Pero cuando se trata del llamado “Padre de la patria mexicana”, como aparece en los libros y documentos oficiales y cuando se le rinde el máximo homenaje popular en la llamada fiesta nacional del 15 de septiembre, entonces no falta quien descalifique, a priori, al que se atreva a derribar ese supuesto héroe de su pedestal.
Durante casi doscientos años (1) ha sido tan intensa y constante esta falsa afirmación, dada desde las altas esferas políticas y gubernamentales hasta los más modestos ayuntamientos o alcaldías y, por supuesto, en todos los centros educativos laicos y no pocos religiosos, dentro y fuera del país donde existen comunidades mexicanas. Que aquí nos encontramos con un caso muy grave de distorsión de la verdad histórica, de suplantación de la realidad por ocultamiento de los motivos que llevaron a Miguel Hidalgo a semejante empresa revolucionaria. Y de la extraña paradoja que han contemplado unas diez generaciones de mexicanos; de ver elevado a los altares liberales anticristianos a un sacerdote de la Iglesia Católica nombrándolo Padre de la Independencia mexicana”. Pero, vamos a demostrar que no hay contradicción, que todo está lógicamente encadenado por el hilo conductor de la actuación de las sociedades secretas entre los individuos y los pueblos ajenos a ellas.
También, el sentido cristiano de la historia nos obliga a reconocer a Jesucristo como centro y fin de la historia universal, Él marca los lineamientos para juzgar, para relatar los hechos y los personajes que han influido en las naciones a través de los tiempos.
Las razones de la Independencia
Cuando se estudia el periodo que va desde el año de 1767, cuando fuero expulsados los Padres de la Compañía de Jesús de todo el Imperio Español, hasta el año de 1808 en que aparecen los primeros intentos de Independencia americana; se va descubriendo que entre los inconformes con el gobierno de la Corona se encuentran numerosos religiosos, tanto frailes como sacerdotes de la Iglesia Católica. Estos van a ser los cerebros y muchos de los ejecutantes de la revolución de independencia hispanoamericana apenas tres décadas despues de la expulsión de los padres jesuitas. (2)
Los padres jesuitas habían sido el brazo fuerte de la Iglesia desde que San Ignacio de Loyola creó la Compañía de Jesús en el siglo XVI para defender la institución del Papado, la ortodoxia de la Doctrina y la lucha contra la corrupción de los hombres de iglesia. La Compañía era por lo tanto, odiada por la masonería (3) enemiga jurada de la Iglesia Católica.
Cuando se estudia el periodo que va desde el año de 1767, cuando fuero expulsados los Padres de la Compañía de Jesús de todo el Imperio Español, hasta el año de 1808 en que aparecen los primeros intentos de Independencia americana; se va descubriendo que entre los inconformes con el gobierno de la Corona se encuentran numerosos religiosos, tanto frailes como sacerdotes de la Iglesia Católica. Estos van a ser los cerebros y muchos de los ejecutantes de la revolución de independencia hispanoamericana apenas tres décadas despues de la expulsión de los padres jesuitas. (2)
Los padres jesuitas habían sido el brazo fuerte de la Iglesia desde que San Ignacio de Loyola creó la Compañía de Jesús en el siglo XVI para defender la institución del Papado, la ortodoxia de la Doctrina y la lucha contra la corrupción de los hombres de iglesia. La Compañía era por lo tanto, odiada por la masonería (3) enemiga jurada de la Iglesia Católica.
El rey de España Carlos III, influido por sus ministros masones, decretó el edicto de expulsión de los padres jesuitas el 1º de abril de 1767. Con ese infeliz acto, la enseñanza verdaderamente católica quedó herida de gravedad. Tanto los hijos de las familias principales como los humildes indios de las misiones del norte quedaron sin su protección, a merced de las nuevas ideas filosóficas disolventes de la moral católica, porque los sacerdotes y religiosos de las otras órdenes no fueron capaces de conservar la ortodoxia de la Fe.
Las ideas naturalistas y liberales de los filósofos ingleses, franceses y angloamericanos protestantes pronto influyeron en la mente de las clases educadas, tanto laicos como sacerdotes irreflexivos que quisieron ponerse a la moda de los franceses.
Sin embargo, en el fondo de todo esto, estaba el movimiento de las logias para desmembrar el Imperio Español Católico a favor de las nacientes repúblicas democráticas y masónicas: Los Estados Unidos de América en 1776 y la República Francesa anticristiana de 1789.
El joven Miguel Hidalgo y Costilla
Miguel Hidalgo y Costilla tiene varias facetas en su personalidad, las principales son: su actuación pública como sacerdote y como revolucionario, y la privada, como todo ser humano.
Miguel Hidalgo y Costilla tiene varias facetas en su personalidad, las principales son: su actuación pública como sacerdote y como revolucionario, y la privada, como todo ser humano.
El cura Hidalgo nació el 9 de mayo de 1753 en la hacienda de San Diego de Corralejo, en la jurisdicción de Pénjamo, en la Intendencia de Guanajuato. Fué el segundo de los cinco hijos del matrimonio formado por Cristóbal Hidalgo y Costilla y Ana María Gallaga Mandarte Villaseñor, criollos ambos. Sus primeros estudios los hizo en la hacienda donde vivían sus padres. A los doce años de edad fue enviado junto con su hermano Joaquín, a la ciudad de Valladolid al colegio de San Francisco Javier, atendido por los padres jesuitas, de ellos fue alumno solamente dos años, privándolo de esa sólida formación la expulsión de sus maestros por el edicto de 1764.
Eljoven Hidalgo regresó al colegio de San Nicolás donde destacó de forma brillante, graduandose a los 17 años como bachiller en letras con una beca de la Real y Pontificia Universidad de México, donde se puso a estudiar Teología escolástica, sin embargo no pudo terminar su carrera porque tuvo riñas con sus compañeros, que lo apodaban “el zorro” por su comportamiento astuto y sus ojos color verde amarillento. Miguel Hidalgo fue expulsado del Colegio, aunque perdonado mas tarde, terminó sus cursos con las más altas calificaciones, lo que le hizo recibir el honor de presentar su examen en la Pontificia de la ciudad de México.
Siguió sus estudios canónicos con igual eficiencia y en 1778, a sus 25 años de edad, recibió de manos del Obispo Juan Ignacio de la Rocha la protestad de celebrar la Eucaristía y absolver los pecados.
Siguió sus estudios canónicos con igual eficiencia y en 1778, a sus 25 años de edad, recibió de manos del Obispo Juan Ignacio de la Rocha la protestad de celebrar la Eucaristía y absolver los pecados.
El cura y rector Miguel Hidalgo
Ya como sacerdote comenzó a desempeñar diversas cátedras en el Colegio de San Nicolás de Valladolid, aprendió los idiomas francés e italiano, y entendía algunas lenguas indígenas. Desempeñó tan brillantemente su profesorado que en una década llegó a ser el Rector más joven en la historia del Colegio.
Su actividad constante, su talento e inteligencia pero también su astucia, al acercarse al Obispo de Michoacán, Don Antonio de San Miguel Islas, hizo que este le concediera los beneficios de la rica parroquia de Santa Clara del Cobre con una renta de 500 ducados anuales; cantidad enorme para la época, 1790. Lo que le permitió hacerse de las Haciendas Jaripeo, Santa Rosa y San Nicolás. Después de esto su mira estaba puesta en ser Obispo. Pero cuando los biene de este mundo no están puestos al servicio de Dios corrompen a quien los detenta. Y este sin duda fue el caso del Rector Hidalgo.
Su actividad constante, su talento e inteligencia pero también su astucia, al acercarse al Obispo de Michoacán, Don Antonio de San Miguel Islas, hizo que este le concediera los beneficios de la rica parroquia de Santa Clara del Cobre con una renta de 500 ducados anuales; cantidad enorme para la época, 1790. Lo que le permitió hacerse de las Haciendas Jaripeo, Santa Rosa y San Nicolás. Después de esto su mira estaba puesta en ser Obispo. Pero cuando los biene de este mundo no están puestos al servicio de Dios corrompen a quien los detenta. Y este sin duda fue el caso del Rector Hidalgo.
El cura impío Miguel Hidalgo
Entre los años 1790 y 1800, el señor rector comenzó a olvidar sus deberes de eclesiástico dedicándose a la vida social, organizaba fiestas y tertulias literarias, leía los libros prohibidos por el Tribunal del Santo Oficio, especialmente los que llegaban de contrabando desde Francia y de los Estados Unidos, reunía en su casa a muchos sospechosos de profesar las ideas de la Revolución francesa, donde se comentaban con desusada libertad los principios anticristianos de los filósofos Juan J. Rousseau y Francisco M. Arouet alias Voltaire. (4).
Hacia el año de 1792, el cura Hidalgo era un gran empresario en todo tipo de inversiones, mayormente en la agricultura y en las artesanías hasta hacerse un hombre rico. Sin embargo, su pasión por el juego le llevó a contraer cuantiosas deudas, se enemistó con el Cabildo de Valladolid y fue citado por el Tribunal de la Inquisición, acusado de trato deshonesto con mujeres y de vivir amancebado con una señora de quien tenía dos hijos. A causa de todo esto tuvo que renunciar a su rectoría en el Colegio, pagar sus deudas con una de sus haciendas y marcharse precipitadamente a la ciudad de Colima para servir un curato por orden del Obispo.
Luego, en 1793 el Obispo le concedió los cargos de cura, vicario y juez eclesiástico de San Felipe en Guanajuato. Ahí formó una extensa biblioteca con autores franceses de libros señalados en el índice como Anticatólicos. Desde San Felipe hacía frecuentes viajes a Dolores, Lagos y Guanajuato donde tenía multitud de conocidos, la mayoría, desorientados súbditos que veían en el cura a una persona capaz de guiarlos en aquella época prerrevolucionaria.
En el año de 1798 el Cabildo de Valladolid volvió a acusarlo de no pagar sus nuevas deudas de Juego, de leer libros prohibidos, de propagar actividades sediciosas y proferir herejías de corte protestante. En Abril de ese año había afirmado en una tertulia con los sacerdotes Joaquín Huesca, Manuel Estrada, Antonio Romero y José Martín García " que el gobierno de la iglesia estaba manejado por ignorantes, que la Biblia debía estudiarse con libertad de entendimiento y que las epístolas de San Pablo eran Apócrifas"
Esta segunda llamada del Santo Oficio tampoco tuvo eco en quienes debían sancionar sus desvaríos doctrinales y morales, pues su expediente se archivó como había sucedido con el primero.
En 1802 consiguió ser cura del pueblo de Dolores a la muerte de su hermano el cura José Joaquín, en esa localidad se asentó con toda su familia continuando su vida social y ocupándose de todo menos de sus fieles a quienes dejó encargados al padre Francisco Iglesias.
Toda esa época hasta el año de 1810 se le ve ilustrándose y llenando su vida de toda clase de placeres y actividades fuera de la Religión viviendo amancebado con otra mujer de quien tuvo otras dos hijas: Micaela y Josefa. También Miguel Hidalgo y Costilla había perdido completamente la Fe no estamos seguros de si alguna vez la tuvo, ya que, tanto él como muchos de los candidatos a ser ministros de Jesucristo entraban en los seminarios para ser sacerdotes y disfrutar del ascendiente y bonanza económica que les daba ser cura de alguna parroquia, sin tener realmente vocación de servicio a Dios y a las almas. Esta es la principal razón de que hubiese tan gran número de sacerdotes revolucionarios.
El masón Miguel Hidalgo y Costilla
El norteamericano maestro masón Richard E. Chism en su “Historia masónica de México” afirma que en 1806 se formó en la ciudad de México una Logia masónica del rito de York, es decir, de obediencia inglesa. Y que en ese año en la casa no. 5 de la calle de las Ratas (hoy Bolivar) fueron iniciados Miguel Hidalgo y Costilla, Ignacio Allende, Miguel Domínguez corregidor de Querétaro y otros. El maestro masón grado 33 Dr. Julián Gascón escribe en su tratado “Los primeros masones y la formación del supremo consejo de México” exactamente lo mismo.
Hidalgo tenía un Plan que le había proporcionado un antiguo jesuita que vivía en Querétaro. Era en líneas generales el Plan que la Logia de Nueva Orleáns en los Estados Unidos había confeccionado para llevarlo a cabo por medio de aquellos revolucionarios que fueran escogidos por ella.
La razón de que los políticos liberales rindan homenaje a un sacerdote católico y lo llamen “Padre de la Independencia y de la Patria es precisamente porque este cura era masón obediente a los dictados de la secta, para destruir la Nueva España en beneficio del gobierno norteamericano. Entre las primeras disposiciones que emitió su gobierno itinerante estuvo la de mandar a Pascasio Ortiz de Letona a Estados Unidos pidiendo ayuda material y moral para los insurgentes.
El revolucionario Miguel Hidalgo y Costilla
Por la denuncia de la Revolución en la ciudad de Querétaro, los acontecimientos precipitaron el inicio de la revolución, el pueblo de Dolores, el 16 de septiembre a las 6 de la mañana se inició una auténtica guerra civil de muerte y destrucción.
Podemos afirmar que su carrera fue meteórica. Pronto cayeron bajo su férula San Miguel, Celaya Guanajuato, Valladolid y los principales pueblos de Michoacán, siguió hacia Toluca y se dirigió a la ciudad de México deteniendo su marcha a muy poca distancia de ella. Habían pasado menos de dos meses desde el llamado “Grito de Dolores” y su influencia crecía de semana en semana. Casi sin enfrentar ninguna batalla seria y por la ayuda de otros revolucionarios entró en Guadalajara el 28 de noviembre, esta ciudad, como las anteriores, estaba ganada por la infiltración de las logias entre las personas principales. El pueblo de la capital de la Nueva Galicia se le entregó lleno de júbilo, a tal grado que en la Catedral se cantó un Te Deum en su honor y después un suntuoso banquete y baile en el Real Palacio donde se alojó.
Sus incondicionales comenzaron a dirigirse a él como “Su Alteza Serenísima”, pero, nada de lo anterior evitó que “Su Alteza” ordenara mas tarde degollar a todos los europeos prisioneros de las turbas, lo mismo hacía en todas las poblaciones que tomaba. En Guadalajara no bajaron de mil los asesinados.Hidalgo se presentaba como el “Libertador de los pueblos oprimidos”, ofrecía a las chusmas que serían dueños de las tierras y de las riquezas de los europeos.
Hastiados de los excesos de Hidalgo, Allende y sus propios compañeros revolucionarios consultaron a varios sacerdotes sobre si sería lícito darle veneno para evitar tantos asesinatos. Después de ser derrotado Hidalgo por el general Calleja en Puente de Calderón, Allende y los otros jefes revolucionarios finalmente decidieron separarlo del mando amenazándolo de muerte. Comenzó entonces la declinación de su estrella, en la huída de los revolucionarios rumbo a los Estados Unidos iba prisionero con guardias para que obedeciera lo que se le dictaba.
Los jefes revolucionarios decidieron huir hacia el norte hasta Texas para alcanzar después la frontera con la Louisiana y obtener la ayuda material y moral ofrecida por el presidente James Madison de los Estados Unidos. Así que emprendieron la marcha hacia la ciudad de Chihuahua, pero el 21 de abril y por medio de una estratagema del capitán Francisco I. Elizondo (6) fueron apresados todos en la población de Acatita de Baján y llevados maniatados con hierro a la ciudad de Chihuahua donde comenzó su proceso.
Los interrogatorios, la degradación de Hidalgo de su condición sacerdotal, el juicio del Tribunal de la Inquisición, la Junta de Guerra y todo lo concerniente a sus delitos con los testigos etc., etc. tardaron más de dos meses. El 30 de julio de 1811 a la hora del alba Miguel Hidalgo y Costilla de 53 años cumplidos cayó muerto por el pelotón de fusilamiento. ¿Qué pensaría ese cerebro, cuyo corazón estaba corrompido hasta la médula antes de su ejecución? Cuando el capitán Simón Elías le preguntó por su último deseo antes de morir, Hidalgo pidió que le trajeran una jarra con leche y unos dulces….. (7)
Efectos de la Revolución de Miguel Hidalgo y Costilla
En tan solo 11 meses de campaña revolucionaria la sociedad de la Nueva España había quedado conmovida hasta sus cimientos, todas las capas de la población se veían con desconfianza. Había fomentado el odio entre españoles europeos y americanos, entre las diversas razas que poblaban el extenso país, entre los ricos y los pobres, entre los curas de pueblo y las autoridades de la Iglesia. En ese corto espacio de tiempo los trescientos años de estabilidad y paz se habían destruido para siempre.
En cuanto a la Iglesia Hidalgo fue enemigo de las órdenes monásticas, humilló cuanto pudo a la jerarquía eclesiástica coartando la libertad de su jurisdicción y mandando asesinar a incontables sacerdotes, solamente por el delito de ser europeos.
Su rebelión fue el principio de la destrucción del país cuya independencia fue lograda por don Agustín de Iturbide el 27 de septiembre de 1821 con el Imperio Católico que duró solamente dos años a causa de la intervención de la República democrática norteamericana y sus logias. Perdiendo, México, su verdadera independencia para siempre.
La revolución de Independencia no fue ideada por Hidalgo ni su voluntad tampoco era la que imperaba en ella, pues es bien sabido que Hidalgo y Allende eran masones, y como tales, ciegos y dóciles a la voluntad de las logias. Las órdenes venían del jefe supremo de la masonería universal residente en Charleston USA.
Por lo expuesto anteriormente, Miguel Hidalgo y Costilla, no fue prócer de la Independenciade México ni menos Padre de la Patria
Colaboración de:
Luis G. Pérez de León R.
Notas y Bibliografía:
En el año de 1823 la Asamblea o triunvirato que estaba encargada del gobierno después de la abdicación de Iturbide con Emperador, ya hablaba de constituir una república democrática de corte yanqui y había elevado a Miguel Hidalgo como Prócer de la Independencia.
(2) Francisco María Arouet alias Voltaire, influyente filósofo, escritor y poeta, todo su pensamiento está impregnado de naturalismo y liberalismo, a pesar de haberse educado por los jesuitas en París, empleo su viva inteligencia en esparcir sus ataques a la Iglesia Católica.La masonería internacional adoptó su pensamiento destructivo para destruir el Orden Cristiano.
La Masonería es el Misterio de Iniquidad de que habla San Pablo en su 2ª. Epístola a los Tesalonicenses, extrae de los individuos que selecciona, todos los instintos bestiales que un hombre pueda tener y los encausa para sus fines de destrucción del orden cristiano (5). Cualquier individuo, una vez comprometido bajo juramento con los jefes de la Secta va a poner en práctica los horrores de su innata maldad.
El Capitán de milicias Francisco Elizondo que estaba retirado en el Norte y había dejado las huestes de Hidalgo poco antes, de acuerdo con los realistas, aparentó volver con los que huían y vitoreándolos los pudo desarmar y poner presos.
(5) “La cuestión religiosa en México”, Fco. Regis Planchet ,1957
BIBLIOGRAFIA:
Alamán Escalada Lucas, “Historia de Méjico”, Fondo de Cultura Ec. S. A. de C. V. Ed. Facsimilar; México 1985. 5 Tomos
">Documentos Históricos Mexicanos, Consejo Nacional de Fomento Educativo, Ed. Facsimilar, México 1985.
Enciclopedia de México, SEP. México 1988.
Gascón Julián Dr. “Los primeros masones y la formación del Supremo Consejo de México”, Ed. Vertiente, México 1994.
Gibaja y Patrón Antonio, “Comentario Crítico, Histórico, Auténtico a LAS REVOLUCIONES SOCIALES DE MÉXICO”, Ed. Tradición, México 1983. 5 Tomos
Gran Enciclopedia “Círculo de Lectores”, Plaza y Janés, Barcelona 1987.
Pérez de León Rivero Luis, Apuntes propios, “El Destino Manifiesto angloamericano es de origen calvinista”.
Regis Planchet Francisco Pbro. La Cuestión Religiosa en México”, Imp. Moderna, Guadalajara, México 1987.
Sánchez Ruiz Pedro “Nacimiento, Grandeza, Decadencia y Ruina de la Nación Mejicana Ed. Honor y Fidelidad 2005.
Exactamente lo que está sucediendo en la actualidad. ¡Después de 200 años!
ResponderEliminarEs bastante controversial el proceder del cura Hidalgo, pero cuando se analiza, se cae en la cuenta de que fue anticatólico: violencia, asesinatos, odio, desenfreno, crueldad, vicios, venganzas, divisiones, rebeldías...Sin embargo, tengo la convicción de que el padre Hidalgo se arrepintió al final de su vida. Podría darme información al respecto? Gracias.
ResponderEliminarEs verdad lo que comentas y hemos referenciado a diversos historiadores.
ResponderEliminarUna vez preso en Chihuahua, después de meses deprimido y enfermo, “se arrepintió de los excesos de la Independencia”, concretamente por los asesinatos de civiles españoles.
“Así supo que le había caído la excomunión… por lo que se arrepintió y se confesó, y por ese hecho, ya en lecho de muerte como estaba él, cualquier sacerdote, conforme al derecho canónico de entonces y de ahora, le levantó la excomunión que le había caído… se confesó varias veces y se marchó con entereza al fusilamiento”.
Por tal motivo,Hidalgo sí se ganó la excomunión, pero que no fue la declarada por Abad y Queipo “que es la que más hace ruido”, sino que fue otra que no fue declarada por ningún obispo, sino que conforme al derecho canónico y por haber mandado degollar a personas consagradas (clérigos españoles) y civiles.
De cualquier manera él lo reconoció y se arrepintió, pero hay quien califica de inadmisibles, desde el punto de vista moral y ético, las decisiones tomadas por Hidalgo en torno a los que murieron por órdenes él.
La excomunión se suscitó después de que los criollos, listos para morir, buscaron venganza por la muerte de Fray Melchor Talamantes y Primo de Verdad. Después de que la iglesia considerara justa la insurrección, y por tanto, no válida la excomunión de Hidalgo, los restos de los principales caudillos de la Independencia (incluyendo a Morelos), entraron solemnemente a la Catedral de México; este hecho motivó que la Iglesia hiciera “oficial, pública y solemne, el reconocimiento de que estos próceres estuvieron dentro de su seno”.
Además de la controversia por la excomunión, al cura Hidalgo lo envuelve otra situación: un sacerdote católico que tuvo, al menos, dos hijos.Hidalgo, cuando estuvo en San Felipe, “dejó su vida interior de oración… y parece que tuvo relación con Josefa Quintana, con quien tuvo dos niñas.
“De todos los demás hijos que le cuelgan no hay nada documentado”, concluyó Herrejón.
no creo en esto
ResponderEliminarmmmmmm sea como sea. Hidalgo es Hidalgo, Morelos seguira siendo Morelos. y por q no dicen nada de los españoles??? apoko no cometian abusos encontra de los indigenas principalmente??? apoko la iglecia no abusaba de su poder??? si les hicieron lo q les hicieron, bien merecido lo tenian.... VIVAAAAAAAAAN LOS HÈROES Q NOS DIERON PATRIA......
ResponderEliminarCUAL PATRIA? Pura borrachera patriotica , mentiras, dictadura de grupos politicos, corrupcion y narcotrafico. No tenemos patria y algunos ni madre tienen...
ResponderEliminarEn la obra América Peligra (de Salvador Borrego), hay un dato que brinda una referencia más reciente: la calle de Las Ratas es precisamente la actual (1964) de Bolívar 73 pero la presunta filiación de Hidalgo es ‘un truco publicitario’ de la masonería. Le parece más exacto a Borrego (p.96) que Hidalgo haya tenido contactos con un agente francés (napoleónico) llamado Octaviano D’Alvimar, en enero de 1809. Se sabe también que en el juicio que el Santo Oficio de la Inquisición entabló contra Hidalgo poco o nada se le pudo encontrar acerca de un posible pasado masónico.
ResponderEliminarHidalgo era un ASESINO,TRAIDOR,DEMAGOGO,BORRACHO,APOSTADOR,TIRANO y demás linduras, existen crónicas que dicen que durante su interrogatorio le preguntaron el porque no sometió a juicio a las personas que el mandaba matar, a lo que este asesino de Hidalgo respondió " no los sometía a juicio porque sabía que eran inocentes".......... BIEN MERECIDA FUÉ LA MUERTE DE ESTE PERRO ASESINO Y TRAIDOR........... IGNACIO ELIZONDO LO HIZO PAGAR A ÉL Y A SUS SECUACES, IGNACIO ELIZONDO GRAN IGNACIO ELIZONDO ERES UN HÉROE PARA MUCHOS....... IGNACIO ELIZONDO EL QUE LLEVÓ ANTE LA JUSTICIA A ESOS ASESINOS DE MIERCOLES
ResponderEliminarBueno pues si, las sociedades están basadas en mentiras. Y para muestra un botón, chequen la película "Zeitgeist The Movie" en You Tube y ahí descubrirán algunas verdades mas.
ResponderEliminarhttp://www.youtube.com/watch?v=j81iSmyFN-4
Es una alteracion masonica de la historia, Hidalgo fue un buen cura que levanto al pueblo catolico contra la masoneria que manipulaba las coronas de España y Francia(Napoleon) y parte del clero, incluso infiltrada en la infiltracion del jansenismo en la mismisima inquisicion.Alvaro Orozco, Abogado y teologo de Costa Rica.
ResponderEliminarEn realidad el cura Miguel HIdalgo,no se rebelo contra España, ni siquiera contra la misma Iglesia, sino contra el predominio de los peninsulares en los puestos de importancia en el gobierno de la Nueva España , por eso su grito de guerra era vamos a coger gachupines, parte de lo que dice el autor es correcto ,le gustaban las mujeres ,el vino , los festejos , y el dinero ,exactamente igual que en la actualidad hacen los mismo curas .añadiendo que ahora hasta la pederastia practican, respecto a su capacidad, militar ,era nula , y no permitio que militares como Allende, dirigieran la campaña, lo que provoco su caida, y posterior ajusticiamiento por parte de sus expatrones , que con la caridad y humildad que los caracteriza hasta hoy en dia, le cortaron su cabecita para exhibirla en la Alhondiga de Granaditas, el canonigo Matias de Monteagudo, conspirador de la Profesa, y posterior alquimista de la Independencia , corto las amarras antes de que se le contaminara la Colonia con los virus de la libertad que venian de la Madre Patria, en suma ,Hidalgo no fue mas que un sujeto que se rebelo contra una institucion que es la responsable del atraso secular y la explotacion del pueblo mexicano, esto es su Iglesia.
ResponderEliminarCuando se desprendan de toda esa pupus de historia q nos enseñaron y empiecen a pensar como hombres libres x derecho propio, la conciencia de sus opiniones iniciarán una verdadera revolución, y me pregunto, ¿ estan listos para portar, honor, honestidad, valor y principalmente, amor x sus semejantes y hacer el cambio ? :'( no lo creo !!!
ResponderEliminarQuisiera ver, que tengan la valentía de publicar mi comentario.
ResponderEliminarPunto 1.- La Masonería no es enemiga de religión alguna ( ni siquiera de la católica), más sí es enemiga del fanatismo, la intolerancia y el despotismo y les hace la guerra con las armas del conocimiento, la razón y la educación.
de hecho se pide al que quiera ingresar que crea en Dios ( el le dará el nombre que su religión particular le asigna).
Punto 2.- La Masonería como institución o asociación no fomenta revueltas ni guerras, sin embargo muchos Masónes al quitarse la venda de los ojos y percibir la tiranía, han protagonizado o participado en estos movimientos como INDIVIDUOS.
Punto 3.- por mucho que me gustaría atribuirle a Don Miguel Hidalgo el título de Querido Hermano, no hay documento que realmente demuestre su iniciación. (tan solo es un rumor).
Punto 4.- La expulsión de los Jesuítas no tiene nada que ver con la Masonería y ni siquiera con los ánimos independentistas de las "Colonias Españolas". Muy brevemente citaré los motivos de su expulsión:A mediados del siglo XVIII los jesuitas fueron expulsados de las Monarquías católicas más importantes:
• Del Reino de Portugal (cuyo rey ostentaba el título de «Rey Fidelísimo») en 1759, acusados por el marqués de Pombal de instigar un atentado contra la vida del rey.1
• Del Reino de Francia (la «hija mayor de la Iglesia», cuyo rey era «el Rey Cristianísimo»), en 1762, bajo el gobierno del duque de Choiseul, y en el contexto de la polémica entre jesuitas y jansenistas, se revisó la situación legal de la Compañía tras un escándalo financiero, y se consideró que su existencia, además de las doctrinas que defendían (laxismo, casuismo, tiranicidio) era incompatible con la monarquía.
• Del Reino de España (la «Monarquía Católica») en 1767, acusados por Campomanes de instigar el Motín de Esquilache
• Simultáneamente a España, los jesuitas fueron expulsados del reino de Nápoles, y pocos meses después, en 1768, del ducado de Parma (ambos vinculados a la Casa de Borbón, pero con otros soberanos).
El propio papa Clemente XIV (proveniente de la orden franciscana), presionado por la mayor parte de las cortes católicas (la única importante que no los había expulsado era la austríaca), accedió a disolver la Compañía, muchos de cuyos miembros se habían reubicado en los propios Estados Pontificios, mediante el breve Dominus ac Redemptor, de 21 de julio de 1773.
Las expulsiones afectaron a la presencia de la Compañía de Jesús en los imperios coloniales de cada una de esas potencias (Imperio portugués, Imperio francés, Imperio español), donde previamente se había visto inmersa en serios conflictos (reducciones jesuíticas, expulsión de los jesuitas de Brasil en 1754 -cinco años antes que en la metrópoli ), que estuvieron entre las causas del movimiento antijesuítico en Europa.
Punto 5.- La independencia de las Colonias de América no era el objetivo de los conspiradores, si no , más bien el apoyo a Fernando VII en contra del usurpador Bonaparte (Pepe Botella) y la instauración de una Monarquía Constitucionalsegún la Constitución de Cádiz que reconociera la igualdad de derechos de españoles Peninsulare y Criollos.
Resumo: Lamentablemente no se puede comprobar que DON Miguel Hidalgo haya sido masón. Era un liberal, eso sí y tenía sus defectos muy humanos (mujeriego y jugador) pero no pederasta como varios ilustres clérigos.
Los insurgentes buscaban la Libertad e Igualdad mediante la legislación, pero al ser descubiertos se lanzaron a la revuelta. Con esto termino mi exposición. Si verdaderamente buscan la verdad en este Blogg, publicarán lo que escribí y quizás debatiran con civilidad.
Saludos cordiales, Gracias por tu luz, lo que comentas de la masonería es muy cierto, Hombres, y mujeres libres de pensamiento en busca del Conocimiento, Sabiduría, Igualdad, Libertad y Justicia solo por mencionar algunos atributos concernientes a la Hermandad. La dedicación y la búsqueda de la Verdad. Un fuerte abrazo.
Eliminarsabía que no tendrían el VALOR de publicar mi respuesta aeste bien elaborado ensayo convertido en una red de sofismas. La Masonería jamás ha sido enémiga del catolicismo, tán solo del fanatismo y el abuso y la esclavitud intelectual, moral y física que que la Iglesia Católica ( y varias otras) han llevado a cabo con la gente cuya inseguridad los lleva a sus seno en busca de apoyo. El no publicar mi comentario los etiqueta de cobardes, ya que no admiten opiniones que puedan derrumbar su castillo de naipes. Que El Gran Arquitecto Del Universo los bendiga.
ResponderEliminarEl texto no dice nada nuevo. El autor está en su derecho de expresar su posición catolisista, antimasonica y lógicamente en contra de Hidalgo. Lo importante es buscar la verdad, pero desde una perspectiva objetiva, es decir sin atender a dogmas o ideologías, se pueden establecer especulaciones y supuestos pero advirtiéndolo, no disfrazándolas como una afirmaciones.
ResponderEliminarComo dijo el Maestro Jesús: "la verdad os hará libres" (Juan 8, 31-59), ello es especialmente importante en el estudio de la historia, para no repetir errores y para mejorar a partir de aciertos,
Algún buen libro de historia mmexican y no las chingaderas que nos quieren hacer creer
ResponderEliminar¿Pedir una jarra de leche y unos dulces antes de morir? 0_o
ResponderEliminarMmmn a que cura hidalgo este mexico y sus gobernantes pero quien carajoa camvio la verdadera historia??????
ResponderEliminarEsto que se dice de hidalgo si es verdad que lástima porque según la independencia se había echó para abolir la esclavitud en la que tenían los españoles y otros extranjeros a los verdaderos dueños de México .
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