren atropellar las provincias argentinas, como si la Argentina fuese solo Buenos Aires” agregó la senadora en un acto en contra de la iniciativa que ya tiene media sanción en Diputados.

La senadora junto con otros diputados manifestó su oposición a la iniciativa, durante una movilización que terminó enfrente de la Catedral local.

“La ley que viene de Diputados con media sanción cambia culturalmente lo que es toda una vida desde la fundación de nuestra República. Cambia y redefine el matrimonio heterosexual. Lo iguala con el de las personas del mismo sexo”, criticó.

Para Negre de Alonso, “hay que avanzar con otras leyes, pero no podemos redefinir el matrimonio heterosexual; no podemos redefinir la familia y esa fue la voz que hemos escuchado mayoritariamente en el interior de las provincias argentinas”, aseguró.


Fito Páez canta a favor del matrimonio gay

La Comunidad gay argentina convocó hoy junto a varias organizaciones sociales que defienden la igualdad, los derechos de la comunidad homosexual, el matrimonio gay y la adopción gay, a un acto multitudinario frente al Congreso Nacional argentino para manifestar su apoyo a la aprobación de la ley de matrimonios para parejas del mismo sexo.

En dicho acto se presentará el cantautor Fito Páez quien ya se ha manifestado en varias oportunidades a favor del matrimonio gay. También se presentarán Vicentico, líder de la banda de cumbia rockFabulosos Cadillacs y el músico de rock, pop y música electrónica Leo García, entre otras varias figuras del arte y la cultura argentina.

En estos días el Senado argentino estará debatiendo la aprobación o negativa del matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción de parejas gays.

La iglesia intenta frenar el matrimonio homosexual en Argentina

Los religiosos reclaman que se convoque un plebiscito con la esperanza de que no prospere un derecho que respalda el Gobierno y cuya aprobación depende del visto bueno del Senado en medio de batallas judiciales para anular casamientos entre personas del mismo sexo.

La convocatoria a un plebiscito “sería una vía más razonable que la seguida por los legisladores, muchos de los cuales actúan bajo presión”, dijo el obispo Antonio Marino en una entrevista que publica hoy el diario La Nación, de Buenos Aires.

“Hay un gran apresuramiento para promulgar la ley. En otros países el debate llevó años”, aseguró el obispo, para quien los legisladores que responden al Gobierno peronista de Cristina Fernández “le temen al plebiscito”.

Marino, un teólogo de 68 años, fue designado por la Conferencia Episcopal Argetina para el seguimiento del debate parlamentario de una reforma del Código Civil ya aprobada por la Cámara de Diputados para permitir el casamiento entre personas del mismo sexo.

“He conversado con varios senadores para presentarles la postura de la Iglesia y muchos admiten que coinciden con nuestra posición y están de acuerdo, pero después aparece el realismo político y terminan apoyando la ley”, comentó. Sostuvo que las presiones gubernamentales pesan en muchos senadores “más que sus propias convicciones”.

“Los legisladores ignoran las implicaciones que están encapsuladas en la letra de la ley”
En opinión de este teólogo los legisladores “ignoran las implicaciones que están encapsuladas en la letra de la ley”, en referencia a que permitirá que los matrimonios entre homosexuales adopten niños, la consecuencia “más negativa” de esta reforma legal.

No contento con esas palabras aseguró que las uniones entre personas del mismo sexo “no son el mejor oxígeno para una plena maduración humana”.

“Llama mucho la atención que en momentos en que la sociedad está afectada y preocupada por el índice de inflación, la inseguridad, el desempleo y el drama de la droga, entre otros graves problemas, se fije como prioridad legislativa este tipo de leyes”, puntualizó.

“Hace falta más tiempo”
Marino, obispo auxiliar de La Plata, capital de la provincia de Buenos Aires, insistió en que hace falta “más tiempo para una decisión más sana”.

El oficialista Frente para la Victoria, fracción predominante en el Partido Justicialista (peronista), que controla 34 de las 72 bancas del Senado, apunta a que la reforma sea aprobada el 14 de julio próximo.

En Argentina sólo está permitida la unión civil entre personas del mismo sexo en cuatro ciudades, entre ellas Buenos Aires, que al aprobarla en 2002 marcó un antecedente en el país y el primer reconocimiento de las parejas homosexuales en Latinoamérica.

Desde fines de diciembre pasado, cuando los argentinos José Di Bello y Alex Freyre se convirtieron en el primer matrimonio entre homosexuales contraído en América Latina, suman una decena las bodas entre personas del mismo sexo en Argentina a pesar de apelaciones judiciales de grupos religiosos.




La Iglesia en México, firme en su postura

Sigue la lucha por el derecho del niño de tener padre y madre


La Iglesia Católica reiteró ayer que el derecho de las personas homosexuales a adoptar niños es inaceptable e inmoral, empero que acatarán el fallo que sobre el tema emita la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

“Moralmente seguiremos en desacuerdo y continuaremos condenándolo, al tiempo de que haremos labor de evangelización sobre el derecho de niños y niñas de tener padre y madre en una familia normal”, indicó el sacerdote Hugo Valdemar Romero, vocero de la Arquidiócesis de México.

La Iglesia Católica dice que no puede ser benéfico para un niño desarrollarse en un ambiente homosexual, pues así lo prueban numerosos testimonios de quienes ya han pasado por esa experiencia.


Analiza el Papa crisis por sacerdotes pederastas en Austria

Ciudad del Vaticano.- El Papa Benedicto XVI recibió hoy en audiencia al arzobispo de Viena, cardenal Christoph Schonborn, con quien analizó las últimas medidas tomadas por la Iglesia en Austria para enfrentar la crisis por los sacerdotes pederastas.Aunque El Vaticano no difundió detalles del encuentro privado que se dio tras la adopción, de parte de la Iglesia austríaca, de un protocolo de acción nacional para combatir el abuso sexual contra menores y promovió una comisión investigadora en acuerdo con las autoridades civiles.En mayo pasado la agencia católica austríaca Kathpress publicó declaraciones de Schonborn, quien acusó a Sodano, decano del Colegio Cardenalicio y ex secretario de Estado del Vaticano, de bloquear la investigación por pederastia contra un alto prelado.
Se trata del cardenal austriaco Hans Hermann Groer, ex responsable de la arquidiócesis vienesa, quien se vio obligado a renunciar a su puesto en 1995 tras ser acusado de abuso sexual por algunos de sus ex alumnos de seminario.
Luego de retirarse el purpurado pasó sus últimos años de vida (falleció en 2003) en un monasterio. Nunca respondió a los señalamientos.
Según Schonborn fue Sodano, quien ocupaba el segundo puesto más importante del Vaticano, el responsable de bloquear una investigación completa sobre las acusaciones, propuesta de Joseph Ratzinger, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
En Roma trascendió que Benedicto XVI habría recibido negativamente los comentarios del purpurado vienés y que le habría enviado una carta para expresarle su desacuerdo.

Se trata del primer encuentro entre el pontífice y el arzobispo de Viena desde aquel episodio.

Justicia de EU rechaza inmunidad del Vaticano

Una de las peores pesadillas del Vaticano se puede hacer realidad. La decisión del Tribunal Supremo de Estados Unidos de no aceptar a trámite el recurso de un abogado de la Santa Sede que solicitaba inmunidad diplomática para la jerarquía católica, acusada de encubrir a un cura pederasta en los años sesenta, permitirá que las causas civiles puedan continuar e incluso, eventualmente, llegar a convocar como testigo o acusado al Papa. Porque la no consideración del recurso sobre el caso en Oregón del ya fallecido cura Andrew Ronan abre la puerta a la consideración de la institución católica como responsable subsidiaria de las agresiones sexuales de sus miembros. El tribunal rechazó decidir sobre la petición sin comentario alguno, sin confirmar o rechazar expresamente que Roma disfrute de inmunidad diplomática.
Con su decisión, el Supremo permite que siga su curso el juicio en Oregón, que la curia esperaba detener, con el apoyo de la Casa Blanca. De ese modo, y con ese mismo argumento, puede seguir otro juicio similar en el Estado de Kentucky, en el que el Vaticano también reclama inmunidad diplomática.

El juicio de Oregón lo inició en 2002 un hombre, bajo nombre falso, en contra de Ronan, quien supuestamente abusó de niños en Irlanda en los años cincuenta, fue trasladado a Chicago y, de allí, a Portland, en Oregón, donde acabó abusando del denunciante cuando este tenía 15 años. El cura falleció en 1992, pero los fiscales aseguran que el Vaticano sabía de los abusos y, aun así, le protegió.

El Vaticano, que comenzó a tener relaciones diplomáticas con EE UU en 1984, solicitó amparo en una ley de 1976 que da inmunidad a los Estados extranjeros.

En el caso de Kentucky, el abogado William McMurry defiende a tres ciudadanos que aseguran haber sufrido abusos y en el que se acusa a Benedicto XVI de haberlos conocido y ocultado cuando era prefecto para la Congregación de la Doctrina y de la Fe.

En este caso no se acusa a la curia o al papado, sino a Ratzinger directamente, por lo que el abogado defensor no considera que sea válido, tampoco, el argumento de la inmunidad diplomática. El Vaticano ha defendido, en aquel caso, que los integrantes de la Conferencia Episcopal norteamericana no son asalariados del Vaticano y que, por lo tanto, no se puede considerar a este responsable último de sus decisiones.
En el caso de Oregón, diversos juzgados federales han estimado que el Vaticano puede ser una excepción a las leyes de inmunidad diplomática. Un juez, en concreto, estimó que Ronan podía considerarse un asalariado del Vaticano y, por tanto, la curia podría ser responsable de sus acciones.
La primera reacción -no oficial- en el Vaticano es de estupor e indignación por lo que se considera un "golpe bajo al derecho internacional". El especialista en Derecho Canónico Filippo di Giacomo cree que la decisión del Supremo es, en primer lugar, contraria al Tratado de Viena. "Las relaciones bilaterales y diplomáticas entre EE UU y la Santa Sede existen, ambos países intercambian embajadas y nunciaturas. ¿Acaso rige el principio de que si el jefe de Estado extranjero viste sotana tiene menos derechos?".

"Si la responsabilidad moral de un Estado puede ser valorada por un tribunal en EE UU, revisemos entonces las cartas de Henry Kissinger a Augusto Pinochet alentando el golpe de Estado, o indaguemos la participación en el asesinato del jesuita Oscar Romero", añade Di Giacomo.

"¿Cuál es el principio jurídico de la decisión?", se pregunta. "No se dice; el único principio es que un país que tiene todavía vigente la pena de muerte y no respeta muchos derechos considerados fundamentales en Europa se permite dar lecciones de moralidad a otro Estado. En el fondo es como aplicar la doctrina del programa de rendiciones extraordinarias de la CIA. El Imperio contra la cultura europea de los derechos humanos".

El círculo de la curia se siente, en fin, "tratado como una multinacional del tabaco". "Los hebreos y los protestantes no tienen Papa, sería curioso saber a quién podrían acusar en ese caso", reflexiona Di Giacomo, para quien el proceso de Oregón conculca además el principio legal mors omnia solvit (la muerte deshace todo).

En su visita a EE UU en 2008 el Papa se reunió por vez primera con víctimas de la pederastia. Era la primera vez que el Vaticano pedía perdón, cara a cara, a los muchos católicos, niños y adolescentes que habían sufrido violaciones a manos de sacerdotes en Norteamérica. "Siento una profunda vergüenza", dijo entonces Benedicto XVI. Cuatro meses después de aquella visita, la archidiócesis de Chicago respondió con una oferta de indemnización: 12 millones de dólares (9,7 millones de euros) a 16 víctimas.

Los pagos de ese tipo no son una novedad. Han sido, más bien, una estrategia común para evitar ver a curas y obispos sentados en el banquillo. Los abogados que representan a las víctimas de abusos calculan que, en las últimas tres décadas, la Conferencia Episcopal norteamericana ha pagado más de 2.000 millones de dólares (1.600 millones de euros) para compensar por los abusos de unos 4.000 sacerdotes católicos. Aquellas diócesis -media docena- que no han disfrutado de los recursos necesarios se han declarado en bancarrota.




lunes, 28 de junio de 2010

La «máquina de Dios», ha conseguido batir un nuevo récord

La «máquina del Big Bang» bate un nuevo récord al duplicar las colisiones de partículas y acerca a los físicos a resolver el misterio del origen del Universo

El Gran Acelerador de Hadrones (LHC), situado cerca de Ginebra, en Suiza, ha conseguido un nuevo e importante paso en su camino para conocer algunos de los más intrincados enigmas del Universo, como son la composición de su materia y sus auténticos orígenes. La «máquina de Dios», como se la conoce popularmente, ha conseguido batir un nuevo récord y ha producido nada menos que 10.000 colisiones de partículas por segundo, el doble de lo que era capaz hasta ahora.




El LHC es la parte principal del experimento científico más importante del siglo, que se lleva a cabo en un túnel circular de unos 27 kilómetros, excavado a entre 50 y 175 metros de profundidad en la frontera entre Suiza y Francia. Los científicos del Laboratorio Europeo de Física de Partículas (CERN) consiguieron el pasado 30 de marzo inyectar haces de partículas a una energía de 7 TeV (teravoltios) y recrear el primer Big Bang de laboratorio. Las colisiones crearon simulaciones a pequeña escala de la explosión primigenia que ocurrió hace 13.700 millones de años, cuando se cree que se formó el Universo.
Desde entonces, la máquina no ha parado de producir éxitos. En abril, el CERN anunciaba que el LHC había conseguido en una semana 10 millones de mini Big Bang. El pasado fin de semana duplicó las colisiones por segundo. El físico Andrei Golutvin, científico del CERN, asegura que este logro supone un punto de inflexión para convertir la gigantesca instalación en la más poderoso colisionador de partículas del mundo, según informa la BBC.

Rivalidad tecnológica

Las palabras de Golutvin ponen de manifiesto la rivalidad de los físicos europeos con sus colegas norteamericanos del Fermi National Accelerator Laboratory (Fermilab) en Illinois , que manejan elacelerador de partículas Tevatron. Esta máquina ha operado a intensidades más altas, pero el récord de colisiones pertenece al LHC. Los europeos también esperan ganar al Tevatron en intensidad de energía, ya que esperan alcanzar los 14 TeV en 2013.
El objetivo de los investigadores es desvelar los secretos del cosmos, como la composición de la materia oscura o si hay más dimensiones de las cuatro conocidas. También se pretende encontrar el escurridizobosón de Higgs, una partícula subatómica conocida como la «partícula de Dios» que explica por qué la materia tiene masa, e incluso la posibilidad de recrear un agujero negro, para temor de los más agoreros.


domingo, 27 de junio de 2010

La carretera

Después de una catástrofe que nunca vemos directamente, más allá de los estragos que ha causado en el mundo, un hombre (Viggo Mortensen) y su hijo (Kodi Smit-McPhee) deambulan desamparados buscando refugio y alimento. Todo indica que llevan un tiempo en ese camino. El hombre está con barba y su hijo al borde de la desnutrición. Sus ropas son harapos y casi no se ve a nadie en los desolados parajes que visitan. Los pocos extraños con los cuales se cruzan son el enemigo.

Esta premisa es la que cruza La carretera, basada en la aclamada novela de Cormac McCarthy, con la que ganó el premio Pulitzer en el 2006. McCarthy es un escritor corajudo y algo indomable, en el sentido de que como escritor no teme enfrentarse a los grandes temas existenciales ni compararse con los clásicos. Hay atrevimiento en hacer novelas que vayan más allá del descalabro íntimo, que se sumerjan en asuntos como la soledad del individuo frente a un mundo violento e incomprensible. Ese apetito por volverse un escritor universal quizás sea simultáneamente lo más atractivo y lo más molesto de sus novelas. Si No es país para viejos cabe en la segunda categoría (así como es molesta Sin lugar para los débiles, la versión cinematográfica que hicieron los hermanos Coen), La carretera se instala, junto con Meridiano de sangre, entre las primeras.

Si a McCarthy le resulta es porque hay algo lírico en su escritura (que se pierde casi por completo en las lamentables traducciones al español que llegan a Chile), un preciso sentido del ritmo que con muy pocos elementos evoca y conmueve. Llevar al cine un texto así parece simple (la trama es mínima, los diálogos son escasos y buenos), pero la puesta en escena debe hacerse cargo de que, en rigor, se está adaptando algo similar a un libro de poemas. Así por lo menos parece entenderlo John Hillcoat, el director de esta versión de la novela, y ahí está lo mejor de la película: en las silenciosas lecciones que da el padre a su hijo en medio de la muerte, en el descubrimiento de los vestigios de vida que van encontrando en las casas abandonadas.

La película no hace una adaptación literal del libro (como intentaron hacer los Coen). El narrador en primera persona (una opción errada, como se descubre más tarde en la película) se roba frases del libro (que está en tercera persona) y las distribuye desordenamente, lo que no siempre es un acierto. Son estas frases las que llaman a hacer una primera lectura bíblica sobre el relato, que puede ir desde el Exodo al Apocalipsis. Pero el director parece estar más concentrado en la textura de esta naturaleza moribunda, un mundo de cenizas, oxidado, dominado por el ocre, antes que en los textos, que parecen superpuestos y forzados.

Hillcoat se aferra a filmar la muerte de un planeta donde todo es un constante vestigio (la casa de la infancia, un piano, los cuerpos muertos), pero se cuida de no tropezar con otros referentes del cine que podrían transformarlo todo en una caricatura, como la utopía perversa de Mad Max o los zombies de George Romero. Ya en Propuesta de muerte, su anterior película, podía verse cómo daba un paseo por otro género (el western) casi como para sacar lo más noble o verdadero que pudiera arrancarle.

La carretera es una película muy interesante, de un director en pleno proceso de aprendizaje.

Director: John Hillcoat.

Reparto: Viggo Mortensen, Kodi Smit-McPhee, Robert Duvall.

Género: drama.

Producción: Estados Unidos, 2009.




El Comando Norte de Estados Unidos entrena a miembros de las Fuerzas Armadas de México

Ahora estadounidenses trabajan con las Fuerzas Armadas de México entrenándolas con la idea de que el enemigo vive entre civiles y no es un enemigo externo al país, como tradicionalmente se ha formado a militares mexicanos

Estados Unidos entrena a miembros de las Fuerzas Armadas de México en programas de contrainsurgencia que utiliza para desmantelar redes en Afganistán e Irak, y que en algunos aspectos se aplican para combatir a los cárteles del narcotráfico, según información de la organización estadounidense.

Precisa que desde hace dos años, el ejército estadounidense envía anualmente 20 equipos, integrados por cuatro o cinco militares, que viajan a México para entrenar a sus contrapartes sin participar en operaciones en el país, y destacó que la mayoría de ellos ha encabezado operaciones en Afganistán e Irak, incluyendo trabajo social y reconstrucción.

Información de mayo del Comando Norte indica que basados en la experiencia que han adquirido las fuerzas estadounidenses combatiendo a contrainsurgentes, ahora trabajan con las Fuerzas Armadas de México entrenándolas con la idea de que el enemigo vive entre civiles y no es un enemigo externo al país, como tradicionalmente se ha formado a militares mexicanos.

“La prioridad número uno será nuestra asociación con México. No hay duda”, afirmó James Winnefeld Jr., nuevo comandante del Comando Norte. 


¿convertirá el Comando Norte al Ejército Mexicano en un grupo similar a los condottieri (los célebres mercenarios al servicio de las ciudades-Estado italianas de finales de la Edad Media hasta mediados del siglo XVI) y/o de mercenarios posmodernos mediante un novedoso outsourcing (deslocalización) militar en la transfrontera controlados tecnológicamente por el Pentágono?


USA: un policía de Manhatan es un Iman

Khalid Latif (28) creció en Edison (New Jersey), en una familia de inmigrantes musulmanes , Khalid Latif no es solamente un policía y un Iman sino que tambien dirige el Islamic Center of New York University, que fundó hace 5 años.

Predica por Internet en Podcasts desde la Web de la Universidad. (…)
Pretende darles una nueva identidad a los musulmanes en America. Y ya tendrá oportunidad con la Mega mezquíta en Grund Zero

www.ilsole24ore.com.

No se hagan ilusiones, el Islam no es un mal pasajero, es una pesadilla de la que no hay forma de despertar…



En el fin del mundo, dos seres buscan una luz de esperanza

Cuando Samuel Beckett escribió Final de partida hace casi 60 años, su visión del fin del mundo era un absurdo, hoy es una posibilidad que vivimos y la puesta en escena Endgame, la eterna cercanía de la destrucción, adaptada de la obra del irlandés, muestra ese momento y paralelamente es un canto a la esperanza de que no todo está perdido, dice el director Abraham Oceransky.

El montaje es una apuesta renovada que incluye, además del diálogo entre Hamm y Clov, los únicos supervivientes de la extinción de la vida en el planeta, una escenografía hecha con fotografías para delinear el subterráneo de un centro comercial destruido y ambientado con un ensamble sonoro y pasajes de música contemporánea incluso heavy metal.

El director explica además que el trabajo de adaptación de la obra de Samuel Beckeet buscó dar contemporaneidad a sus diálogos y la visión de ese momento que será el fin del mundo, para ofrecer al público elementos para que reflexione y defina caminos para hacer mejor la convivencia. “Aunque no tenemos la verdad, eso sería algo irreal y fuera de lugar”, agrega.

Al mirar los personajes y sus dificultades para comunicarse, aun cuando están tan cerca y en una condición que los haría más solidarios, “nos hará recapacitar y saber que hay la posibilidad de mejorar nuestra existencia”.

Lo que antes escribió Beckett: una cosa del absurdo hoy se vuelve una obra actual que nos da la posibilidad de dar un pequeño giro a la esperanza, añade.

Abraham Oceransky señala que los derrames de petróleo, las fugas de radiación nucleares, las guerras, el hambre, las epidemias, entre otras calamidades nos hacen sentir que nos aproximamos al fin de la vida en el planeta.

LA OBRA. El director de Endgame explica que en la obra interactúan Hamm y Clov, los últimos seres vivos que quedan en el planeta. Pero en su encierro en el subterráneo no saben si hay más personas vivas o ya no.

En su horror tienen la oportunidad de tener una esperanza de que cuando menos un niño esté vivo y con él vuelva toda la existencia de la humanidad.

Hamm es ciego y no puede caminar mientras que Clov pude ver pero no puede sentarse y por ello son dependientes uno del otro. Siempre se habían llevado mal y con sus características reflejan nuestra sociedad actual: poco comunicada y siempre en discordia.

La escenografía, dice, es el sótano de una plaza comercial, abandonado y destruido; mientras que la música recrea la sonoridades de la devastación.


En el mes del Sagrado Corazon, marcha lésbico gay

"¡Viva Carlos Monsiváis! ¡Vivan los gays y lesbianas que nos dieron Patria!", fueron parte de las consignas que se escucharon en la marcha lésbico gay en México, donde también se exigió una ciudadanía plena al Gobierno federal, y en la que además del recién fallecido escritor, columnista y cronista, también se destacaron porras y disfraces de personajes como Salvador Novo, Sor Juana Inés de la Cruz y Frida Kahlo, entre otros.

Con una asistencia de más de 500 mil marchistas, la 32 Marcha del Orgullo LGBTTTTI fue reconocida como "La marcha del Bicentenario", donde destacaron los carros alegóricos de Nuevo León y Coahuila, como de los distintos colectivos del Distrito Federal, destacando los discursos de escritora y directora de teatro y cine Sabina Berman a favor de la comunidad homosexual.

Asimismo la presencia, como casi todos los años de Regina Orozco y Eugenia León, acompañando a sus grandes amigos Jesusa Rodríguez y Tito Vasconcelos, amén de que más de tres horas duró la marcha con todo y cambios de rutas y sin llegar al Zócalo, por lo que fue en Bellas Artes, donde el Orgullo LGBTTTTI tuvo su fiesta con el flautista internacional mexicano Horacio Franco y el comediante Pedro Kominik, entre otros.

Finalmente, Daniela Spanic estuvo como invitada de honor por parte de la comunidad homosexual del Distrito Federal en el bar "El cabaratito", después de la 32 Marcha Orgullo LGBTTTTI.









sábado, 26 de junio de 2010

La mayor tormenta solar jamás reportada hasta la fecha, tuvo lugar el 20 de Junio de 2010.

El pasado 20 de Junio, tuvo lugar la mayor tormenta solar jamás reportada hasta la fecha por los satélites. La Emisión de Masa Coronaria, llegó a generar vientos solares superiores a los 1000 Km/s. Recordemos que hasta la fecha, la mayor tormenta solar, había sido reportada en el mes de Enero de 2010. (17 de Enero).
Detectada tormenta solar de tipo “M “con picos superiores a 800 km/s
En dicha ocasión, los valores de la ionosfera superaron los picos de 16 MHz, en el diagrama TEC.
En esta ocasión, tenemos la grabación de la tormenta solar de 20 de Junio, que seguidamente ofrecemos.
Los picos de impacto de viento solar, alcanzaron valores próximos a los 1000kms/segundo, y en determinadas zonas de la ionosfera se alcanzaron valores próximos a los 16MHz, que han repercutido en la actividad sísmica en zonas tales como:
Ontario (Canadá)Papúa (Nueva Guinea)Islas Fiji
Si desea ver los datos de la ionosfera y diagrama TEC en tiempo real, pueden acceder aquí:


El golfo de México. Fotos









El fin del mundo en 100 años, las mentiras del calentamiento global

El calentamiento global será el causante de la extinción de la humanidad, aseguró el investigador australiano Frank Frenner.


El fin del mundo es un tema que preocupa a miles de personas; muchas han sido las porfecías e hipótesis sobre el fin de nuestros tiempos, por ejemplo: catástrofes naturales, epidemias, guerras o el impacto de algún objeto contra la tierra; sin embargo, ninguna de estas predicciones está comprobada.

Algunos científicos han pronosticado el fin del mundo basados en sus conocimientos, tal es el caso del australiano que ayudó a erradicar la viruela, Frank Fenner, quien pronosticó que el fin de la humanidad se llevaría a cabo en los próximos 100 años.

Frenner comentó que eso se debe al calentamiento global y los cambios climáticos que está sufriendo la tierra, y aseguró que ese es el principio de fin. Agregó que el Homo Sapiens tendrá el mismo destino que las otras especies, se extinguirá; sin embargo, la tierra seguirá por 40 mil o 50 mil años más.

Por su parte, el científico Stephen Boyden comentó que si bien es cierto existe un pesimismo entre los ecologistas, otros tienen mucho optimismo en que se pueda revertir el daño ecológico.

Simon Rossel, vicepresidente de la fundación Optimun Population, comentó que "la humanidad se enfrenta a verdaderos retos como el cambio climático, la pérdida de biodiversidad y el crecimiento desmedido de la población".

A su vez, el científico Nicholas Boyle, catedrático de la Universidad de Cambridge, declaró que en 2014 se llevará a cabo el algoritmo Doomsday, que determinará el destino de la tierra.

En 2006, el profesor James Lovelock advirtió que la población no sobrevivirá al calentamiento global y que todos los esfuerzos por revertirlo serán en vano.



Original aquí


Michael Jackson y una vida intoxicada

Hijos secretos, un presunto homicidio, adicciones, deudas, guerras familiares, amantes… Cuando se cumple un año de la desaparición de Michael Jackson, su nombre sigue protagonizando las páginas de crónica social. Las incógnitas y leyendas rodean la muerte de un artista cuya vida estuvo marcada por la extravagancia, el talento y el secreto. Estas son algunas de ellas.

¿Cuál fue la causa de la muerte de Jackson?

Se realizaron dos autopsias para determinarla. Más de dos meses después de su fallecimiento, un informe forense concluyó que el cantante había muerto por intoxicación aguda del anestésico Propofol y el sedante Lorazepan.
Las autoridades no quisieron hacer público el informe íntegro y los medios se encargaron de investigar y ampliar la historia con jugosos detalles. A la cabeza, la web sensacionalista TMZ.com, que aseguró que “Jackson tenía los brazos llenos de pinchazos en el momento de su muerte” y que “sufría problemas pulmonares”.


¿Muerte natural, suicidio, homicidio, asesinato?

La presencia en el lecho de muerte de Jackson de su médico personal, Conrad Murray, levantó las sospechas.
¿Se había encontrado Murray a su paciente en estado terminal cuando entró en su habitación de forma fortuita, como aseguró su abogado? ¿Se le fue la mano cuando administró al cantante una dosis de Propofol para conciliar el sueño? ¿Quería EE UU encontrar un culpable por la muerte de uno de sus grandes hitos internacionales? ¿Había perdido el solista las ganas de vivir como afirmó, poco después, uno de sus amigos? Sea como fuera, Murray fue acusado de homicidio involuntario por la muerte de Jackson el pasado mes de febrero y deberá sentarse en el banquillo. Mientras tanto, disfruta de libertad bajo fianza, mantiene su licencia de trabajo y ha protagonizado un programa televisivo en una productora británica.

¿Cuándo y dónde fue enterrado?

El paradero de los restos mortales del rey del pop mantuvo en vilo durante varios días a sus seguidores y a la prensa. Tras presidir el 7 de julio de 2009 un espectacular homenaje en el Stapless Center de los Ángeles, su féretro se extravió en un mar de conjeturas: ¿Había sido enterrado en Neverland, como en un principio se anunció? ¿Viajaría a Las Vegas, donde su padre propuso crear un lugar de peregrinación para los fans? Finalmente su hermana La Toya reveló que el cadáver había permanecido en las cámaras frigoríficas del tanatorio del cementerio Forest Lawn de Los Ángeles, a disposición de la investigación policial. Jackson no recibió sepultura hasta dos meses después de su muerte, en ese mismo cementerio. “Iba vestido con perlas y con uno de sus famosos guantes blancos”, desveló su hermana.

¿Decrépito, escuálido, calvo, enfermo?

El estado de salud del rey del pop, que vivió sus últimos años recluido primero en Neverland y luego en otra de sus residencias al resguardo de curiosos, es aún hoy un enigma. El diario The Sun aseguró que, cuando murió, el artista apenas pesaba 51 kilos, que sólo tenía pastillas en el estómago, que llevaba una peluca para ocultar su calvicie y varias cicatrices en su cuerpo provocadas por al menos trece operaciones de cirugía estética. La oficina del juez de instrucción de Los Ángeles se encargó de desmentir esta información. Por su parte, TMZ.com publicó que Jacko padecía artritis y problemas pulmonares, además de una fuerte adicción a determinados fármacos. En el material gráfico que se dispone de This is it, el documental protagonizado por el cantante, Jackson aparece delgado, pero todavía con fuerza suficiente como para manduquear a los cantantes que componen el coro.

¿Hasta cuatro amantes?

El pasado mes de abril, un ejecutivo de una compañía médica, Jason Pfeiffer, aseguraba que había sido el novio de Michael Jackson durante los últimos meses de la vida del solista y que éste era “probablemente bisexual”. No es la primera persona que, tras la muerte de Jackson, asegura haber mantenido una relación sentimental con éste. Su biógrafo no oficial Ian Halperin defiende que el cantante también salió con un camarero de Hollywood, un aspirante a actor y un obrero de la construcción.

Supuestos hijos secretos.

La batalla legal por la herencia de Jackson ha animado a numerosos hijos secretos del artista a reclamar su parte del pastel. Entre estos figura Prince Miachel Malachi Jet Jackson, que el pasado agosto solicitó una prueba de ADN para demostrar que era hijo del cantante. El joven aseguró que la familia del multimillonario artista había presionado a la suya para impedir que su caso saliera a la luz. A finales de julio, el padre de Michael Jackson había declarado que otro joven, Omer Bhatti, de 25 años, era hijo del cantante. Bhatti estuvo presente en el funeral del artista, que siguió desde la primera fila.

¿Hijos adoptivos o biológicos?

La paternidad de los tres hijos de Jackson -Prince, Paris y Blanket – ha provocado auténticas tormentas informativas y numerosas hipótesis. Según The Sun, el pequeño Blanquet podría ser hijo del actor Macaulay Culkin. Por su parte, el actor Mark Lester ha reclamado la paternidad de la hija de Michael, Paris. Otros medios han atribuido la paternidad de sus hermanos al dermatólogo del cantante, Arnold Klein, quien negó esta información. En principio, la ex esposa de Jackson, Debbie Rowe, sería la madre biológica de los dos mayores, algo que también la revista TMZ puso en duda. Rowe desveló, además, que los tres hijos del cantante habían sido concebidos in vitro.

La guerra de los Jackson

La custodia de los niños -que implica la recepción de unos 6.000 dólares mensuales en concepto de manutención- fue otros de los capítulos más difíciles de solventar para la familia Jackson y allegados. Según varios medios, el cantante había determinado que fuera su madre, Katherine, quien se ocupara de los pequeños, pero todo se complicó cuando su ex mujer, Debbie Rowie, anunció que pediría el cuidado de los hijos mayores. También la hermana mayor del cantante, Rebbie, expresó su deseo de hacerlo porque, según recogía una revista, su madre ya estaba muy mayor para hacerlo. Finalmente los niños están con su abuela, quien obtuvo la custodia temporal.

¿En bancarrota?

Michael Jackson murió endeudado y con una gira truncada. A pesar de haber ganador cientos de millones de dólares durante sus más de 40 años de carrera, el artista de Thriller arrastraba una deuda de unos 500 millones de dólares, según apuntó el diario The Wall Street Journal. Afortunadamente para sus herederos, el fondo de Jackson ha generado cientos de millones de dólares en el último año, cantidad que ha evitado la bancarrota y ha permitido saldar varios impagos.