El análisis filosófico, histórico, económico, sociológico y político del origen y desarrollo del inminente Nuevo Orden Mundial, nos invita también a tener que elevar nuestra mira hacia un sentido profético, toda vez que en las Sagradas Escrituras, particularmente en el libro del Apocalipsis, – cuyo término latino significa Revelación – habla formalmente de un acontecimiento histórico, o más bien, de una serie de acontecimientos históricos que revelan la manifestación violenta, terrible y totalitaria de un Gobierno Mundial que tendrá su máxima expresión al final de los tiempos – no al fin del mundo – y que será lidereado, citando una frase de Donoso Cortés “por un plebeyo de satánica grandeza .”
En efecto, en la medida en que la historia se va desarrollando ante nuestros ojos, nos acercamos al cumplimiento de las profecías, mismas que son al mismo tiempo más comprensibles por la inminencia de su realización, lo que nos ubica en una posición de mayor ventaja que otros intérpretes anteriores sobre tal o cual profecía. En esta tesitura, una de las múltiples visiones que tuvo Juan y que plasmó en el Apocalipsis fue el surgimiento de un gran imperio que detentará un Gobierno Mundial que se impondrá sobre diez reyes o naciones y que estará encabezado por el último y personal Anticristo.
Anticristo Personal
La figura personal del Anticristo pertenece, contra lo que pudiera pensarse, al campo del orden político. No será entonces un fenómeno fundamentalmente religioso, aunque desde luego estará vinculado a ese campo, pero de inicio su manifestación estará ligada al contexto político. Su poder será un poder secular, el poder del mundo. De hecho, Santo Tomás de Aquino en su Comentario a la II Epístola de San Pablo a los Tesalonicenses, indica que el instrumento propio del Anticristo será precisamente el poder de este mundo. Por tanto, el Anticristo es una figura eminentemente histórica, un personaje que tendrá en torno a sí un inmenso poder por el que implantará un supuesto orden, un remedo de orden, un pseudo orden mantenido por la actividad “todopoderosa” de quien lo va a ejercer. El concepto de pseudo orden está vinculado al éxito que logrará su política del “engaño”, ya que ese orden aparente será tomado por un orden verdadero y legítimo. De tal forma, que cuando el Anticristo esté en el poder todo “funcionará a las mil maravillas,” todo marchará “como un reloj”, desde lo que es la producción de bienes de consumo hasta la educación y la seguridad pública. No habrá hambre, todos comerán y estarán saciados y será este orden inicuo de tal condición, que parecerá como una verdadera salvación espiritual en este mundo, lo que le dará al Anticristo la condición de ser precisamente un falso Cristo, es decir, un falso Salvador, un falso Mesías.
El Anticristo ejercerá su poder político sobre toda la humanidad. Será el Señor del Mundo, tal y como lo han concebido varios estudiosos del tema, como el teólogo ortodoxo Vladimir Soloviev en su obra conocida Relato Sobre el Anticristo. Sólo cuando la soberanía del Señor del Mundo sea mundial, entonces llegará a ser realmente el Anticristo.
El Anticristo ejercerá su poder en toda la tierra no solamente de forma extensiva, sino también de forma intensiva. El Estado mundial del Anticristo será un Estado totalitario en el sentido más amplio y terrible de la palabra. No habrá posibilidad ni siquiera de emigrar a ningún lado. La Iglesia Católica, lo que quede de ella para ese entonces, pisoteada y reducida en cuanto a número de fieles, será arrinconada en la soledad, habrá “huido al desierto”, (Apoc 12, 6) y perderá prácticamente la simpatía y adhesión de la mayoría de los católicos de hoy. Será la Iglesia de los mártires.
Este Anticristo no proyectará una imagen criminal y terrible, por lo menos de inicio. Al principio se manifestará como “bueno, virtuoso y aún fingirá ser un santo, haciendo gala de humanidad y de humanismo.“.1 Al respecto uno de los principales estudiosos del tema del final de los tiempos, J. Pieper dice que “la tradición no ve en la imitación de Cristo más que la potenciación al máximo de la santidad aparente que caracterizará al Anticristo.... sólo en virtud de esa imitación de la santidad auténtica, capaz de engañar incluso a las personas serias y aún a los creyentes, resultará comprensible el engaño de muchos, que llegará incluso a los mismos elegidos.” 2
Siguiendo con la imagen del Anticristo y retomando la exposición de Soloviev, el Anticristo aparecerá al mundo como un “benefactor”. Él dará al mundo la paz: una falsa paz, y solucionará el problema económico y la cuestión social. Dirá seguramente el Anticristo: “Yo voy a resolver todos los problemas y males que les aquejan. Daré al mundo una abundancia universal. Debe existir un poder central que suprima las funestas rivalidades económicas, políticas y sociales de las naciones, para que todos puedan vivir felices y consumir aún más de lo que necesitan. A todos distribuiré ganancias substanciosas y alcanzarán la satisfacción plena. Yo impondré un solo sistema económico para que todos puedan comprar y vender”. 3
En el relato de Soloviev, el Anticristo supuestamente es autor de un libro que será traducido a todas las lenguas del mundo con el título “El Camino Abierto a la Paz y el Bienestar en Todo el Mundo”. Y en un manifiesto dirigido a todo el mundo el Anticristo dirá: “Pueblos de la tierra. Se han cumplido las promesas. La paz del mundo está asegurada para toda la eternidad. . . desde hoy existe un poder central. . . ese poder me pertenece. De ahora en adelante ningún poder osará decir guerra cuando yo diga paz”. Esto lo escribía Soloviev en el último año del siglo XIX. 4
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